万万没想到！印乐法师的座驾比释永信的奥迪更豪，其更多猛料被扒

7月29日下午，据“少林寺官方网站”微信公众号消息，依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，经少林寺两序大众民主评议赞成，并履行有关程序，礼请印乐法师任少林寺住持。

上述消息发布后，少林寺管理处相关工作人员向第一财经记者介绍，目前，印乐法师已经到了少林寺。该工作人员同时表示，后续会发布相关公告。

• 随着新主持空降少林寺，更多关于印乐法师的信息被网友披露。

他1966年出生，59岁，比释永信小1岁，也是河南人，17岁出家，在中国佛学院毕业。毕业后在河南佛教协会工作，37岁被协会委派到白马寺上任，两年后荣膺白马寺方丈。主要功绩：推动古建筑修缮、僧团戒律整顿，并推行“一日不作、一日不食”农禅制度。 印乐法师初去白马寺，那儿长达8年没人管理，十分混乱，他用了多年时间使其规范有序，让千年古刹重焕生机。

当然，上述这些都是公开信息。

很快，印乐法师的“座驾”被扒出来。有人说，开奥迪的释永信，开法拉利的是光泉，保时捷是开豪法师，就连慧庆和尚开的是宝马，想不到的是，印乐法师的座驾更“豪”！

释印乐法师59岁，此前出行，竟然是挖掘机，而不是豪车。当然，这只是网友们的调侃。

这位法师有一个好习惯，早晨四五点起床带着弟子们做早课，白天下地干活，晚上坐禅，忙到深夜。

现在寺庙周围都有很多盈利性的商铺，而白马寺直接全部收归寺庙统一管理，利润全都公开化，投入僧团、庙宇建设或者公益活动。

这清单列下来还有很多：功德箱上贴捐款二维码，白马寺禁用；各种商业演出，白马寺不做；寺内吃饭喝茶收钱，白马寺免费…

上述这些操作，当然不是白马寺自己做宣传，而是去过的游客自己的亲身体验。一座寺院到底是什么样的，就看有没有喧嚣、有没有推销、有没有珠光宝气，有没有浮躁的商业氛围。

有网友总结，白马寺风气跟别的寺庙也不一样的几点：

其一，免费开光。现在找免费开光加持的地方可难了，但白马寺有。客堂里的僧人，你把物件交过去就帮着加持，给不给钱、给多少全凭心意，没人催，也不会阴阳怪气的。

其二，借宿这块，现在很多大寺庙不让普通人借宿修行，但白马寺只要有地方就能住，条件一般，可吃住免费，对想体验的普通人来说一点不苛刻。

其三，白马寺里的香和茶水都是免费的，功德箱上没二维码，你想花钱都找不着地方。

更有网友发长文，回顾此前在白马寺的深刻印象。

约莫二十七八载光阴之前，我曾两度携友同游中州名胜。首访登封少林寺与中岳庙，再赴洛阳龙门石窟与白马寺。诸般古迹虽各具风韵，然最令人魂牵梦萦者，当属那座被誉为"释源祖庭"的白马古刹。
犹记当日踏入山门，便觉此处气象非凡。青砖黛瓦间纤尘不染，古柏苍松下的石径竟不见半片落叶。更令人称奇的是，每逢与僧人相遇，他们必会止步侧身，双手合十含笑让行——这般谦和之态，在其他寺院实属罕见。
最见禅心处，当属那些无处不在的诗意提醒。茅房木门上题着："轻叩柴扉防惊客，净扫心地礼佛前"；廊角粉壁写着："转角且住三分步，相逢一笑是善缘"。这些劝善诗句如同无声的晨钟暮鼓，将佛门慈悲化入日常行止。
尤为难得的是，整座寺院不见半分商业气息。没有叫卖开光法物的摊位，亦无卜卦算命的僧侣。当我们在幽深的禅院回廊间漫步时，唐代常建那首《题破山寺后禅院》的意境忽然跃上心头：
"清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深......"
同游诸君皆叹，在这浮躁尘世中，竟还存留着如此清净道场。白马寺的晨钟暮鼓不仅回荡在殿宇之间，更悄然叩击着每位访客的心扉。二十余年过去，那方净土的模样，依然清晰如昨地映照在记忆的明镜之中。

值得注意的是，印乐法师曾在媒体上被问及过如何评价少林寺。2007年9月，印乐法师在接受《河南商报》采访的时候，被问及“少林寺依靠商业化运作，使经济与社会效益达到双赢，您有没有这样的打算”。

对此，印乐法师回答：“我不想评价少林寺，白马寺坚持按照佛教传统去做，更好地维护、保留、传承佛教传统、佛教文化。能听到游客说‘白马寺才像个寺庙样’这简单的评语，我们就很快乐，也就心安了。”

如今，印乐法师履新，担任少林寺新任住持。网上传出，他将直接喊停各种商业项目。以前少林寺门口武僧拿着二维码收钱，高价香火、“二次收费”现象严重，现在都被整治，决心把三十年商业化积下的烟火气，劈出一道清净缝。

景区商铺也准备收归寺院，让少林寺慢慢摆脱过度商业化的影子，回归修行本质。而且释印乐还打算推行农禅制度，让僧人从劳作中修禅心，早晚诵经也不能落下，衣食住行都回归朴素。

总归，印乐法师在白马寺的所作所为，恰好是现在少林寺非常需要的。少林寺热闹了这么多年，是该静一静了。少林寺商业体系，也是该破一破了。

当然，如何扭转嵩山少林众人的惯性思维和早已浮躁的心性，将是他面临的一场严峻挑战。就看印乐接下来的两把刷子了。我们拭目以待！

对此，你怎么看呢？