宁夏
随性生活，顺其自然
“有根方生，无根便死。”——王阳明
每个人都有天然的生命，每个人的身体形貌都是独一无二的，各有独自的精神。“人之貌有与也”，这句话告诉我们，人活着要顺其自然，不要受任何外界环境的影响。
少年时代的王阳明，耳濡目染的是经书、科考和功名。读书而金榜题名，是进身的黄金之路，也是成为封建贵族和进入权力中心的唯一道路。
然而具有戏剧性的是，癸丑年他参加科举落选，许多他父亲的同僚和赏识他的人来安慰他，宰相李西涯跟他开玩笑说：“汝今岁不第，来科必为状元，试作来科状元赋。”还在扬才露己阶段的王阳明遂“悬笔立就”。诸老皆惊呼：“天才！天才！”后来有人忌妒他的才华，说：“此子如果取上第，目中不会有我辈矣。”来年即丙辰科会试，果然名落孙山。
王阳明科举的落败，原因就在他违背了自己既入乎其中又超乎其外的章法，用力太猛，适得其反，这对于功名心还极强的他来说是深感挫败的。然而他一想，这才是真正需要格的物，要顺应自然的常态，加强自己内心的修炼。
一切都是最好的安排，自然就是生命的方式。有时候，过于倚重外物与环境会让你充满烦恼，得不到快乐。
一个人被烦恼缠身，于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。有一天，这个人来到一座山的脚下，看见在一片绿草丛中有一位牧童骑在牛背上，吹着横笛，逍遥自在。他走上前去问道：“你看起来很快活，能教给我解脱烦恼的方法吗？”牧童说：“骑在牛背上，笛子一吹，什么烦恼也没有了。”他试了试，却无济于事。于是，他又开始继续寻找。
不久，他来到一个山洞里，看见有一个老人独坐在洞中，面带满足的微笑。他深深鞠了一个躬，向老人说明来意。老人问道：“这么说你是来寻求解脱的？”他说：“是的！恳请赐教。”老人笑着问：“有谁捆住你了吗？”“没有。”“既然没有人捆住你，何谈解脱呢？”他蓦然醒悟。
我们又何尝不是像这个人一样四处寻找解脱的途径？殊不知，并没有谁捆住你的手脚，真正难以摆脱的是困于心中的那个瓶颈。打破心中的瓶颈，清除掉心中的垃圾，你就可以在属于自己的天空中自由翱翔。人之所以不快乐，就是因为活得不够单纯。其实，不要去刻意追求什么，不要向生命索取什么，不要给自己设置障碍，简单而自然，本身就是一种幸福。
◇过犹不及，不如保持自然◇
总之，过犹不及，不如保持自然，坦然地对待面对生活，用顺其自然的心态去创造生活、感受生活，你就活得自在，活得快乐，活得幸福。
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。事后，人们议论纷纷。有人说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有人说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却没法死而复活。
有一个秀才听说了此事，也感到疑惑不解，他就去问农民。农民告诉他，他救人时什么也没想。洪水袭来，妻子在他身边，他抓起妻子就往山坡游。待返回时，孩子已被洪水冲走了。
这个农民的处事方式自然是一种睿智的生活方式，如果他进行一番抉择的话，事情的结果会是怎样呢？洪水袭来，妻子和孩子被卷进旋涡，片刻之间就会失去性命。
随着年龄、阅历的增长，人心会越来越复杂。其实生活本来很简单，只是人们用自己的心让它变得复杂。保持自然的生活方式，不因外在的影响而痛苦抉择，便会懂得简单的快乐。人生中，许多时候，我们并没有机会和时间进行抉择，你只需遵循生命自然的方式，随性生活便好。王阳明曾提出过一个“俟命”的生死态度，“俟命”就是任命。但在王阳明看来所谓的任命和随性，并不是随便，而是顺其自然，不躁进、不过度、不强求；是把握机缘，不悲观、不慌乱、不忘形。
既然上天赐予了我们生命，也赐予了人们自由生活的权利，不要忘记，自然永远比人更包容，不能包容人的，是人自己。
从心所欲不逾矩
“志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。”——王阳明
从正德六年（1511年）起，由于王阳明在江西庐陵施政成绩卓著，他由司主事升到员外郎、郎中、南京鸿胪寺卿、都察院左佥都御史、都察院右都御史、巡抚两广、南京兵部尚书、封新建伯。加上他的文治武功，可以说是声名显赫。尤其是在平定宁王叛乱之后，震惊朝野上下。但是王阳明不但毫无升迁之后的欣喜，反而一次又一次地上书，恳求辞官；或者借体弱多病，恳请归里修养；或者恳求回乡探望亲人，离开朝廷。
