农禅并重 杜绝注册寺庙商标！59岁印乐治寺理念与释永信截然相反

能力重要，还是平台重要，少林寺这两天发生的变化，已经说明了谁才是可有可无的人。

本以为释永信被调查，少林寺没了方丈，会陷入群龙无首的困境，没想到寺庙不光正常运转，还在48小时之内，选出了新住持：印乐法师！

印乐法师今年59岁，身材清瘦，眼神和善，笑起来很有亲和力，如果粘上白胡子的话，简直就是影视剧里“得道高僧”的模板。

不过，印乐法师虽然和蔼可亲，但可不是个简单的人物。

他不光科班出身，毕业于中国佛学院，还远赴国外研学，参加东北亚和平国际研讨会，并发表演讲，佛法修为非常深厚。

而且，印乐法师还在白马寺里当方丈，地位与释永信相比，只高不低。

因为，少林寺虽然有着“天下武功出少林”的美誉，但是也只能说是武术的发源地，而不是中国佛教的发源地。

反观白马寺，早在东汉时期就已经修建，比少林寺早修建了四百多年，还是历史上官方修建的第一座寺庙，有着“中国佛教祖庭”、“释源”之称。

就连少林寺内方丈室的门前，都还挂着“永远继承祖庭弘扬正法，信愿勤修正果普度群生”的楹联。

由此可见，在佛教观念中，白马寺的地位是要高于少林寺的。

因此，少林寺在要邀请印乐法师时，也用到了“礼请”一词。

不过，想来印乐法师作为出家人，应该不介意自己到底是“升迁”，还是“下派”，能够圆满完成任务，主持好寺庙的大小事务，才是当务之急。

值得一提的是，印乐法师和释永信，虽然都是一座寺庙的方丈，但是治寺理念却大不相同。

在一些人看来，印乐法师履新，治理现在少林寺，就是对症下药！

释永信作为首个拥有MBA学位的方丈，在治寺理念上更加注重商业化，这一点从他开办公司，组建武僧表演队，就能看的出来。

少林寺在释永信的带领下，虽然发展的很快，名气甚至盖过白马寺，但是，也有了“铜臭气太重”的评价。

如今，释永信因涉嫌违法活动接受调查，不光自己麻烦缠身，也让少林寺陷入了舆论的漩涡之中。

现在的少林寺，真可谓是“烫手的山芋”，急需一位能够帮寺庙重塑公信力的住持。

所以，有人认为印乐法师到少林寺当住持，属于是“临危受命”，而且，可能也只有印乐法师，才能应对少林寺如今的局面。

之所以这么说，是因为印乐法师在白马寺担任方丈期间，一直都很推崇祖训，实行“农禅并重”的制度。

印乐法师更是以身作则，立下了“一日不作、一日不食”的清修示范。

他虽然是一寺之主，却放的下身段，与普通僧人共同劳作。

正因如此，才会有游客拍到印乐法师，亲自开着拖拉机打麦收豆，像一个老农民一样，在田间地头收割庄稼。

每到秋收时刻，白马寺的空地上，总会铺满刚收割下来的小麦、豆子，这些都是庙里僧人劳动的成果。

而且，白马寺僧人还会把收上来的粮食，分给前来参观的游客，这番场景，应该在很多寺庙景区，都很少见吧！

除了推崇“农禅并重”的制度外，印乐法师还不喜欢让僧人参与商业走穴等活动，甚至还提议杜绝寺庙商标注册。

而且，印乐法师还把白马寺周边的商店，用寺庙统一定价，统一经营，防止出现过度商业化情况，避免了周边商业的野蛮发展。

就连白马寺的门票，也都只有35元，还不到少林寺门票（80元）的一半。

至于这些赚来的钱，印乐法师也会公开明细，安排的明明白白，有的用来让开办课堂，提高僧人的知识修养，有的用来做慈善，帮助有需要的人。

印乐法师这样做的目的很简单，就是为了防止白马寺的僧人，把心思用到赚钱上，而忽略了对佛法的钻研。

否则，本应超脱物外、四大皆空的僧人，也会被黄白之物拖累，甚至成为职业僧人。

不过，印乐法师的这种观念，无疑与释永信的治寺理念截然相反！

如果，印乐法师真的按照治理白马寺的经验，治理少林寺，很大概率会把少林寺的表演营收项目取缔，或者降价。

到了那时，不知道已经习惯了靠着武僧表演团，赚取演出费的少林僧人，能否适应这位新住持的治寺理念。

如今，印乐法师已经到了少林寺，不知道在他的带领下，少林寺能否重新树立威望，成为人们心目中的佛门净地？

新住持履新，到底是外来的和尚好念经，还是会被“前任手下”架空呢？