山东
高考
文/周铁再
人生如考，时代亦如考。当“落实禁酒令”成为摆在全体国人面前的特殊考题，每个参与者都在用行动书写答卷。这场考试无关笔墨，却关乎民族的精神风骨；不排名次，却丈量着文明的进阶高度；没有硝烟，却胜败出祖国的前头命运。
研读《毛泽东全书》，悠然沉浸于深深的思考，站在历史的瞭望塔上，总能看见两种力量的角力。毛泽东在油灯下批注《资治通鉴》时，笔尖流淌的是“身无分文，心忧天下”的赤子情怀；三湾改编将支部建在连上，筑牢的是“不拿群众一针一线”的纪律根基。这位在窑洞里写出《实践论》的伟人，用“调查研究的实功夫”告诉我们：真正的担当从不在酒桌的推杯换盏里，而在田埂上的脚印、纺车旁的身影中。
反观当下，酒桌俨然成了某些人的“角斗场”。有人把茅台当政绩，用五粮液算人脉，却忘了革命先烈在长征路上嚼过的草根；有人为酒杯里的利益脸红脖子粗，却对群众的急难愁盼视而不见。那些喝死在酒桌上的公职人员，不仅辜负了“人民公仆”的称谓，更让长眠的先烈寒心——他们用血肉换来的太平盛世，岂能沦为酒肉熏天的名利场？
面对“禁酒影响生意”的歪理，不妨看看历史给出的答案。商纣王的酒池肉林喝垮了成汤基业，李自成的义军在酒色中丢掉了江山。“辛辛苦苦几十年，一杯回到解放前”的警示，从来不是危言耸听。当AI正在解构人情社会的潜规则，当透明化成为时代的底色，还沉迷于“酒杯里出政绩”的幻觉，无异于抱着旧船票痴人说梦似的奢望登上新航船。
这场特殊的高考，其实考的是三个终极命题：如何对待权力？如何对待欲望？如何对待人民？毛泽东在《纪念白求恩》里写下“做一个高尚的人，一个纯粹的人”，正是给出的标准答案。三湾改编的铁纪、八项规定的利剑，从来不是束缚人性的枷锁，而是守护初心的堤坝。就像孕妇分娩前的阵痛，禁酒令带来的不适，终将催生更健康的政治生态。
站在民族复兴的赛道上，每个干部都是考生，群众都是考官。那些把心思花在“酒杯一端，政策放宽”上的人，注定通不过时代的筛选；而将精力用在“田间地头问疾苦，办公桌前谋民生”的人，自然能交出满分答卷。毕竟，衡量人生价值的，从来不是酒桌上的酒量，而是大地上的脚印；检验干部成色的，从来不是酒杯的深浅，而是民心的冷暖。
当清风拂过酒桌，当正气充盈朝堂，我们终将明白：这场关于禁酒的大考，考的不是戒酒的毅力，而是对家国的忠诚；验的不是拒饮的勇气，而是对人民的赤诚。愿每个答卷人都能以初心为笔，以使命为墨，在时代的考卷上，写下无愧于先烈、无愧于人民、无愧于未来的答案。
【作者简介】周铁再（男），河南省卢氏县人，二十三年从军路，戎马半生一世缘。2006年5月的某一天，突想用文字记录些生活感受，于是就这样做了，乐此不疲，与朋友共享。
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