她一生仅存一首回文诗，诗中含7958首诗，此诗被誉为千古第一奇诗

“野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山早教归”，是前秦《璇玑图》内的一句诗，图内只有841字，却可以解析出7958首诗。

不过，《璇玑图》的作者，不是耳熟能详的大诗人，她是一个被丈夫抛弃的女子。

这幅图是一个女人对丈夫的呼唤，那最后这名女子又是何结局呢？

忠贞的爱情

五胡十六国时期，陕西这里的政权是氐族苻氏建立的前秦。

第二代君主苻生继位后，好滥杀大臣和妃嫔，朝野人心惶惶。

氐族贵族与汉族士人联合密谋推翻暴政。

时任龙骧将军的苻坚，暗中联络尚书吕婆楼、将军梁平老等，获得禁军支持。

趁着苻生大醉，夜宿宫廷，苻坚亲自率领死士突入寝宫，生擒了苻生。

苻坚将苻生废为越王，为了团结六夷，推行胡汉共治，改元“永兴”，自降称号为“天王”，这一年是公元357年。

也是这一年，有个可爱的小女孩在武功县呱呱坠地了。

她的名字叫苏蕙，自幼聪慧过人。

她三岁开始习字，五岁可以诵诗，七岁学会作画，九岁精通刺绣，十二岁便擅长织锦，到及笄之年，已经成为才貌双全的闺秀，在当地非常抢手。

饱读诗书的苏蕙，一直倾慕书中文武兼济的好男儿。

她的父亲是陈留县令苏道贤，给她安排了很多亲事，她都看不上。

眼看到了16岁，马上成为大姑娘了，家里一直非常着急。

有一回，苏蕙随家人到阿育王寺烧香游玩。

烧完香后，苏蕙和侍女到山脚下踏青，走到河边时，看到一个男子在河边练习射箭。

这个男子就是窦滔，出身将门，祖父窦于真是前秦的右将军。

只见他箭术超凡，仰身射飞鸟，俯身中游鱼，长得又仪表堂堂。

苏蕙上前和窦滔交谈，发现窦滔不仅武艺高强，还身负才学，苏蕙便心生爱慕。

窦滔也对蕙质兰心的苏蕙一见倾心，便让家里长辈出面，请媒人上门求亲。

两家也算门当户对，最后一拍即合，两人结为连理。

婚后二人曾琴瑟和鸣，常切磋诗文，窦滔常夸苏蕙是自己的“知己”。

因窦滔才能卓著，被苻坚重用，并被火速提拔为秦州刺史。

在任期间，窦滔更是政绩卓著，屡建军功，在苻坚统一北方的过程中立下了汗马功劳。

好景不长，窦滔身为王猛的部将，他的崛起，使汉人集团越发壮大。

这让氐氏贵族越发忌惮，很快窦滔就被人诬陷暗通东晋，有结党营私的嫌疑。

为了平衡朝堂势力，在378年，苻坚把他流放到了沙州。

守护爱情

此时的苏蕙，刚刚22岁，不舍得与丈夫窦滔相隔两地，便陪着窦滔一起前往沙州这个西北边陲苦寒之地。

可能是官场失意，让窦滔一度心灰意懒。

他在沙州整日饮酒消愁，很快结识了一名善解人意的歌姬赵阳台。

苏蕙劝他低调行事，窦滔依然纳了赵阳台为妾。

苏蕙无奈之下，只能接受此事。

可是，自小锦衣玉食，知书达礼的苏蕙，又怎么比得上能歌善舞，擅长逢场作戏的赵阳台。

很快，就因为一连串的小事儿，苏蕙被赵阳台成功离间，遭到了窦滔的厌弃和冷落。

苏蕙自然非常生气，便收拾行李，独自回了家。

到了381年时，苻坚决心南下攻打东晋，急需军事人才。

于是窦滔被苻坚重新启用，任命为安南将军，调任襄阳。

窦滔调任襄阳时，依然带着歌姬赵阳台。

苏蕙因为厌恶赵阳台的品性，不愿和窦滔一同前往襄阳，窦滔一气之下，不再和苏蕙联系。

长久的孤独，让苏蕙自尊心倍受打击。

她终于想通了，不能再继续郁郁寡欢下去，下定决心要挽救自己的婚姻。

苏蕙将840余字织于八寸（约26厘米，单字不足1厘米）见方的锦缎上，每厘米布面需穿插超24根经线，840字涉及数万次经纬交错，容错率极低。

花费数月时间，将“思念、悔恨、愤懑”等情绪交织成诗，苏蕙创作出了回文诗《璇玑图》。

图中文字纵横反复皆可成诗，包含三言到七言多种格式，表达出了苏蕙的缠绵之情和悔意。

382年，窦滔收到《璇玑图》后，感慨苏蕙创作此图的意志力，和对婚姻的重视。

琢磨许久后，窦滔才渐渐找到图里的玄机。

从这幅图里，他看到了苏蕙对他的爱意以及对未来美好的渴望。

这其中有哪些事呢？

如：“本要与夫同时去，公婆年迈身靠谁”；“更想家中柴米贵，又思年幼少寒衣”；“思量当初结发好，岂知冷淡受孤欺”；“叔父恩深久别里，鸳鸯枕上泪双垂”；“野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山早教归”；“可怜天地同日月，我夫何不早归回”。

窦滔自己在沙州，家中全靠苏蕙一人支撑。

苏蕙独自一人照顾孩子、照顾公婆，又被丈夫嫌弃，独守空房。

图中的诗句，深深刺痛着窦滔的心，他深感得妻如此，夫复何求。

深受感动的窦滔送走了赵阳台，隆重迎回了苏蕙，二人终于重修旧好。

《璇玑图》的解读

《璇玑图》被公认为回文诗鼻祖，可解读出数千首诗。

最基础的阅读方法有两种：纵横正反读、区块化解读。

这首诗可从右至左、左至右、上至下、下至上直线阅读。

如右上角顺时针读为“仁智怀德圣虞唐”，逆时针则成“伤惨怀慕增忧心”。

斜向交叉阅读可衍生新诗，例如对角线或“之”字形取字。

另外，如果按五色丝线分区（红、黄、蓝、白、黑、紫），每色区域独立成诗，主题各异。

若以中心“心”字为轴，也可以辐射状向外扩展阅读。

基础阅读中，还可以只取方阵四角文字组合成诗。

明代康万民兄弟总结出十二种读法，覆盖所有可能路径：正读与反读、起头读、逐步退一字读、交叉读、中间辐射读。

通过上述方法，一共可以解析出7958首诗（三言至七言体均有），包含爱情、忠贞、讽喻等主题。

比如四言诗“赵轻淑女，佞巧奸险”，暗讽赵阳台；五言诗“岁寒识松柏，患难见真情”，表忠贞；七言诗“明月皎皎照空帷，思君长夜泪沾衣”，抒思念。

武周时期，武则天亲自主持编撰《织锦回文记》，盛赞《璇玑图》“纵横反复，皆成章句”，苏蕙的才情“超古迈今”，并亲自解析两百余首诗作，推动《璇玑图》在宫廷传播。

历代文人也持续研究解读，士大夫阶层将它比作“文字迷宫”，竞相破译方阵中的回文诗，形成了“长安纸贵”现象。

结语

张潮在《奚囊寸锦》中指出，《璇玑图》中的诗句可以称得上“泣血之情穿透回文机巧”，璇玑图成为了忠贞爱情的图腾。

至今陕西扶风等地，依然保留着新娘织诗文帕的婚俗，而“苏蕙的锦，女儿的心——丝丝缕缕断不得”。