宗馥莉的“六亲不认”，是对中国女性的最高褒奖

“多娃不哈哈”事件闹到现在，舆论已乱。目前媒体报道的宗馥莉的兄弟姐妹，已经由3娃变6娃了。

过量的信息传播，必然掺杂编造、过度解读等问题，但真相往往也是在这种混乱之中，才会慢慢浮出水面。不过最终也许有另外一个可能，就是我们永远无法得知全部的真相。

昨天看到一个贴子挺有意思，说在枫叶国的国际学校，存在大量中国富豪的私生子女，有些孩子彼此并不知情，最后在某一个契机下，才恍然大悟同桌的你，原来是同父异母的兄弟姐妹。

财富能成就一个人，也能腐蚀一个人；让人成仙，同时让人成魔。

当男人有了财富，一定希望有更多的子女继承，这也是他们分担家族传承风险的方式之一。我们可以不同意，甚至批判，但换一个角度，似乎又可以理解。因为一个人只要对传承有执念，就一定希望家里人丁兴旺。

毕竟人有旦夕祸福，多一个子女，就多一份选择，也多一份安全。

从这个角度来说，如今明面上家有独生子女的国产富豪，无论是谁爆出私生子女的消息都不奇怪。也就不难理解为啥各路富豪，甚至包括商业竞争对手，都没人蹚宗家这趟混水了。

不过福祸相依，是人间定数。

我大学本科学的是历史，虽谈不上饱读史书，但对历史的确有一定的兴趣。历史总是惊人地相似，在我看来不是一句话，是一个被不断反复验证的真理。

历史早就告诉我们，孩子多了，无论是不是一个亲妈，都是一柄双刃剑。

子嗣既为家族的传承提供了定海神针，又是家族内乱的导火索。无论老爹多能干，子女的利益都很难在他们的有生之年完全摆平，中国皇帝中，不乏有人为了摆平，对亲生子女痛下杀手，至于效果，也未必尽如人意。

如果真有造物主存在的话，大约他是个老顽童，喜欢玩阴阳游戏。看一生春风得意的人，最后如何因为自己的贪念，而落得子女大战、后世飘零。

因为信息过于混乱，“多娃不哈哈”家的信息，我就不做整理了。反正大家现在打开网络，多离谱的消息都能看到。不信谣不传谣，等官方最终的盖棺定论吧，这事儿绝不会仅仅是一场舆论战，最终结果很可能两败俱伤。

很多事情都是“枪响之后没有赢家”，但人这种动物，又容易陷于自恋，对于自身的掌控能力有不切实际的夸大，说白了，越是成功的人，越容易活在成功的信息茧房里，以为自己可以翻手为云、覆手为雨，却不知道命运早已写好的答案，不是不报，是时候未到。

今天我想写写宗馥莉，严格意义上也不是写她，是写由她而引起的一个现象，就是整个社会，对于女性的认知，可能远远落后于女性自身前进的步伐。

事发后，宗庆后的弟弟，也就是宗馥莉的叔叔发声，对宗馥莉颇有微词，认为“她从小就很自私，六亲不认”。而在凤凰网的报道中，熟悉宗家的一位知情人士也表示，在宗馥莉14岁出国留学前，“还管我叫叔叔”，留学回来后就不叫了，见面只是点点头，“像公主，不近人情”。

宗馥莉颠覆了他们认知中的女性形象，也就冒犯了他们的权威。

而他们对于同为女性的杜建英的网开一面，是因为某种意义上，杜建英是男权社会的同谋。作为娃哈哈的第一代老臣，杜建英无疑业务能力优秀；而作为上世纪80年代的浙大毕业生，以她的能力，即使不进娃哈哈、不做“二房”，也有光明的前途。

现在有一种说法是宗庆后与原配施幼珍于2000年离婚，即使这个消息为真，也改变不了杜建英当小三的事实，毕竟她前两个孩子分别出生于1996年和1998年。

再看14岁出国时，宗馥莉身上发生了什么？

杜建英陪她去美国留学的那一年，在美国生下了长子；在宗馥莉高中时，又生下了长女。一个女孩经历了这些，你还指望她甜美可人？如果她甜美可人，只能说明她失去了自我，成为大家族中的符号，好在她没有。

