1954年毛主席问关羽姓什么，公安厅长说姓“关”，主席摇头

1954年，毛主席在杭州小住几日，闲暇时兴致一起，便带着浙江省公安厅长王芳和随行人员，登上了城南的玉皇山。

主席一边登山，一边看得极仔细，时不时驻足细看殿宇匾额，还同大家聊些有意思的典故。

到了山腰处，凉风阵阵，群山环抱。主席忽然停下脚步，望着远处的关帝庙，语气平静却突然抛出一个问题：“王芳同志，关公姓什么？”

王芳一听，心里一乐。这问题太简单了，闭眼都能答。他斩钉截铁地说：“当然姓关。”

主席听完，摇了摇头：“不对。”

1954年，毛主席在杭州视察工作。那段时间，他住得很低调，但行程紧凑。

当时身边负责安保的是浙江省公安厅长王芳。

虽然身份是警卫首长，但王芳心里清楚：这份“护卫任务”，其实也是一次难得的学习机会。

毛主席的生活节奏很规律。清晨读书，饭后散步，偶尔兴致上来，也会登山访古。

读书，是主席的终身习惯。不论是烽火连天的战争年代，还是百废待兴的和平岁月，他始终手不释卷。连在战壕里，也要带上几本史书。

在杭州期间，有一天，毛主席决定登玉皇山。

这是一座道教名山，山不高，但庙宇林立，香火不断。王芳全程陪同。

山路不算陡，但两人走得不快，一路上边走边聊，话题从时政到文学，跳转自如，始终离不开一个核心：读书。

他们一路登到半山腰，经过一座庙宇。里面供着不少神像——周武王、姜子牙、哪吒、玉皇大帝，全是《封神演义》里的熟面孔。

主席看了一圈，忽然转头问王芳：“你看过《封神演义》没有？”

王芳有些意外，愣了一下，说：“读中学的时候看过一点。”

主席接着问：“那你知道，殷纣王为什么会败给周武王？”

王芳脱口而出：“因为宠信妲己，政治腐败，失了人心。”

毛主席笑了笑：“你这个答案啊，八股气太重，不是根本原因。”

他顿了顿，又说：“纣王的最大问题，不在于妲己，也不在于腐败。他在军事上走的是一条错路——分兵把守，防线拉得太长，兵力被稀释。而周武王呢？集中兵力，重点突破，逐个击破。”

话音刚落，主席又补了一句：“蒋介石估计也没看懂《封神演义》。他用的也是那套分兵布防的老路数，我们才有机会各个击破。最后赢的，不是道德，而是战略。”

这一段话，既讲了历史，又夹带批评，还不忘提醒身边人：读书不是用来背诵的，是用来思考的。

接着，他们继续往山上走，主席又话锋一转：“你看过《三国演义》吧？”

王芳点头：“看过，在济南读书那会儿看过。”

主席又问：“那你知道关羽姓什么？”

王芳不假思索地说：“当然姓关。”

毛主席马上反驳：“错了。他原来不姓关，也不叫羽。”

此话一出，王芳有点懵。

主席随即说起一个故事——关羽年轻时，为朋友打抱不平，杀了人，被官府通缉。他逃出家乡，连夜赶往潼关。可那时候过关要登记姓名。他不能报真名，于是灵机一动，就在关前说自己姓‘关’。从此叫关羽。这就是‘指关为姓’的来历。”

