清朝与准噶尔的战争及其影响

新疆什么时候成为我国的正式领土？关于这个问题，可能大家会异口同声的回答:汉唐时期。

这一论述是没有问题的，当年的西域、安西、北庭都护府就是为了实现对西域的管辖而设行政单位。

但有一点需要明确的是，汉唐时期的管辖是以军事和羁糜统治为主的，与后来的直接行政管辖是有所区别的。

要论新疆是什么时候正式成为我国领土的，恐怕还要追溯到清朝时期。

虽然满清有一身的毛病，但在开疆拓土这件事上还是有那么“一点”功劳的。

关于新疆回归这事，还得感谢清朝的一个敌人准噶尔。

清朝与它来来回回打了70年，历经的三朝三帝，付出的代价不可谓不重，同样得到的好处也远超想象。

在后金转变成清朝的过程当中，东北作为他们的发源地自然处在满人的掌控之下，而与之比邻的蒙古同样是他们忌惮与贪恋的地方。

漠南蒙古此时已经脱离了蒙古的序列，成为了满清的势力范围。

但除了漠南以外，其他方向的蒙古势力还游离在外，满蒙双方只不过有着表面上的和平与妥协，实际上依然是各过各的。

这些游离在外的蒙古势力才是面积最为庞大的，既包括了西藏、康区，也包括了青海和新疆。

存在于这些地盘上的蒙古势力也是最为强大的，和硕特占据着上面的前三个地方，新疆南北则被叶尔羌与准噶尔霸占。

这几部分的蒙古人都做着恢复蒙古帝国的美梦，所以当清朝陷入到内乱内战的时候，他们也会“趁人病，要人命”，在边疆地区挑起战事，其中最耀眼的就是噶尔丹。

噶尔丹为家里的老二，按说大汗的位置轮不到他，但他爹、他大哥死了之后，汗位的争夺出现了混乱。

噶尔丹瞅准时机从拉萨回到了汗国，借着好朋友五世达赖的旗号，赢得了臣民的拥护，自己夺了大哥的汗位，成为了新的大汗。

从此，他便开始实现自己的梦。从1678年开始四处出击，漠西蒙古被他纳入到了势力范围之内。

准噶尔汗国就这样堂而皇之地诞生了，两年后叶尔羌也被他吞并了，这使得新疆全都在他的掌控之下。

为了稳固后方，他又向哈萨克和乌兹别克方向用兵，西域整个都在他的统治之下。

说白了，在清朝拿回新疆之前，噶尔丹已经提前将这一盘散沙聚成一座山，只等着清朝来拿了，只不过这个过程充满了艰辛。

在噶尔丹强大的梦想里，他下一步要进攻喀尔喀蒙古与和硕托汗国，拿下清朝北部所有的疆域，从而形成以上压下的态势。

为了达成这一目标，噶尔丹不惜与沙俄做起了交易，一来挽救沙俄被围困的军队，二来让沙俄在北方、东北迁至清朝，从而为自己的进攻赢得时间与空间。

1688年，双方的交易达成了。被包围的沙俄军队也从车臣汗的围困当中解脱了，清朝也把雅克萨一战打出来的优势吐了出去。

更为严重的是噶尔丹的存在，挑战了清朝的底线。

康熙此时坐不住了，必须予以回击，而且回击还能带来一个意想不到的好处。

当年臣服清朝的只有漠南蒙古，至于漠北蒙古还孤悬在外。噶尔丹不是入侵了漠北吗，现在康熙出兵漠北有了正当的理由，还能够将漠北的羁糜统治变成直接管辖。

1691年，战斗胜利了，草原上的会盟使得喀尔喀蒙古回归，从此它的名字被叫做外扎萨克蒙古，也就是外蒙古。

这是准噶尔为清朝带来的第1份大礼，之后准噶尔又以同样的方式把新疆、西藏供送给了清朝。

1682年，达赖的权力交接出现了问题。与噶尔丹是好朋友的五世达赖死了，可他的第巴却没有公布它的死讯，反而通过阴谋手段控制了权力。

由于西藏、青海实行的是达赖与汗王共同执政的策略，所以当时的拉藏汗不认可第巴的做法。

于是，在杀了他之后废了六世达赖，自己又另立了一个。

第巴的手下便跑到了准噶尔去搬救兵了，此时噶尔丹已经死了，他的汗位被自己的侄子，也就是大哥的儿子策妄继承了。

这人也是一个野心不小的人物，所以便在1716年派了6000骑兵跋山涉水跑到了拉萨，打了一场突袭战，将西藏和康区全部占领。

如此一来，新疆、西藏、康区大片的领土全部被准噶尔占领。

收到求救信的康熙给了准噶尔足够的时间，让他们为非作歹，统一地盘，然后再出兵拿下准噶尔。

对付一个敌人，总好过对付一群零散的小鬼。

皇十四子成了抚远大将军，带了6000兵马前去征讨准噶尔，夺回西藏。

西藏回来了，汗王制度也被取消了，雍正时期又镇压了青海的反复，同化了当地的制度。

就这样，青海、西藏回到了清朝的统治，至于新疆在打了多年之后双方暂时达成了妥协。

此时如果准噶尔能够不生事段，或许双方只存在邻国关系，但准噶尔的阿穆尔萨纳却不愿做一个部落大汗，而是想做总汗。

所以他再次挑起了事端。此时的清朝皇帝已经换成了好大喜功的乾隆，他也意识到汗王制度的存在是一种威胁，与其如此不如直接将新疆变成行省。

再次发兵攻打之后，清军决定一劳永逸解决祸患，竟然跑到哈萨克去抓阿穆尔萨纳。

回来之后，乾隆又来了一把灭族，现在在新疆地界上，除了一个准格尔盆地以外，再也没有与准噶尔相关的字眼、事务了。

1759年，大小和卓被平定之后，整个新疆都回归了。

百余年的光阴里，清朝前前后后的投入不可谓不大，准噶尔的付出与心血也在最后成为了清朝的嫁衣。