占卜师刘灵助举旗造反了！敬天爱人？对不起，那是我说给你们听的

我们现在有一帮人被称为什么“普信男”，个人感觉，这是让人感到悲哀的！

不是说一个人什么都不相信就是好的，但一个人的信任和信仰是应该有门槛的。因为每个人所处的环境之中都会有一些居心叵测之人，他们会充分发扬精致利己主义精神，把一些可有可无的事情随意颠倒，朝对自己有利的方向信口开河。

自古以来，从政者、经商者，尤其要学会注意这一点。因为从政者手里有权、经商者手里有钱，会成为重点忽悠对象的，况且大钱、大权的流失往往会造成巨大的社会性伤害。

前面说了，尔朱荣在世的时候，放眼望去，整个北魏都是乖宝宝。见三岁孩童抱金砖于闹市，世人皆魔鬼，遇笑脸弥勒旁立护法韦陀，群魔皆圣贤。尔朱荣就是北魏最后的护法韦陀，尔朱荣一死，世人眼里放光，感觉皇权、王权就是三岁小孩手里的金砖了。

奚毅、贺拔胜、尔朱兆、尔朱世隆、尔朱天光、贺拔岳、尔朱仲远、高欢等尔朱荣生前倚重的枭雄都开启了自己的狂欢模式，本文即将跳出来另一个狂徒。这个人的名字叫刘灵助，原来是尔朱荣身边的巫师。

巫师、占卜师、法师、国师、钦天监的工作人员，这些其实都是为统治者提供某种来源于神秘力量的信息和指导的，咱不完全反对这类人和这类工作，毕竟古代没有现代这么强的唯物主义观念，引入一些神秘力量的概念，很多时候确实可以事半功倍，大大降低管理成本。

但是，凡事都是一把双刃剑，在相信神秘力量方面也是过犹不及的，胡太后和萧衍崇佛把国家祸乱成什么样子了？再往前面数，晋末的孙恩、卢循之乱和汉末的黄巾起义也都是宗教信仰被人钻了空子；如果要往后面数，最大浩劫当属太平天国运动，什么白莲教之类的都是小儿科。

“普信男”的结局为什么往往不会太好？因为只要敢信，很多乱七八糟的事情和人就一定会蜂拥而至的，就一定会有很多人把你当成一张长期饭票的。

刘灵助，燕郡人，懂阴阳占卜，早年是当地的半仙无赖，或算命或打劫，盲流状态。翻译过来就是，要么骗要么抢，反正就是不会老老实实地干活。

后来，刘灵助兜兜转转跑到了秀荣，并投身到了尔朱荣门下，因为尔朱荣这个人也比较相信命理之学，刘灵助通过好几番测试，便被尔朱荣当成了所谓的活神仙，让其当了功曹参军。一个神棍就这样成为了一个军事参谋。

比如尔朱荣第一次南下的时候，用铸小铜人的方式决定应不应该南下打倒胡太后一党，主要操办人就是这位刘灵助。

但是，其实很多混社会的人心思都是很复杂的，他们往往不会认为自己的能力有欠缺，而是觉得只要自己有机会就可以翻云覆雨，所以行事会比较阴的。河阴之变时，刘灵助保护下了以范阳卢氏的卢道虔兄弟为首的几十个大官老乡。

建义初，荣于河阴王公卿士悉见屠害。时奉车都尉卢道虔兄弟亦相率朝于行宫，灵助以其州里，卫护之，由是朝士与诸卢相随免害者数十人

刘灵助为什么要保下卢道虔兄弟这帮人呢？真的是因为老乡的关系吗？因为他知道这帮平时自己结交不上的权贵豪门，自己将来用得着！

之后，刘灵助便利用尔朱荣对自己的信任，不断运作自己回老家幽州去当官。等到尔朱荣灭了葛荣，平定了河北之后，便安排刘灵助去当幽州刺史了。

陈庆之北伐的时候，元天穆去山东讨伐邢杲，刘灵助也跟着去了。

在元颢入洛事件中，刘灵助再次献上精准预测，从而领幽州大中正，加征东将军，增邑五百户，进爵为燕郡公。后来又兼尚书左仆射在黄河边上的濮阳和顿丘慰劳辗转至此的幽州流民，又与侯渊等于蓟城讨灭葛荣余党，随后加车骑将军，又为幽、平、营、安四州行台。

