你还在拼命灭妄想、求真心吗?修行要“一念不生”,可禅师又说“不断分别”?证悟后到底该有念还是无念?憨山大师用“真妄不二”的智慧,瞬间击碎你的认知!原来妄想就是真心,无生即是生灭!
继续来讲憨山大师回答海印僧人的内容。
问:永嘉云:谁无念,谁无生。云居齐云:不断分别,不舍心相。似悟后有想念也。又涌泉云:不许走作。仰山禅鬼不知,及石霜一念万年等。竟似悟后无想念也。岂应缘有。而离缘无耶。有无二义。愿垂一决。
答:古人悟的就是妄想,妄想就是悟的,元无两般。迷人坐在妄想中,故望妙悟,将谓别有耳。棱伽云:从上诸圣,转相传授,妄想无性,岂有二耶。但迷时用妄想,悟时用自心,岂有悟后又起妄想耶。
海印僧人问:永嘉禅师说“谁无念,谁无生”,云居齐禅师说“不断分别,不舍心相”,这看起来像是证悟之后仍有思维念头存在;而涌泉禅师说“不许走作”,仰山禅师的境界“禅鬼不知”,还有石霜禅师讲“一念万年”,这些说法又好像证悟之后不再有思维念头。难道是在接触外界事物时会有念头,脱离外界事物就没有了?对于证悟后念头“有”与“无”这两种观点,希望能给予明确解答。
这也是很多人的疑惑,都知道我们修行需要做到一念不生,但是很多人又认为如果不起念,不起思维,好像变得呆板了,做事也做不好了。