故乡叙事||金华山与乾隆传奇

故乡叙事||金华山与乾隆传奇

岳阳县的月田镇如一枚生涩的果子，被随意搁置在幕阜山余脉的群山里。群山起伏，裹着无数未名的小山峦，无名无姓，只默默承载着山岚与岁月。金华山也隐在它们中间，连我这土生土长的月田人，竟也未曾听闻过它的名字，直到那个偶然的下午。

那天，稍稍挪下身子，身下的竹椅子便吱呀作响，空气里浮动着新沏的茶香。月田镇曾书站长放下瓷杯，抬手朝窗外东边指去，目光越过镇上新砌的楼房顶子，投向远处连绵的青色：“喏，瞧见没，正南面那座山，就是金华山。”话音轻落，却似钥匙旋开了尘封的木匣。周水江轻轻点头，添了一句：“乾隆下江南的辰光，真真到过此地的，足迹还不止一处。金华山一小半属洞口，一大半属月形，乾隆庵则属于平江了。”陈天雄老师则低低吟哦着，仿佛在心底掂量着某个诗句的分量。

曾站长续上茶水，话语也如茶烟般袅袅升腾起来。乾隆乘兴踏入这方山水，他便沿溪水而上，蜿蜒石径引着他至半山腰。抬头望去，斜阳如慵懒的锦缎铺展在山脊，将林间花草点染得金光万缕。这位帝王脱口而出：“好山，好山啊！”此声赞叹，遂成了金华山传奇的序章。

随行攀藤未远，一座古寺悄然浮现于绿树翠竹的环抱里。乾隆正恍惚于似曾相识的景致，一个十一二岁的书童持书迎出寺门。乾隆触景生情，脱口吟出上联：“小书童读幼学混沌初开。”那童子抬眼一望，竟不慌不忙接了下联：“乾隆帝游月田乾坤始奠。”此句一出，如石落古潭，帝王心底陡然一惊，心想：“这僻野山寺，竟藏此等神童？”

当夜三更，乾隆辗转难眠，书童那神秘一笑，竟似一尾活鱼搅动了心湖。他悄然起身步入庭院。月轮清亮地悬挂树梢，山中夜景别具一番幽寂风致。正凝神间，忽见前方亭中，一位女子正袅娜微步，其姿容柔媚，恍若西施王嫱再临人间。此情此景，恰如昨夜所梦，只见白须长者立于云端，声音如隔世梵音：“明晚南山古寺有一丽人，可借胎怀仙子……虽不能辅助人君治国安邦，然可为神拯救一方黎民百姓！”金光一缕随语而逝。

乾隆心头一震，莫非梦中谶语，正应在此刻？他悄然移步亭中。月色下细看，那女子眉如新月，目似含星，桃腮微晕，奇香醉人。乾隆趋前探问：“小姐缘何夜宿古寺，凭栏赏月？”女子抬首，四目相触的刹那，彼此心中了然，正是昨夜梦中可人儿。

女子名唤金华，本是巴陵郡主，因寺灵验特来求签，贪看山色误了归程。她亦得长者托梦：“明晚有黄龙降临，乃当今天子，与他有九日夫妻之缘……日落时分，可遣书童寺门接驾！”此刻月亭相逢，她一颗心早已随浩渺星空荡漾开去，忙深深拜下：“臣妾金华在此候驾多时！”

当乾隆问及何以识破身份，金华朱唇轻启，细述梦中机缘。乾隆听罢拊掌大笑：“昨夜异床同梦，奇哉！”也将自己梦境和盘托出。花前月下，情愫暗生。风流天子挽住金华玉手，欣然道：“月亭遇仙妃，千古奇缘，此亭便名‘遇妃亭’罢。”金华含羞以罗帕掩面，一时心慌，罗帕脱手，竟随风飘落于亭前石上，宛如生根，再也揭它不起，这便是后人传说的“罗帕石”了。夜静更深，满地花影摇曳，玉兔高悬，乾隆托起金华脸庞，两唇相印。金华依偎入怀，四目在月下更显清澈，唯闻彼此心跳如鼓。片刻后，金华轻推帝身，两人相视一笑，携手缓缓向东院厢房走去……

九日欢爱，晨鸡惊破好梦。临别之际，乾隆封她为金华夫人，殷殷叮嘱：“若产龙子，可名金华太子。暂居此寺，朕封为‘乾隆寺’，奉养自有安排。秋后必返驾迎汝入京。”言毕，他挥毫题就“乾隆”二字于寺门之上。墨痕淋漓，终随岁月漫漶而去。

帝王踪迹，并未止步于此。曾站长啜了口茶，目光投向更远的山影：“乾隆此行，还带着心腹侍卫高鸿，更有一桩秘而不宣的心事——民间盛传，他此行江南，亦有寻访生父之念。”

他们一行人不久行至紫云庵。只见庭院中众僧黑压压跪倒一片，独有一老和尚盘坐于厨房灶前，闭目数着念珠，对院外动静充耳不闻。乾隆奇之，踱入厨间问道：“外面众人跪着何故？”老僧眼皮未抬，声如古井，波澜不惊地说道：“讹传乾隆今时到此，众人俯伏等待。吾乃八旬之人，不能见主，罪过、罪过。”言罢，竟飘然起身，如一阵清风穿堂而过，转瞬不见踪影。乾隆怔在当场，心中疑窦丛生。