故事讲完了，但王芳没听说过，也没在史书里见过。他回去认真查资料，翻了《古代小说史考》，请教了学者，还是没找到出处。

那这段故事到底是真的假的？难道是主席随口编的？关羽到底姓关吗？

康熙年间，山西解州发生了一件颇有意思的事。

当时的解州太守王朱旦，在主持修缮一口古井时，意外挖出了几块残存的墓砖。

砖上刻的字迹虽已斑驳，却依稀可辨。内容让人眼前一亮——竟然是关羽家族的族谱简记。

王朱旦觉得发现不凡，特意把上面的内容整理出来，写成了一篇《关侯祖墓碑记》。通过这篇碑记，我们才知道，关羽出身的，并非什么武夫世家，而是一个标准的书香门第。

关羽的祖父名叫关审，字问之，生于东汉和帝永元二年，也就是公元90年，家住解州常平村宝池里。

这个人性格沉稳寡言，爱好研读儒家经典，经常用《易经》和《春秋》来教育子女。到了桓帝永寿二年，也就是156年，他寿终正寝，享年六十八岁。

接下来是关羽的父亲——名字只写了一个“关”，字道远。

这个人极为孝顺，父亲关审去世后，他就在墓旁搭了草庐守孝三年，才按礼制除丧。

后来，他在桓帝延熹三年六月二十四日，也就是公元160年这一天，迎来了儿子的出生。

这个孩子，就是后来声震华夏的关羽。

再往后，关羽成年后娶妻胡氏，在灵帝光和元年五月十三日，生下儿子关平。

看完这些记载，就能发现一个很有意思的点：关氏家族其实是文人出身。

祖父爱读书，父亲守礼制，都是儒家传统士人的做派。可到了关羽这里，却走上了另一条路——弃文从武。

为什么会有这个转折？

因为三国时代的社会环境，决定了关羽的命运走向。

那是一个群雄并起、战火不息的年代。少年关羽，自小在家学里读书习礼，但他的心气并不只停留在做个乡间秀才。

他从小就有“匡国济民、除暴安良”的想法。二十岁左右，他已经开始离开家乡，到各地游历，学习武艺。

这时候，解州城里出了个地痞恶霸，欺男霸女、横行乡里，连官府都不敢碰。百姓怨声载道。关羽看不下去，一怒之下，为民除害，手刃恶霸。

但杀人是要偿命的，尤其是在当时的法律体系下，讲究“杀人偿命、欠债还钱”，没有回旋余地。

为了躲避追捕，关羽只能离乡逃亡。他一路向北，想逃到潼关之外，避开朝廷的追捕网。

于是，就有了民间那个颇为神秘的传说。

传说他到了潼关时，还不到五更天。关口大门紧闭，关羽只能在门外干等。

等到天亮开关，他才意识到一个问题：过关需要登记姓名，他不能用真名，不然立刻就会被抓。

眼看轮到他报名字了，他心头一急，索性抬头看看关门，随口说：“姓关。”

从此，便以“关”为姓，后面才加了“羽”这个字。

这段故事，流传很广，毛主席当年也多次提起。

毛主席不止对王芳说过这个故事，他和周谷城、谈家桢、赵超构、杨尚昆等人交谈时也说过这个故事。

甚至在和张治中谈话时，也提过一句：“曹操并不姓曹，关羽并不姓关。”

其实主席说的这个故事是有些依据来源的，并不是胡乱说的。

比如清代梁章钜的《归田琐记》和褚人获的《坚瓠秘集》里，记载了一篇《关西故事》。

说少年关羽力气极大，性格刚烈。有一次因为出手救人，杀了当地的县尹和舅爷。官府下令全城缉捕，画像悬赏。

关羽连夜逃亡，藏在河边，掬水照面，发现因长期奔波和焦虑，容貌都憔悴变色，几乎认不出来了。后来走到关口，关主质问姓名，他眼前一闪，看到“潼关”的“关”字，就随口报了“姓关”。自此，这个姓就保留下来，再也没改过。

因为这个故事太有戏剧性，所以明清之后的许多地方志、传记里都收录了，比如《关帝志》《关圣帝君圣迹图志》，还有近代出版的《武圣关羽》。

读起来很有画面感，也让人觉得关羽的侠义精神从青年时期就展露无遗。

但是，问题来了——这事儿在正史里，有没有记载？

陈寿写的《三国志》可是最早、最权威的史料，他在《蜀书·关张马黄赵传》里，对关羽的出身交代得非常简略：“关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。”就这么几句话，完全没有提“关羽原本不姓关”。

那罗贯中写的《三国演义》呢？也没写。

他在第一回里，只让关羽自我介绍：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处豪绅倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖五六年矣，今闻此处招军破贼，特来应募。”

所以，小说和正史都只是说他杀了人、逃亡多年，但没提他改姓的问题。

换句话说，民间的“指关为姓”故事，既不是《三国志》里的内容，也不是《三国演义》的情节，而很可能是后人慢慢加工出来的传奇。

这就是历史的有趣之处。

有意思的是，这些典故，毛主席也知道。

1949年6月，北平电影厂的侯波和徐肖冰夫妇到香山给毛主席拍照。毛主席闲聊时问侯波：“老家是哪？”侯波说是山西解县。主席笑了：“啊！你是关云长的老乡啊！”

还有一次，1974年，毛主席谈到华国锋时也说过：“国锋同志是山西人，关云长的同乡。”

这说明什么？毛主席对历史人物、对地域文化的了解，都是信手拈来，随口就能串联起来，完全不是简单的“知道”，而是“活在脑子里”的历史感。

其实从“关羽到底姓不姓关”这个细节，其实就能看出毛主席读书的方式。

他从来不是囫囵吞枣地读一遍就完，而是读到一个点就要追问，刨根问底，非把事情搞清楚不可。

毛主席对三国题材的喜爱，几乎贯穿了一生。

他第一次读《三国演义》，大约是13岁，还在家乡韶山求学的时候。

那时候，别人看三国，图的是热闹，喜欢诸葛亮的妙计、关羽的忠义、张飞的勇猛。可毛主席读完后，会停下来想：这个人为什么成败？那个人的选择是不是还有别的可能？

这种兴趣一直延续到他生命的最后几年。毛主席晚年身体不好，住在中南海，但依然经常谈论三国人物。

一个题材，从少年时代一直看到老年，跨度半个世纪，这真的很少见。

光是毛主席认真点评过的三国人物，就超过30位，几乎囊括了魏蜀吴三国主要势力的核心人物。

他不是简单地说“这个人忠、那个奸”，而是拆开人物的性格、策略、背景，分析他们做出决策的根本原因。

有时候几句话，就能切中要害，而且还能说出前人没提过的角度，让人听完眼前一亮。

他不是就史论史，而是把历史读活、用活。

所以，他才会注意到那些别人根本不在意的细节。

比如“关羽姓不姓关”这种问题，很多人连想都没想过，但他就要问一句：这个人名字背后有没有故事？这是不是暗示他青年时代经历过什么？

正是这种深入考究的态度，让毛主席掌握了许多别人忽略的知识，也让他能从历史的蛛丝马迹里看到更深层的规律。

别人读三国，看的是热闹，他读三国，看的是人心、是规律、是成败的必然。

这就是为什么毛主席的历史眼光，普通人根本难以企及。