山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
- 资料来源：《道德经》
- 图片均源自网络如有侵权请联系删除。
- 本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
印堂者，两眉之间，天庭之下，相学中称为"命宫"，乃观人贵贱之首要部位。
古相书云："印堂一骨起，必主公侯位；印堂二骨现，封侯拜相间。
印堂三骨生，帝王将相成。"然而，这印堂骨的多寡，真能决定一个人的官运高低吗？
春秋时期，那位被誉为"相人如神"的姑布子卿，曾为众多王侯将相观相。
他对印堂骨又有怎样独到的见解？
而那个关于印堂骨最神秘的传说，至今仍在相术界流传不息。
当年子贡问于孔子："夫子印堂平整，无骨突起，何以能成圣人？"孔子的回答，又将揭示怎样的玄机？
战国时期，赵国邯郸城中，春日融融。
相师姑布子卿正在自己的相馆中整理竹简，门外突然传来急促的脚步声。一位身着华服的中年男子匆忙进入，此人正是赵国大夫赵奢。
"先生，在下有一事相求。"赵奢拱手行礼，神情焦急。
姑布子卿抬头打量来人，只见其印堂宽阔，但平整无奇，并无骨起之相。"大夫何事如此急切？"
"先生，在下近日听闻朝中传言，说官运好坏全凭印堂骨的多少。在下印堂平整，难道注定无法更进一步？"赵奢忧心忡忡地说道。
姑布子卿微微一笑："大夫可知，这印堂骨之说的来历？"
"愿闻其详。"
"相传远古时期，黄帝有一位相师，名叫风后。他遍观天下英才，发现凡是能成大器者，印堂多有异相。"姑布子卿起身，指着墙上的图谱，"风后总结道：印堂一骨起者，主小贵；二骨起者，主大贵；三骨起者，主极贵。"
赵奢听罢，更加忧虑："那在下岂非无望？"
"大夫莫急，且听在下细说。"姑布子卿请赵奢坐下，"当年风后虽有此论，但后来却遇到了一个让他困惑的人。"
"何人？"
"此人名叫皋陶，乃是尧舜时期的贤臣，掌管刑法，被誉为'天下第一法官'。"姑布子卿翻开一卷古籍，"皋陶的印堂平如镜面，毫无骨起，但其执法公正，深得民心，尧舜都对他敬重有加。"
赵奢若有所思："那风后如何解释？"
"风后观察皋陶多日，终于发现了一个秘密——皋陶的印堂虽无骨起，但有一种特殊的光泽，仿佛内藏神光。"
"神光？"赵奢疑惑道。
"正是。风后这才明悟，印堂骨的真正玄机，不在于外形的突起，而在于内在的神韵。"姑布子卿指着赵奢的印堂，"大夫请看，您的印堂虽无骨起，但色泽红润，神光内敛，这正是大贵之相的另一种体现。"
就在这时，门外又有人求见。来人是赵国另一位大臣李牧，他听说姑布子卿在此，特来请教。
"先生，在下印堂有一骨突起，人说是贵相，但为何官运一直不顺？"李牧伸手指着自己的印堂。
姑布子卿仔细观察，发现李牧印堂确实有一骨突起，但颜色晦暗，毫无神采。"李大人，您可知印堂骨还有品质之分？"
"愿闻其详。"
"印堂骨分为三等：上等者，骨起而有神，色泽光润；中等者，骨起无神，色泽平常；下等者，骨起色暗，甚至有瘢痕。"姑布子卿解释道，"您的印堂骨虽起，但色泽不佳，恐怕近期有烦恼之事困扰？"
李牧大惊："先生真是神算！在下近日确实为家事烦忧，夜不能寐。"
"这就对了。印堂乃心神所现，心有忧虑，必现于印堂。您的印堂骨虽好，但因心神不宁而失色，自然影响官运。"