刘灵助成为一方诸侯后不久，尔朱荣便死了，随后尔朱兆又把元子攸杀了。刘灵助的欲念就按捺不住了，镇狱明王走了，谁还配当森林之王？老子要单干了。于是自号燕王、车骑大将军、开府仪同三司、大行台，声称为元子攸报仇。

及尔朱荣死，庄帝幽崩。灵助本寒微，一朝至此，自谓方术堪能动众。又以尔朱有诛灭之兆，灵助遂自号燕王、车骑大将军、开府仪同三司、大行台，为庄帝举义兵

像刘灵助这种新公司开业，前期的广告投入是必不可少的，因为你必须要让消费者对你有所期待呀！所以刘灵助把拿出了早已驯养好的大鸟给世人表演了一下什么是天降祥瑞，又到处散播消息说谶书里显示“刘氏当王”，然后等尔朱兆讨伐纥豆陵步籓时又到处宣称尔朱氏完蛋了。

这一连串宣传工作搞下来，刘灵助感觉造势也差不多了，便给幽、瀛、沧、冀四州之民施压了，愿意跟我一起发财的半夜举火为号，不举火的那就等于没有良民证，大家想对他们干嘛就干嘛。反正跟“不陪我睡就把你丢窑子里去”是一个意思。

从之者夜悉举火为号，不举火者诸村共屠之

但是，造反这事真的靠装神弄鬼和暴力裹挟就能起势吗？没这么简单！大家还记得小时候的手摇压力水井吗？没有引水，井水是摇不上来的。聚众造反这事也差不多，得有“引水”。这种“引水”一般得由谁来充当呢？当地的乡望！跟现在的明星带货一样！

很多认知较低的人就是这样，又菜又爱玩，不清楚自己也不了解他人，只知道盲目地邯郸学步，那些光鲜亮丽的人都在干这个了，那这个肯定是件好事情，便一窝蜂地往里面钻。

刘灵助这次起事的“引水”是谁呢？就是他之前保下的范阳卢氏等当地豪门士绅，这些人纷纷对刘灵助表示支持了，刘灵助在当地一呼百应就没有太大难度了。因为大多数底层人都会认为，跟着豪门、大师走，保准没错。

豪门大族在当地的强大粘合力，咱们之前已经介绍过了，尤其是在东汉历史之中，这里再简单地梳理一下：豪门大族掌握了当地的核心生存资源，是当地资源的实际调配者，所以很多老百姓可以没有官府但不能脱离豪门。举个例子，假如闹饥荒了，官府不一定会有心思和财力物力来赈灾，那么灾民们怎么才能活着呢？要靠豪门大族大发慈悲救济乡邻。其他的一些基层事务，其实也基本上是当地豪族在主持。

豪族在和平时代收获红利，在丧乱时代要肩负帮辖区活下去的义务，祖祖辈辈要在这混，都是长线思维。所以大家对豪族要有一个更理性的认识，不是豪族就是万恶的剥削者，豪族其是社会结构单元必不可少的一个结构单元，有好有坏，其实东汉一朝，史书之中对豪族的评价基本上都是正面的，比如什么乐善好施、礼仪乡邦之类的。只是有些豪族为富不仁、光进不出，让豪族、地主慢慢地变味了。

大家还记得王莽篡位之后就轰轰烈烈地开展了废奴运动，结果如何？大多数奴仆并不乐意被王莽解放！为什么呢？因为那些迷茫而又绝望的底层人会自己盘算，在这乱世，委身为奴还能有条活路，真正要是成了自由的个体户，死得更快！

范阳卢氏这个时候在幽州及其周围就是很多人心中的旗帜，比如他们家的卢文伟就一直在家乡搞建设、做好事，既发展了家族经济，也给很多老百姓活下去的希望。老百姓愿意跟着他们家混！

除本州平北府长流参军，说刺史裴俊按旧迹修督亢陂，溉田万余顷，民赖其利，修立之功，多以委文伟。文伟既善于营理，兼展私力，家素贫俭，因此致富

两晋时期，咱们也讲过北方的坞堡经济独立体，其实也都是豪族地方自治的一个缩影。后面六镇之乱爆发，世道乱了，卢文伟立马就囤积粮草于范阳城，开始招兵买马聚敛人口，人家要自保了。

