山西
对于很多普通老百姓来说，大家见惯了一些街头游走的假和尚，打着化缘和结缘的借口，按着家家户户要钱的行为。即便是到了一些名山大川古刹，想要拜见佛祖都需要花钱买门票，才能有得一见。其次还得花钱买高香烧了，才能求得内心的平安。
那么，整个国家难道就没有真正不要钱的寺庙和出家人吗？答案是有的，比如辽宁海城的大悲寺，从古至今就遵循古法在普度众生，寺庙明文规定“禁止放钱”，而且也不收门票。和尚们每年到了八月十五，还会外出苦修普度众生，让很多老百姓都啧啧称奇！
而当一些普通的老百姓遇到了这群修行乞讨的苦行僧，诚心实意的掏出百元大钞，要求僧人们收下的时候，一边苦苦哀求地说：“收下吧，我这是供养！”但是僧人们却对他说“不能供养金钱，不允许那样，那是犯戒行为！”
而当他们走乡串户祈求一点食物的时候，很多老百姓就问给钱不是一样的吗，你可以拿钱去买吃的啊？但是僧人们告诉老百姓，出家人不要钱只要一些剩饭，对于他们来说就是修行。而普通老百姓虽然不理解，也心生敬佩！
原来真正的出家人，是一辈子不摸钱的，而且外出修行的时候每天只吃一顿素斋，修行四个小时。他们坚信众生苦难必有定数，只要他们将苦吃完，世人就能得到幸福。为了给众生祈福，所以每年的八月十五大悲寺僧人就会集体离开寺庙，化身苦行僧徒步修行。
而在乞讨的过程中他们走过了农村和城市，乞讨的时间是每天早上9点，中午只吃一顿饭，过了中午之后就不再进食。只能饮用无味道的清水，也就是溪水和山泉。平时由三个人进村化缘，只能找七户人家乞讨，如果乞讨不到就是自己修行不够，喝水充饥了。
吃了别人的食物就要承担别人的苦难，这样的苦修行为让很多老百姓不理解，他们认为给钱也是一种施舍，有老人掏出一块钱给僧人。在得知僧人不要钱之后，立马就到家里拿出好几个馒头，这几个馒头要比一块钱值钱，但老人知道这些才是真正的大师，不是出门要钱的和尚。
而僧人们对于百姓布施的食物无论好坏，都会全部掰碎放在一起，开始平均分配。最后还会留下一点食物，放在地上由蚂蚁虫鸟吃。过斋结束之后还会开比丘会，给跟随的信众宣讲佛法，最后还会免费赠送一些结缘法宝。短暂午休之会离开村庄继续苦行。
当他们穿过农村步入城镇的时候，还是跟在农村一样乞讨化斋，遇到有好心人在晚上热情邀请他们去厂房里住宿，也会被婉转拒绝。因为他们只会在田野，桥下和树下露宿，不会到老百姓的屋檐下借宿的，那样也属于犯戒。虽然，大家一直在喊为什么，但还是对这些僧人表示一种尊重。
几十年如一日，他们走过了辽宁，河北，山东，山西等地，好些人因为他们的存在，才相信世上真的有活佛存在，成为大家内心真正的福地。这样的僧人遵循古法，才赢得了大家的口碑。而对于那些寺庙里收取门票，功德箱都准备好了，还准备了二维码的寺院，就真的不敢想象是怎么回事了。
乞食百家烟火，替众生吃苦修行。这一对僧人穿的是百衲衣，吃的是残羹剩饭，赢得得却是老百姓的福报。有上海一名网友留言；“2008年我第一次去，非常震撼，辽宁真的是福地，因为有大悲寺。”相比全国各地寺庙主持和尚的豪车座驾，就知道这样的僧人有多么格格不入了。
河北一名网友跟帖留言：“期盼你们路过我家这里，我为你们已对僧众做一顿丰盛的斋饭。走时带足干粮，这是我能做的，也是我想做的。”但有网友回复；“他们每天吃吃一餐，多了是不拿的，每次只要一天的量。他们是替众生吃苦，一旦食物过多就会产生贪欲，这也是犯戒的！”
看到这里我们再看看现在曝光出来的少林寺的主持，犯了贪戒不说还犯了女色，竟然能娶妻生子还准备外逃国外，转移大量资产到国外扩展版图。再看看别的寺庙的和尚开着豪车，在大街上招摇过市，穿上袈裟是上班脱了袈裟是下班。喝酒猜拳吃肉娶妻无所不欢，这才是真正的讽刺！
当很多假和尚假尼姑四处转悠，全国各地要钱化缘诈骗钱财之后就已经让人看出来，所谓的化缘不过就是一场演戏。而真正的苦行僧是不会要钱的，哪怕是供养也是有法可以，你可以布施食物也可以拒绝布施，但都不影响他们为众生祈福吃苦的修行，这样的僧人才是老百姓真正净化心灵和人心向善的传递者。
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