人呐，告别了这几种缘分，也许就离“归去”不远了

缘起缘落，缘聚缘散，一切都是天意。

起落聚散，不仅指缘分，还指人之命数。

缘起之时，命数诞生；缘落之时，命数衰亡；缘聚之时，命长福厚；缘散之时，命短福薄。

人呐，终其一生，都是跟“缘分”绑在一起的。

还有缘分延续，那命数就得以延续。而没有缘分延续，那命数就走到尽头了。

对于凡人而言，告别了这几种缘分，也许就离“归去”不远了。

一、告别跟父母、亲友的缘分。

小的时候，告别跟爷爷奶奶的缘分，基本都没啥感觉。毕竟，离爷爷奶奶太远。

中年之时，告别跟父母亲人的缘分，基本就感觉强烈了——下一个，就轮到自己了。

人类就是如此。这一代人，送走上一代人，而下一代人，送走这一代人。循环往复，生生不息。

缘分这种东西，跟人之寿元，是捆绑在一起的。

当上一代人寿元散尽，这一代人跟上一代人的缘分，自然就消失不见了。而下一个离开的，就是这一代人。

人生代代无穷已，江月年年望相似。

月亮还是那个月亮，长江还是那条长江。只是尘世之人，早已换了一波又一波了。

二、告别一切爱恨情仇的缘分。

俗话说：“冤冤相报何时了”。

人与人之间的爱恨情仇，究竟会在什么时候，才会彻底消失不见呢？

随着当事人离开，人与人之间的爱恨情仇，就彻底消失不见了。毕竟，人的本身，就是爱恨情仇的载体。

假设，你跟某某人是老对手，斗了一辈子。随着他离开，你就会发现，自己的心也失落落的。

失落落的根源是什么？就一点，爱恨情仇，都消失在了岁月长河当中。

人这种生物，其实很奇怪。深陷于爱恨情仇当中，会抱怨连连。而从爱恨情仇当中走了出来，又觉得舍不得。

或许，这就是佛家所说的“怨憎会”以及“放不下”吧。

三、告别了人生使命的缘分。

每个人来到这个世界，都是“身怀使命”的。

使命还没有完成，哪怕白发苍苍，也还是安康健在。而使命已然完成，哪怕年轻力壮，也都会赤条条来去无牵挂。

你看渭水河畔垂钓的姜子牙，七八十岁才出山，帮助文王、武王打天下。随着周朝建立，姜子牙也就离开了。

你看封狼居胥的霍去病，二十出头，就横扫北方的匈奴，封狼居胥，千古留名。随着使命完成，霍去病在24岁就去世了。

有些时候，不是你想命长福厚，就能够命长福厚的。

使命缘分还在，自然命长福厚。而使命缘分消失，哪怕再怎么养生保命，也依旧要离开。没办法的。

使命如何，聚散离合，皆是天意。

四、跟自己、世界，握手言和。

在《水浒传》里边，鲁智深圆寂之时，有诗云：“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”。

听着钱塘江水奔流不息，鲁智深知道了什么是“我”，也就圆寂了。

肯定有人不理解，知道“我”，这有什么难的。

难就难在，你现在理解的“我”，只是肤浅的自己，而不是“本我”。当一个人真正认识到“本我”的时候，也就离圆寂不远了。

人啊，见自己，见天地，见众生。

说得直白一点，就是跟自己、天地、世界，握手言和。这握手言和，并不是认输，而是释怀、放下、不着相。

正如明代圣人王阳明在临终前所说，此心光明，亦复何言。

文/舒山有鹿