及北方将乱，文伟积稻谷于范阳城，时经荒俭，多所赈赡，弥为乡里所归

卢文伟自保没保住，然后被迫加盟了杜洛周集团，杜洛周失败后又加盟了葛荣，直到葛荣被尔朱荣干掉后，才抽身回到老家继续自主经营。

有了这些经历之后，范阳卢氏想明白了，还是要选好平台。所以后面葛荣余党韩楼据蓟城继续作乱时，卢文伟率老家势力屯守范阳与之相抗，被洛阳任命行范阳郡事，随后的两年时间，卢文伟与兄弟们同甘共苦、分散家财，做好了一个本乡老大该做的事情。

时韩楼据蓟城，文伟率乡闾屯守范阳，与楼相抗。乃以文伟行范阳郡事。防守二年，与士卒同劳苦，分散家财，拯救贫乏，莫不人人感说

侯渊率七百骑兵讨灭韩楼后，卢文伟以功封大夏县男爵，范阳太守。

等到尔朱荣和元子攸前后脚死去之后，卢文伟和曾经在河阴救过宗族的老乡刘灵助一拍即合。

庄帝崩，文伟与幽州刺史刘灵助同谋起义

卢文伟把镇范阳的侯渊骗出去打猎，随后夺了范阳，侯渊无法进城投奔了中山。

及荣诛，文伟知深难信，乃诱之出猎，闭门拒之。深失据，遂赴中山

刘灵助紧跟着出兵南下拿下了瀛州，留卢文伟防守随后自己又带兵奔定州而去，声势相当浩大。

灵助克瀛州，留文伟行事，自率兵赴定州

咱讲了这么多刘灵助起义是怎么闹腾起来的，核心目的是希望大家能够从中想明白，不同阶层的人谋事的方式和思维是完全不一样的，一定要学会根据自己的判断和条件去做选择，而不能太相信一个自己并不很了解的人的误导和诱惑。

刘灵助闹起来的同月，清河崔氏的镇远将军崔祖螭聚青州七郡之众十余万人围东阳。山东方面也乱了！而且领头的也是北魏汉五姓之一的清河崔氏，所以这场运动其实是跟尔朱荣当年的河阴之变有关系。你尔朱荣在世的时候，咱们可以潜伏，但你尔朱荣不在了，就该让你们尔朱家见识见识什么叫墙倒众人推了。

魏镇远将军清河崔祖螭等聚青州七郡之众围东陽，旬日之间，众十余万

但是，这就完了吗？不能够呀！尔朱荣当年杀了多少世家大族的官员呀！既然有人冒头了，冀州的渤海高氏的高乾与其弟高敖曹率众夜袭冀州，抓了刺史元嶷，杀监军孙白鹞，共推前河内太守封隆之行州事响应刘灵助。

高乾和高敖曹这哥俩对后面的剧情太重要了，所以简单地介绍一下。

高乾和高敖曹出身渤海蓨县河北景县）高氏，也就是高欢自己给自己挂靠的那个家族。

高欢为什么要说自己是出生于渤海高氏呢？说明这个家族在当时也很牛逼呗。高氏一直是渤海的顶级豪族，高乾哥俩的父亲高翼在葛荣作乱的时候被朝廷安排为渤海太守就地抵抗，结果没打过六镇兵，高翼带着队伍迁往黄河济水之间，结果北魏又在这侨置了东冀州，以高翼为刺史。

等元子攸被干掉时，高翼到寿了，对孩子们留下了最后遗嘱：要跟尔朱氏死磕到底。

为什么高家会跟尔朱氏死磕到底呢？因为他们家族是深受皇恩的。高翼如此，高乾和高敖曹也是如此，比如高乾在元子攸还没当皇帝的时候，就成了元子攸的好朋友。

魏孝庄之居藩也，乾潜相托附

渤海高氏在尔朱荣发动河阴之变的时候，最开始是直接反了，跟葛荣混去了。后面是看在元子攸当皇帝的面子上，才重新归顺朝廷的。

所以，元子攸后面想调高乾兄弟入朝，尔朱荣死后不同意。这都是你的人，怎么能让你们扎堆呢？最后高乾便回到老家当社会大哥去了。

既然尔朱荣都看明白渤海高氏是元子攸的嫡系了，为什么不提前铲除渤海高氏呢？因为政治上不能这么干！但是尔朱荣还是相当重视高家兄弟的，毕竟高家的高敖曹已经名声在外了，当时号称河北项羽，是超级猛男一枚（单论个人武力值，高敖曹绝对是南北朝前几名的存在），曾密令冀州刺史元仲宗诱抓了高敖曹送到了晋阳；尔朱荣逼宫洛阳时甚至要带着高敖曹一块走，顶级政治犯待遇。