无论这场战役最终宗馥莉能不能赢，我相信她都做了自己想做的。不惜鱼死网破，也不再维护富人圈早已千疮百孔的所谓体面。

宗馥莉的“自私”，既是女性的觉醒，也代表了时代的先进性。

在人类文化、尤其东方文化中，“无私”是女性的荆冠。她们被理所当然地安排在家庭中，母亲的身份高于女性的身份，性别权高于人权，导致了女孩在成长的过程中，不断被教化要忍让、温顺、富有牺牲精神。

东亚女孩典型的一生是，小时候被当成“小棉袄”，不仅姐姐被要求让着弟弟，甚至妹妹也被要求照顾哥哥。成年后被当成“大棉被”，不仅要照顾自己的小家庭，父母的生老病死，也基本上由女儿操办。

同时她们在职场中也被要求能让则让。男职员可以去抢皇冠，女职员只能拼尽全力地以近乎完美的表现被看到，等待皇冠的降临。一旦她们像男性一样去抢，就很容易口碑反转、优点归零，因为她是一个“野心女”。

同一件事，男生做是胸有大志、杀伐果断，女生做是自私自利，六亲不认。

即使今天，男性与女性也活在两个评价体系之中。即使观点先进的男性，也可能打着保护的旗号，折断女孩的翅膀。

一个“妇女之友”，是我在现实生活中很少见到的具有平权意识的男性。某次聊天，说到他的一儿一女，他说男孩出国留学闯世界，他想干啥我不拦着，女儿最好留在身边，“我舍不得让她跑太远，她在我们身边能享福”。

一句“舍不得”，再加一句“能享福“，逻辑严谨缜密，却让人五味杂陈。

因为你会发现，无论男孩还是女孩，他们自己的意愿都被忽视和掩盖了。尤其女孩，似乎天生就应该“被安排”，并且接受任何安排。

即使平权意识很强的男性，也不小心就露出对女性的规训，更何况广大基层男性。

脱口秀选手小帕说起自己六婚的爹，非常擅长把一件对自己有利的事情，包装成“我为你好”。每次领回一个新妈，都对女儿说“我觉得你需要一个妈妈”。

听话听音，锣鼓听声。

当有人说，我觉得你需要一个婚姻，需要一个孩子，可能是社会比你更需要。

当有人说你自私，往往是因为他没有占到你的便宜。

这几天宗馥莉的口碑反转，越来越多的人评价她不顾全大局，也有人拿亲叔叔说她六亲不认来说事儿。

说实话，她的亲叔叔是什么样我不太清楚，但中国式亲戚我非常熟悉。尤其当一位男性亲戚说一个女孩不好、不对的时候，往往意味着这个女孩走在一条正确的认知自我、解放自我，然而困难重重的路上。

凤凰网的深度报道中，写到宗馥莉曾在与宗庆后为利益谈判的时候，多次采用绝食的方式相逼，“身边有人看到她绝食到摇摇晃晃站不稳”，她因此被扣上了“行事极端”的帽子。

你只看到她的极端，却看不到她所经历的黑暗。

作为在新式教育下成长起来的女性，家里存在小妈、二房、嫡长女与庶出子女，这些事情本身，对她的冲击是必然非常强烈，甚至可能直接影响一个人对自身价值的肯定。

或许在成长过程中，她甚至自嫌自弃，想到如果自己是个男生，是不是父母就不会再执念于找二房、生孩子。

我们看到的是现在的宗馥莉，但她的成长过程中，是无数个宗馥莉打架，最终形成了如今绝不妥协的宗馥莉，这个过程想必是十分痛苦的。

人生如炼，取材为钢，如果没有经历极端的痛苦，就不会有极端的刚烈。

让一个中国女孩学会自私是不容易的，尤其她还要打心底里认可这种“六亲不认”的合理性，达成自洽。

不理解宗馥莉为什么不顾全大局，为什么如此极端，我觉得没问题。人类的悲喜本不共通，但我想说女性的六亲不认真的很难，这种品质放在男性身上叫杀伐果断，女性的自私自利同样很难，这种品质放在男性身上叫能成大事。

宗家的事情最终如何，谁也不知道。

宗馥莉失权，宗家失去“娃哈哈”的确有非常大的可能性。有人说宗馥莉傻、鱼死网破谁都不落好，但有没有另外一种可能性，是她非常清楚自己在做什么。也许她想要的并不是绝对的权力，而是对父亲的权力的不满。

如果你把这一切，理解为对父权的反抗，给内心激烈动荡的前半生一个交待，可能会发现宗馥莉所有的行为，都是自洽的，她为自己活一次。

哈罗哈罗，我是你们的云闺蜜艾小羊

畅销书作家、资深媒体人

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