山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
- 创作声明：本文虚构故事，非封建迷信，内容来源于网络，旨在修心明性，启迪智慧，请读者朋友注意辨别。
晚唐有位少年，名唤柳下惠，自小聪明，家境却清寒。某日他徒步千里，上山拜访隐士陈抟，质问一句：“为何有人富贵从天降，有人终身难翻身？”
陈抟淡然一笑，望着他光亮的额头回道：“命里富贵，写在你脸上了。”这一句话，把少年问住了——难道命运真能从额头看出来？
一
初秋时节，太华山脚雾气未散，一位身披青布长衫的少年正缓步上山。他名唤柳下惠，年方十七，饱读诗书，家道却寒微。母亲早逝，父亲落第后郁郁不得志，留下他与妹妹相依为命。左邻右舍常劝他放下书卷学个手艺，他总是苦笑一句：“天命未到，不可妄断。”
可这一次，他是真的撑不住了。
种田卖字皆不得利，科考连年落榜。夜里梦见先人托梦引他入山求一“贵相之诀”。他信以为真，跋涉数日，终于找到了传说中“睡功成圣”的陈抟老祖。
陈抟在竹林边石屋前煮茶，见柳下惠走来，不言语，只指了指石墩。少年坐下，开口第一句就带着压抑许久的疑惑：“为何有人生来锦衣玉食，有人寒门苦读却半生潦倒？命，真的生而不同吗？”
陈抟抬眼望他，先没回答，只盯着他额头片刻，才笑道：“你眉清目秀、额头开阔，乃富贵之相。怎的来问此话？”
柳下惠苦笑：“若富贵写在我脸上，那命运为何迟迟不到我门前？”
这一问，把陈抟也问乐了。他摇头抚须，说道：“额为天庭，主少年运与贵气。天庭有四形，观之可判人生九成祸福。”
少年屏息凝神，生怕漏听一字。
柳下惠听完仍觉迷惑：“那为何有些人面相极好，却穷困潦倒？又有些人额头平平，却反得好运？”
陈抟轻笑：“你只知其一，不知其二。天相有形，也有气。形好而气败，是因其德不配位；形拙而气足，是因福积于心。”
他顿了顿，又加一句：
“面相看天命，气色看修为。命给你了，用不用，是你的造化。”
说完便起身去煮第二壶茶，不再多言。
少年柳下惠低头沉思：若真如此，那他该问的不是“有没有贵气”，而是——“我有没有配得上的德行？”
他这一夜未眠，只盯着夜色里自己在湖面的倒影看。那额头依旧光润，只是此刻多了些思索的棱角。
第二天清晨，他在竹林外磕头谢别。陈抟站在远处看着他走远，低声自语一句：“天庭好的人，若再知勤修善念，便不欠命数了。”
山风拂面，松涛作响。那个在命运路口跋涉求解的少年，并未得到他想要的富贵秘法，却得了一把拨开迷雾的钥匙。
他不再急于求成，而是转身下山，准备从修身修德处，一步步去唤醒命中那颗沉睡的“贵星”。
二
柳下惠下山那年，正值长安遭旱。百姓怨声载道，市井间纷纷议论：“哪家命硬，竟富得像水不干的井。”他听得入神，却始终不语，只在夜里翻阅随身笔记，上头写着陈抟那句：“面有四贵，贵在形、气、德三合。”
额头不过巴掌大小，为何能定人生之大势？
这得从“天庭”二字说起。
古人认为，额头为“天庭”，象征天命之门。《神相全编》言：“天庭高广、光润明者，少年富贵之命也。”这一说，流传千年。可惜后来被误解成了“抹油=旺运”，以致许多市井术士打着“额头发亮就是富贵”的招牌骗得盆满钵满。
真正的“亮”，是气色清透、肤若凝脂，是阳气充足自然透出的光，不是油脂反光。
第一贵相：额头饱满如月
陈抟曾言：“额如满月者，志不屈、志可成。”额头圆润不凹陷，是胎元充足的象征，这类人思路开阔、应变灵活，往往早年有贵人提携，走得快也走得稳。
第二贵相：
