河南
《外经微言》作为中医典籍瑰宝，凝聚着古代医家的智慧结晶。今以白话重述，旨在为当代读者搭建一座通向经典的桥梁，使深奥的医理智慧突破时空界限，在当代社会焕发新生。此次转译既是对中医文化的传承实践，亦是向大众普及经典医籍的探索。囿于笔者学识所限，文中疏漏在所难免，恳请方家指正，研读时仍以原著为宗。愿以此微末之功，助力岐黄之术泽被四海，让传统医学的智慧之光温暖更多心灵。
卷二
社生篇
少师问道：“有的人一出生就是白头发，这是为什么呢？”
岐伯回答说：“在社日（古代祭祀土地神的日子）出生的人，他们的皮毛和头发都会是白色的，而不仅仅是鬓发变白。”
少师好奇地问：“这是什么原因呢？”
岐伯解释说：“社日属于金日，因为社日本质上与土有关，但其气却属于金。在社日出生的人，会沾染上金气。而金气，带有一种肃杀之气。”
少师问：“人如果沾染了肃杀之气，应该会有凶险才对，为什么他们还能长寿呢？”
岐伯回答说：“金中其实蕴含着土气，土是生气之源。人的肺属金，皮毛也属金，但当金中的肃杀之气遇到土气时，就会产生生机，遇到同类金气则会相斗。社日的金气只会影响人的皮毛，而不会深入脏腑，所以他们仍然可以长寿。”
少师接着问：“那在社日出生的人，为什么有的皮毛和鬓发并不完全变白呢？”
岐伯说：“这是因为他们出生的时辰不同。”少师问：“那是什么时辰呢？”
岐伯回答说：“不是己时或午时，就是辰时、戌时、丑时或未时。”
少师又问：“己时和午时属火，火能克制金气，这可以理解。但辰时、戌时、丑时和未时属土，不是会助长金气吗？”
岐伯解释说：“社日本身与土有关，它喜欢生长而不喜欢泄耗。得到土气的滋养，金气就会生长，生长就不会再克制其他事物了。所以，在这些时辰出生的人，金气的影响会被减弱。”
少师继续追问：“同样是社日，为什么它的凶险程度会如此之大呢？”
岐伯说：“年、月、日、时都有神灵主宰，而社日之神与人最为亲近，它的性情也最为喜洁。生产的过程被视为不洁，两气相感，婴儿就会受到影响，这并不是因为社日之神突然变得凶暴。”
少师又问：“人身上有时会有胎记，颜色各异，有的红如朱砂，有的青如靛蓝，有的黑如锅底，有的白如雪，而且终身不散，这是为什么呢？难道也是因为社日的原因吗？”
岐伯回答说：“父母交合时，如果偶然冲撞了游神，就会被神所指点，这是神在记录父母的过失。”
少师好奇地问：“那颜色为什么会不同呢？”
岐伯说：“这是因为随神的气不同，所以胎记的颜色也会有所差异。”
少师接着问：“为什么没有黄色的胎记呢？”
岐伯解释说：“黄色是正气之色，人如果冲撞的是正神，正神就不会与人计较，因此也就不会指点或记录，所以也就没有黄色的胎记了。”
陈士铎点评说：“关于社日出生的人的说法，既有来源又有根据，不是随意杜撰的。”
来源：《外经微言》（清·陈士铎）
翻译：小悟
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