王瑞喜解读《弟子规》：随时随处即可遇，现场感统领一切

王瑞喜解读《弟子规》：随时随处即可遇，现场感统领一切

建安视觉

上文谈到“现场感”与幸福人生的密切关联，不论学习、工作、生活，不论快活、轻松、如意，不论健康、长寿、幸福，不论挫折、失败、灾祸，

其成因、教训、经验，多与现场感相关。若主观因素所致，“现场感”即为首责；若为不可抗力因素所致，如现场感身在、心在、神在，其受损程度会有一定区别。

从逻辑意义上谈，重大不可轻视，不是可有可无，不是充分条件，而是充要条件；从成败价值上说，成长、成功与否，关乎健康、幸福与生命。

由此看来，讨论“现场感”的认识与建立，使用与保持，也是非常必要的。

高深莫测吗？随时随处即可遇。

例一: 下午，去药店买药，谈起药的用法与药效，交流很兴奋（失去了现场感）。到晚上，该吃药了，而找不到药了。放哪里了？里外找了个遍，没有。回忆取药的过程一一此时已回到了现场，没有记得从柜台上拿药一一忘到柜台上了？电话问询，回复“你拿走了”。家里没有；回来的路上，只去门岗取了报纸，“急匆匆”（忽略了现场感）奔门岗去，没有！一回味，取报纸时我是空着手进去的（此时我回归了现场感），咋能丢这里呢？一一地下车库车框里应该有，虚惊一场！

例二: 多年来，我自编自写的《全国统招高考写作试题解析与例文》，厚厚的沉甸甸的，自认为很有分量的“终身财富”，可找不到了！在家翻箱倒柜，真是书柜、书桌、书架……有可能放书的地方、没有可能放书的地方都找遍了一一没有。我冷静下来，回到最近这一次用书的“现场”，回忆起来了，丢在小教室内了（假现场感）。匆忙赶到现场，上下楼可能去过的地方都找遍了一一没有。沮丧抱怨自己（现时又失了现场）。怀疑“是不是别人拿走了？”一一“怀疑”是“五毒”之一，也是“现场感”的相互对立方。

当我凌晨睡醒时，头脑清醒，开始了“过电影”，一幕接一幕（此时在现场感中），“啊一一想起来了！我让学生拿到家去读了”。

一次离了现场感，损伤了多少脑细胞，跑了多少冤枉路，损失了多少宝贵时间与精力？

农村有句老话:“老是好忘，你老鼠转的？”此类找药、找资料，这是短时记忆遗忘呢？还是提药时因兴奋而没有现场感呢？作文集的失而复“得”，是不是学生放学时，学生急，老师也慌，现场感抛到九霄云外了？

常言说，贵人多忘事；也有说法，好丢三落四，这是不是有现场感缺位的因素？

这两例，既无伤大雅，也无致“命”之伤。哎一一果真严重吗？己不由心险性命。

曾在某校任副职管理总务，组织新校建设。县长讲，建校资金是全县老百姓从牙齿上刮下来的钱，你们一定替全县人民着想，每一分钱都花在刀刃上。筹建处同志们铭刻在心。井下水泵损坏须拔上来修理，拔泵专业队要200元钱。两个老电工建议立三角架自己拔，给国家省下这200元，我“心一热”就同意了。九米高的三角架，每根由两根钢管对接，上长下短。一根风绳由一个体育老师扯着。拆第一根时，先去掉下端。此时险情即将发生: 风绳已拽不住倾斜的井架，架下八人生命危险在顷刻间。

此时，我顾不得多想，“来，把钢管架在我肩上，大家赶紧后退！”我扛肩上，同志们后撤，钢架如山崩似的翻倒了过来。我在毫无避险准备时，只觉一阵风把我甩出好几米远，跌在一条水沟里，钢架下端从我身边斜插进沟岸泥土中，瞬间发生，我大脑一片空白。只听人们呼喊“快救校长！”当我被抬起来时，浑身成了软面条。好险呀！若不是这条水沟，钢管就穿透了我的胸腹部。还有一个老师后撤不力摔倒在地，他被扶起时，满脸是血。送至县医院一一皮外伤无大碍！事件惊动了县长、局长、校长来慰问: 你呀，如果“光荣”了，我们只能送个花圈儿惋惜，你们可就真完了！

痛定思痛: 事先没做安全评估，轻信同志一言，而这“心一热”，只记得“建校资金是从老百姓牙齿上刮下来的”一句话，但蛮干不是任何领导的意图。

念头与情绪化，都不是“现场感”。当时，若冷静理性在智慧中，有安全保障的同时，才是在现场感中，九个人的性命攸关就抹去了这次“玩笑”！

这 “心一热”太可怕了！

心性提升吗？背诵经典是良策。

一般来说，现场感是需要培养与练就的。就拿那些高空作业或其他危险行业，出事几率比较高的职业，也有很多安全一生的。对安全者来说，定有高度警惕性、敏捷性、严谨性和反应力。并且都有一个认知、学习、训练、练就现场感的过程。当然，也有先天条件的成就因素。从人身气质到性格与现场感有很大关系。比如，出事几率较高的多是多血质气质，生性快而“毛糙”，其次是胆质汁型，好激动，情绪起伏稳定性差；天生“具备”现场感的是粘液质气质和抑郁质气质，反应迟缓，善思细心。这两类人有天然质地优势，但也马虎、草率不得，也须严格科学训练。否则，久在江边站，哪有不湿脚的？

现场感是需要从思想、观念、心性等方面认真学习与严格训练且持之以恒的。方法与途径很多，但有个关键处，就是心性提升。去私心，去杂念，改习性……最难的是“改习性”。从小养就品性，顺理成章，养就现场感，终身受益。但像“半路出家”毛气性格已注入灵魂，就难上加难了，且极易反复。

但是，修炼就有效，坚持有长效。特别是背诵经典，一部经典一年背够千遍以上，且坚持日复一日，年复一年，让心性在渐变中，筑牢现场感思想基底: 就是决心到人生终结永不退缩，正果会累累，幸福会滿满的。

结语：世界上怕就怕认真二字。

北方愚公者，年且九十，面山而居，苦于大山阻塞交通不便，决心子子孙孙搬山不止，妻有疑虑，智叟讽刺，而愚公却成功了。

《为学》中，一贫僧一富僧，都欲于南海。贫僧仅有一瓶一钵，从南海还；而富僧则空叹不如。人生之道，大道至简:为者亦易也；疑虑不为，亦难矣。

念头、情绪、心性提升，须有愚公之志、贫僧之慧；摒智叟之虑、富僧之惧，现场感心性提升，也会如愚公、贫僧那样圆满的。念头·情绪·心性提升；时时·处处·事事把控；现场感统领一切。

（河南安阳王瑞喜）2025年8月1日