但后面尔朱荣被元子攸放冷枪给干掉了，高敖曹被元子攸放了出来，高乾也从老家飞马赶到洛阳见了老朋友。元子攸命这哥俩回老家带队伍来援助自己，任高乾为河北大使，高敖曹为直阁将军，两兄弟对元子攸誓死效忠。

时尔朱徒党拥兵在外，庄帝以乾为金紫光禄大夫、河北大使，令招集乡闾为表里形援。乾垂涕奉诏，弟昂拔剑起舞，请以死自效

这哥俩刚回河北不久，尔朱兆就入洛阳了，尔朱兆特意命其监军孙白鹞百余骑至冀州找高氏兄弟调马，打算趁这个机会扣下高氏兄弟。

俄而尔朱兆入洛，寻遣其监军孙白鹞百余骑至冀州，托言普征民马，欲待乾兄弟送马，因收之

但渤海高氏不吃这一套，直接率部曲直接杀了孙白鹞，抓了刺史元仲宗，推同是老乡的封隆之行州冀州事。咱们渤海高氏跟你们尔朱氏既有家仇又有国恨，有你没我。

这里再解释一下，高乾兄弟闹腾起来为什么不自立招牌？这就是世家大族的典型思维，咱可以自主创业，但绝不随便当法人，免得把路走死了。

高乾兄弟拿下冀州之后，为元子攸举哀，三军缟素，北面受刘灵助节度。

所以，我们可以看到刘灵助这个小人物能在那个风起云涌的乱世随便掀起浪花，其实并不是在于他自己有多厉害，而是在那个特定的时势下，很多背后推手需要他这么一个角色。总之请大家记住，像陈胜、吴广、张角、孙恩、卢循、刘灵助、黄巢、洪秀全这样的人永远不可能成为真正的主角的，他们充其量就是一把杀人的刀，一把掌控在别人手里的杀人的刀。

河北、山东闹腾起来时，尔朱氏什么反应呢？忙着内讧呢！之前不是尔朱兆在洛阳故意打压了尔朱世隆吗？所以怀恨在心的尔朱世隆等尔朱兆走后，便废掉了之前以尔朱兆为主拥立的皇帝元晔，改立了元恭为新皇帝。这事气得尔朱兆要再次发兵去洛阳找麻烦，吓得尔朱世隆赶紧派尔朱彦伯去调停，才止住。尔朱兆和尔朱世隆彻底分裂了。

所以，当时的形势对于起义旗帜刘灵助来说还是相当有利的，至少可以在起义领袖的位置上待很多年。但是，谁也没想到，仅仅在刘灵助起兵的一个月后，即531年的三月，刘灵助便在率兵打定州博陵郡的安国城时，被叱列延庆、侯渊和尔朱羽生联合会剿干掉了。

我勒个去！刘神仙你不是说自己已经算出来了，不用自己出手，尔朱氏自己就会灭亡吗？你急个毛呀！范阳卢氏、渤海高氏、清河崔氏都纷纷响应你，你让他们当先锋会死呀？要不，你安心当自己幽州王，让子弹再飞一会，不行吗？机会给你了，结果你也不中用呀！

刘灵助这个小丑匆匆谢幕，最终便宜了谁呢？就是大家所熟知的表演艺术家高欢同志！

最后，就问问大家，就刘灵助这么好的创业机遇，结果没蹦跶两个月就完蛋了，你们作何感想？我是突然想起了某网红，天天打鸡血，跑到杭州租门面搞直播公司，结果才几个月就关门大吉了，然后换个说法是自己彻底放下了……

所以，我们不要骗别人也不要骗自己，把跟自己相相关的且在自己能力范围内的事情弄明白，那就是极好了。见谁爱谁，那叫渣；听啥信啥，那叫蠢。