神话传说中的十个九头异兽，你都知道哪些？

天高曰九重，地深曰九泉，疆域广曰九域，九鼎代表至高无上的王权，九五至尊象征帝王的权威……

古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。九为最大的阳数，有着至高无上地位，也是个贵数，这才有九五至尊、九重云霄等以九为最高的词。

在神话传说中，也是多有一些九头或者九尾的异兽。那么，神话中的九头异兽都有哪些呢？

1、九灵元圣

九灵元圣出自《西游记》，是一只九头狮子，乃是太乙救苦天尊的坐骑。

太乙救苦天尊在天庭之中地位崇高，居于青华长乐界东极妙严宫。九头狮子作为太乙救苦天尊的坐骑，也是有着专门的狮奴看管的，只是因狮奴偷喝了太上老君送给太乙救苦天尊的轮回琼液而沉醉睡着，九头狮子就趁机挣脱锁链私下凡间。自此，九头狮子到了天竺国玉华州的竹节山九曲盘桓洞，并收黄狮、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象为徒孙，号为九灵元圣。

其实，玉华州的狮子精并非作恶多端的妖怪。在金箍棒、九齿钉耙、降妖宝杖丢失后，孙悟空的第一反应就是问州城四面有什么山林妖怪。玉华州王子的回答是，州城之北有一座豹头山，山中有一个虎口洞，有人说洞内有仙，有人说有虎狼，也有人说有妖怪，但他也不知道具体有什么。由此可见，狮子精先前并不曾兴风作浪。

只是黄狮精偷了孙悟空、猪八戒、沙僧的兵器，惹上了祸端。九灵元圣也是因此而与孙悟空等人对上，他的实力很是强横，九个头就有九个口，曾张口擒拿唐僧、猪八戒、玉华州国王以及三个王子，又是轻松拿过孙悟空、沙僧。后来，孙悟空请来太乙救苦天尊才收服了九灵元圣。

据太乙救苦天尊所言，九灵元圣是久修得道的真灵，喊一声能上通三圣下彻九泉。这实际上是太乙救苦天尊的神通，而天尊的坐骑也确实是狮子，但早期之时的道教经典中记述是九头五色狮子，后续经民间流传成了一个九头狮子。

2、九馗龙

九馗龙是有九个头的鼍龙，出自宋元时期的话本《大唐三藏取经诗话》。

这个话本是早期的西游故事，也是《西游记》的雏形。在早期故事中就有孙悟空，但当时还叫作猴行者，是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王，曾九见黄河清，能知天上、地府事。

猴行者保护三藏法师前去西天时，曾路过一个九龙池。九龙池中有一条九个头的鼍龙，常会兴风作浪作孽，吼啸之间就是千里乌江万重黑浪。

在九龙池之时，猴行者也与九夔龙进行了一场大战。大战之前，猴行者先以北方毗沙门大梵天王赠的隐形帽化作遮天阵，又是钵盂盛万里之水，再将金镮锡杖化作一条铁龙，才与九夔龙进行了一场无日无夜的大战。最终，猴行者骑住馗龙，抽它背筋给师父做了条腰带，又抽打了铁棒八百下，将它打得半死，就此隐匿行踪。

三藏法师系上龙脊筋做的腰带后，也是变得行步如飞。后来，等回到东土大唐后，龙筋自动飞回天宫了。

3、九凤

九凤就是九头鸟，是一种神鸟。

在《山海经》中就有记载为：北极柜上有神九首，人面鸟身，名曰九凤。由此可见，此时的九凤是被视为神明的，是一个半人半鸟的神。

其实，简单来说，九凤就是长了九个脑袋的凤凰。在有些九凤插图中，它是九个鸟首的形象，也有九个人首的形象，属于是一个神鸟。

4、鬼车\九头虫

鬼车也是九头鸟，被认为是一种不祥之鸟。

鬼车是九凤衍生的形象，或也认为是同一种生物。不过，九凤本是战国时期楚人先祖所崇拜的九头神鸟，是作为图腾的。而后续出现的鬼车却是成为了一种邪恶的鸟怪，可收人魂气，比如唐朝的《岭表录异》中记载为：

鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过，岭外尤多，爱入人家烁人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。

再者，九凤这个名字听起来就是属于祥瑞之鸟，而鬼车明显就是不详之鸟。

在《西游记》中有个九头虫，实际并不是虫，而是“气傲不同凡鸟类”的九头鸟。孙悟空联合二郎神、梅山六兄弟战九头虫时，九头虫被哮天犬咬走一头，逃到了北海，还有描述为：至今有个九头虫滴血，是遗种也。这里与《岭表录异》中鬼车曾被犬咬去一个首级是很相似的。

5、开明兽

开明兽是《山海经》中的神兽，是昆仑山的守护者。

昆仑高达万仞，有九道门，开明兽是个守门者。这是一种身躯像虎而有九个人头的神兽，始终瞪着眼睛环视昆仑山，威慑百灵，不让任何异物进入昆仑。

再有一个神叫陆吾，他与开明兽是不同的。开明兽是虎身九首，陆吾却是虎身九尾，但只有一个人面之首，而且他掌管昆仑之丘的帝之下都，管理天之九部，神格比开明兽要高。

6、九婴

九婴是出自《淮南子》中的凶兽，因叫声如婴儿啼哭有九头而被称为九婴，是一种能喷水吐火的水火之怪。

在上古的尧之时，天上十个太阳一起出现，草木庄稼枯萎。九婴和猰貐、凿齿、大风、封豨、修蛇等凶兽也都是抵挡不住炎热，出来作恶食人，危害人间。尧就让后羿为民除害，后羿先去寿华之野诛杀了凿齿，又去凶水诛杀九婴，再去青丘之泽灭大风，后又射日、杀猰貐、断修蛇，擒封豨，解了人间之危。

至于九婴的具体形象倒是没有相关描述，或说是长着九个脑袋的水火之怪，或说是属于能喷水吐火的九头怪兽、怪蛇之类。

7、相柳

相柳又名相繇，是出自《山海经》中的凶神，共工的臣属。

据大荒北经中描述，相柳是一种蛇身九头的样貌。这是一种非常庞大的生灵，他的蛇身绕成一团，九个头颅却能同时从九座神山上获取食物。

只要相柳喷吐停留的地方立即都会成为大沼泽，而且留下的气味或是辛辣或是苦涩，百兽都是不能居住。后来，大禹治水时斩杀了相柳。相柳留下的血腥臭无比，触到的地方种植五谷都不会生长，而且水涝成灾。大禹多次以土填满斩杀相柳的地方，却是多次塌陷。最终只能挖成了一个大池子，挖来的土则建造了昆仑之北的众帝之台。

以相柳的体型来看，就是在山海经中也算是巨兽了，只逊色于身长千里的烛九阴了。

8、蠪侄

蠪侄是出自《山海经》的一种凶兽，居住于凫丽之山。

在东山经中相关描述中，蠪侄的形状如同狐，九尾、九首、虎爪。这个外形与九尾狐狸很是相似，但蠪侄却是有着九个脑袋。

再者，蠪侄声音如同婴儿，并且食人。这与九尾狐声如婴儿、食人的相关描述也是相同。

当然，山海经世界中叫声像婴儿的食人怪兽也有不少，比如状如雕而有角的蛊雕、羊面人身虎齿的饕餮等。

9、仓兕

仓兕是一种水兽，一身而九头。

兕是指犀牛一类的兽名，形状似牛，但仓兕却是一种水中之兽。在王充的《论衡•是应》中有仓兕的描述，姜子牙东征路过孟津渡口时，说水中有仓兕，善于翻覆船只，就命令军士快速渡船。

王充认为仓兕只是因一身九头而被人畏惧，实际并非就会翻覆船只。

10、阿羊

阿羊是传说中的凶兽，九头一身。

在《太平御览》中，有记载阿羊是一种九头的怪物，经常会在国乱之时出现。后来的《四川通志》中也说阿羊是九头，而且细说是九个羊头，身躯则是老虎的躯体。