贵州
洪厚甜hong hou tian
十四届全国政协委员，全国政协文化文史和学习委员会委员；中国国家画院书法篆刻所党支部书记、原副所长；中国民主同盟中央美术院副院长；中国书法家协会理事；中国艺术研究院书法院研究员；北京市文史研究馆馆员；中国文促会书法篆刻院秘书长。
《石门颂》，《石门颂》（全称为《汉故司隶校尉犍为杨君颂》，后世简称为《石门颂》）。是东汉建和二年（公元148年）由当时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻，是隶书书法作品。现藏于汉中博物馆。
《石门颂》歌颂了东汉汉顺帝时的司隶校尉、犍为（今属四川乐山）人杨孟文“数上奏请”修复褒斜道的事迹。整块摩崖通高261厘米，宽205厘米，题额高54厘米。 《石门颂》多用圆笔，逆锋起笔回锋收笔，线条沉着劲道，结字舒展放纵，体势瘦劲，飘逸自然，素有隶书中的草书之称，是汉隶中的精品佳作。
《石门颂》是中国书法史上的一座丰碑，它与略阳的《郙阁颂》、甘肃成县的《西狭颂》并称为“汉三颂”，是汉代颂体代表作。
《石门颂》，全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》，又称《杨孟文颂》《杨孟文颂碑》《杨厥碑》，是东汉时期隶书书法的代表作之一。作为摩崖石刻，它记录了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文多次上奏请求修复褒斜道的事迹，具有极高的历史价值与艺术价值。书法上，《石门颂》用笔遒劲有力，线条圆润流畅，结构疏朗开阔，展现了隶书的独特魅力，被誉为书法史上的一座丰碑。此作品不仅是研究东汉书法的重要实物资料，还反映了当时政治、交通等方面的历史背景，具有多方面的学术价值。
选临《石门颂》
180cm×97cm
2020年
《石门颂》
释文：
惟坤灵定位，川泽股躬。泽有所注，川有所通。余（斜）谷之川，其泽南隆。八方所达，益域为充。
高祖受命，兴于汉中。道由子午，出散入（碑误作“人”宇）秦。建定帝位，以汉氏（原种作“诋”）焉。后以子午，途（原碑涂加艹上下结构）路涩（原碑为歮）难。更随围谷，复通堂光。凡此四道。阂（原碑作垓）隔尤艰。
至于永平，其有四年，诏书开余（斜），凿通石门、中遭元二，西夷虐残，桥梁断绝，子午复循。上则县（悬）峻，屈曲流颠；下则入（碑作人字）冥，倾泻（原碑为写字）输渊。
平阿淖（别字，一释泉字）泥，常荫鲜晏。木石相距，利磨确磬盘，临危枪砀，履尾心寒。空舆轻骑（原碑奇为竒），滞（原碑氵为辶）碍弗前。恶虫蔽狩，蛇蛭毐螨。未秋截霜。嫁苗夭残。终年不登，匮馁之患。卑者楚恶，尊者弗安。愁苦之难，焉可具言。
于是明知，故司隶校尉楗为武阳杨君，厥字孟文，深执忠伉，数上奏请。有司仪驳，君遂执争，百僚咸从，帝用是听。废子由斯，得其度经。功饬尔要，敞而晏平。清凉调和，烝烝艾宁。
至建和二年仲冬上旬，汉中太守楗为武阳王升字稚纪。涉历山道，推序本原，嘉君明知，美其仁贤，勒石颂德，以明厥勋。其辞曰：
君德明明，炳焕弥光。刺过拾遗，厉清八荒，奉魁承杓，绥亿御（碑作衙）强。春宣圣恩，秋贬若霜。无偏荡荡，贞雅以方。宁静蒸庶，政与乾通，辅主匡君。循礼有常。
咸晓地理，知世纪纲。言必忠义，匪石厥章。恢弘大节．谠而益明。揆往卓今，谋合朝情。释艰即安，有勋有荣。
主 编
猪大人
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