赵奢在旁听得入神："先生的意思是，印堂骨的好坏不仅看形状，更要看神韵？"
"正是。"姑布子卿点头，"在下行相多年，见过不少奇事。曾有一人，印堂生有三骨，按理说应是帝王之相，但此人心术不正，三骨虽在，却如死物一般，毫无生气。后来此人果然因贪污败露，身败名裂。"
李牧好奇地问："那有没有印堂平整却能成大事的例子？"
"当然有。"姑布子卿神情郑重，"春秋时期的管仲，印堂平如水镜，无半点骨起，但其辅佐齐桓公称霸，功业彪炳。孔子评价他说：'管仲之贤，岂在印堂有骨？'"
正说话间，又有一人匆忙进入，此人年约四十，穿着朴素，正是赵国的谋士蔺相如。
"先生，在下久闻大名，今日特来求教。"蔺相如恭敬行礼。
姑布子卿观察蔺相如的面相，发现其印堂宽阔饱满，虽无明显骨起，但有一种温润如玉的质感。"足下印堂温润，神采内蕴，必是大器之材。"
"先生过奖了。在下只是一介书生，何来大器？"蔺相如谦逊地说。
"足下印堂虽无骨起，但有一种特殊的相格，名为'玉印堂'。拥有此相者，虽不以武力见长，但智慧超群，善于化解危机。"
赵奢在旁问道："先生，这印堂相还有如此细致的分类？"
"自然。印堂相学博大精深，远非一骨二骨能概括。"姑布子卿取出一卷秘籍，"这是在下多年心得，记录了各种印堂相格。"
众人围拢过来，只见秘籍上记载着：
"印堂九格：一曰骨印堂，骨起者贵；二曰玉印堂，温润者智；三曰镜印堂，平整者和；四曰珠印堂，圆润者富；五曰剑印堂，峻峭者威；六曰月印堂，弯曲者柔；七曰日印堂，光亮者明；八曰星印堂，点缀者奇；九曰云印堂，变化者神。"
李牧惊叹道："原来印堂相学如此深奥！"
姑布子卿合上秘籍："诸位，印堂骨的多少只是相学的入门知识，真正的高深之处，在于观察印堂的神韵变化。"
蔺相如若有所思："先生，那为何世人都说印堂骨多者必贵？"
"这是因为世人只看表象，不明内理。"姑布子卿解释道，"印堂骨的突起，确实与某些天赋有关，但天赋并不等于成就。就如良玉需要雕琢，才能成器。"
就在此时，门外传来一阵喧哗声，原来是赵王听说姑布子卿在此，亲自前来拜访。
众人连忙起身迎接。赵王进入后，直接询问道："先生，寡人印堂有二骨突起，可算是贵相？"
姑布子卿仔细观察赵王的面相，发现其印堂确实有两道骨起，但..."大王，您的印堂骨虽有二道，但在下观之，似乎还有更深的玄机。"
"何意？"赵王急切地问。
"大王，印堂骨的最高境界，不是数量，而是..."姑布子卿欲言又止。
姑布子卿突然停下话头，神情变得异常严肃。他从怀中取出一面古铜镜，镜面光滑如水，镜背刻着神秘的八卦图案。
"大王，请您将面部对准此镜。"姑布子卿将铜镜递给赵王。
赵王虽然疑惑，但还是按照指示，将脸贴近镜面。奇异的是，镜子竟然开始发出微弱的光芒，而赵王印堂的二道骨起，在镜光映照下，竟然显现出了不同的色彩。
"这是什么镜子？"赵王惊讶地问。
"此镜名为'观心镜'，能够显现人心的真实状态。"
姑布子卿神秘地说，"大王，您在镜中看到了什么？"
赵王凝视镜面，震惊地发现，自己印堂的两道骨起，一道呈现金色光芒，另一道却显得暗淡无光。
"这...这是何故？"赵王不解。
"大王，印堂骨的终极秘密，就隐藏在这光芒的变化中。
而这个秘密，将彻底改变您对印堂相学的认知..."
众人都屏息凝神，等待着姑布子卿揭开这个千古之谜。
