上海
画皮在一开始的时候，并不知道王生有妻子啊。
她问王生，这是哪里？
王生回答：这是我的书斋。
她告诉王生：自己只求有个地方住，有口饭吃。
王生答应了。
从头到尾，王生也没有和她说过，自己还有个老婆啊。
而且要从小三插足，大婆撕小三这个角度来解读影版《画皮》，就错会了这部电影的意思了。
无论是原著里的陈氏还是影片中的陈氏，她们对那个「画皮妖」都有过恐惧的时候，但从未有过怨恨。
恐惧是因为画皮妖吃心的场面太血腥太惨烈。
但画皮妖吃心，也只针对王生，那个承诺给她一点活路又背信弃义的男子。
她没有去伤害陈氏，也没有伤害过别人。
这也是一开始执法者道士知道她是妖，知道她会来报复王生，却没有下死手整治她的原因。
道士也觉得画皮妖身世堪怜。不忍心断了她在人世的生路。这点佐证了在此之前，画皮妖从未伤害过人。
后来她化身老妪，对孩子慈爱有加。也并没有伤害任何人。
貌若狞鬼，本就是王生听了道士的话后，以他的视角去评判画皮妖的。
王生妻子陈氏眼中的她，是美人。
来剜心的那个她，也是女子样貌。
离开王生，想要靠自己技能生活的，是老妪。
杀了王生之后，被道士捉拿，此时她才又成了厉鬼。
如果剥掉这个故事的神幻色彩，其实就是一个身在他乡的女子，一无财产，二无身份。为了一口饭吃，不得已傍身当地男子。
男子在旁人的提醒下，忽然觉得收留佳人不划算，风险太大。何况佳人已经得手，多留无益。佳人要是不能自愿离去，自然厌之如鬼魅。
画皮妖本来就是因为无法立足才依附男子，如今被男子抛弃自然悲愤交加，持利器伤了男子。她从一个人，真的变成了“鬼魅”。
而当她被执法者行刑的时候，她所怀念的，也不是和王生的恩爱情浓，而是自己当初作为人的美丽和快乐。
影片中后两个故事对应起来更觉得讽刺。
王生最开始遇到的，是人。但他把这个美丽的人，变成了鬼。
宁采臣遇到聂小倩的时候，她真的是鬼。而因为他的正直和坚守，聂小倩从鬼变成了人。
张于旦初见鲁小姐的时候，她是人。因为自己嗜杀，变成了鬼。鲁小姐因为张于旦以及自己的努力得以重新做人。张于旦也可以因为对鲁小姐的爱，返老还童。这其实是另一个《牡丹亭》的故事。两个人齐心合力，便可以超越生死。
蒲松龄对王生的讽刺显而易见。人尽夫也，活之何为。他可以给任何人做丈夫，毫无节操情义可言，这种人，让他活着干嘛呢？
而影片中两个女子对彼此的态度也非常令人玩味。
当画皮妖被道士以烈火焚烧之时，本应对“小三”喊打喊杀深恶痛绝的正室，却目露不忍。
而画皮妖也没有为了王生去找正室对峙，去伤害“原配”。自始至终，她怨恨的都是王生的负心薄幸。
她们都明白问题的症结不在于彼此，在于那个男人，王生。
所以，没有原配撕小三，也没有小三害原配。
有的，只有对女子无法人身独立，而不得不依附男子的无力和恶心。
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