离了紫云庵，行至苣麻洞学堂坡，又见一奇异景象。学舍寂寂，唯有一角落里，一个孩子儿持帚扫地。乾隆下马近前，问道：“小孩姓甚名谁？为何一人在家？读的什么书？”小儿不卑不亢，朗声答：“我名混伢儿，师生今去见圣上，留我看家，正读启蒙幼学。”乾隆见其口齿伶俐，气度不凡，顺口吟道：“混儿读幼书，混沌初开。”随即心头一动，试探着问出萦绕心头的疑惑：“请问一事，‘八旬’名为何物？”那混伢儿眼珠一转，竟脱口对道：“乾隆皇游月田，乾坤始奠。八旬乃父也！您莫非是寻父乾隆乎？”此语如惊雷贯耳！乾隆心头震撼，心想：“此真神童也！”忙命高鸿取出文房四宝，亲书“乾隆钦点”四字交与混伢儿，随即心急火燎，起驾回奔紫云庵。

庵中庭院，早已空寂无人，哪还有那老僧身影？乾隆伫立庭中，莫大悲伤与失落涌上心头。万般无奈，只得留下口谕，并命忠仆高鸿留下，守护已有身孕的金华夫人于紫云庵，静待僧人归来，并再三叮嘱说：“待朕秋后返驾迎娶”。安排妥当，乾隆怀着满腹心事与未解之谜，郁郁起驾回京。

山中无甲子，寒尽不知年。金华夫人在金华山，十月怀胎，一朝分娩。临盆之际，夫人只觉得五脏俱裂，一声长啸穿破古寺寂静，太子降生，眉目宛然是乾隆复现。更奇的是，此子见风便长，不消片刻已能蹦跳学语。然而金华夫人却因流血如注，香消玉殒于产床之上。那初生的太子目睹母亲惨状，一声悲啼撼动山岳，随即驾起云头，随太白金星飘然学道而去。

消息传到紫云庵，高鸿心如刀绞。他恪守君命，在庵中苦等，然而秋去冬来，寒霜已降，乾隆返驾迎娶的銮舆杳无音信。民间亦有此一说，怀抱着襁褓中金华夫人留下的幼子，眼见夫人留下的幼子因母体孱弱亦日渐萎靡，高鸿忧思如焚。终在一个风雪之夜，幼子夭折。高鸿这位忠义之士，强忍悲痛，将金华夫人与幼子的遗骸小心收殓，背负着沉重的棺椁，踏着没膝的积雪，一步一步攀上险峻陡峭的三角尖，将这对苦命的母子安葬于高山之巅的背风处。

为守护亡灵，高鸿就此在三角尖结庐隐居，落草为伴。从此，这三角尖便与忠仆之名相连，渐被称为“高鸿尖”，后又因山势高耸，传为“高峰尖”，其上所建祭祀金华夫人的小庙，便是“高峰殿”的雏形。

冬去春来，乾隆皇帝终于再下江南，来到心心念念的月田。他满怀期盼重临紫云庵，却只见人去楼空，蛛网尘封。唯在残破的佛台上，发现高鸿留下的一纸血泪陈情，道尽金华夫人母子苦候不至、忧思成疾最终凄然离世，以及自己负棺登顶安葬、守灵山巅的原委。乾隆览信，如五雷轰顶，悔恨交加，痛哭失声！当即下旨，命工匠速上三角尖（高峰尖），修筑宏大的金华殿以祭祀亡灵，慰藉忠魂。

开工当日，山风猎猎。正当工匠们挥汗如雨奠基之时，飘然来了一道长髯道人，仙风道骨，形貌竟酷似当年紫云庵厨中消失的老僧！道人立于山巅，声如洪钟，直贯乾隆耳鼓：“时也，命也，运也！陛下且看，此三角尖平视乃五个尖峰，已脱幕阜山元气，正是飞龙过峡之象。此地脉属木生火，火盛则焚真金！看似回龙顾祖，实因子恨娘亲，怨气凝结。此龙脉一脉贯注，直指长沙。若陛下在此强筑大陵，伤其龙头，必引天火焚城，殃及长沙万千生灵！陛下岂忍乎？”乾隆悚然而惊，定睛细看道人，颤声问道：“仙长莫非……莫非往岁紫云庵厨中道人，即吾……”话未问完，那道人已化作一缕青烟，消散于氤氲山气之中，追之无影。

夕阳西下，乾隆独立峰巅，俯瞰八百里洞庭湖面如圆润玉镜，天际一道长虹卧波。此情此景，令他如醉如痴，亦如大梦初醒。万般无奈与天意难违的苍凉涌上心头。良久，他长叹一声，收回成命，命停工撤匠。为弥补心中深憾，他下旨将紫云庵就地改建为金华庙，庙中塑金华太子坐镇中堂，其母金华夫人垂帘相伴，并亲题庙联曰：“金炉不断千年火，华盖长明万岁灯。”以此寄托绵绵不绝的哀思与祈愿。

后来，乡民感念夫人，亦将其厚葬于乾隆寺右山头，立碑曰“金妃墓”。寺中僧人依太子形貌塑金身，尊为“金华太子”，此山亦从此得名“金华山”。从此山寺香火不绝，四方礼拜乾隆寺，四时祭祀，灵验异常。而紫云庵改建的金华庙，亦渐称高峰殿，连同殿内那副御笔楹联，也承载着另一段悲情与忠义的传说，在岁月中默默伫立。

故事讲至此，茶已凉透。我们四人静默良久，窗外暮色渐浓，如蓝靛浸染。周水江轻叹：“传说归传说，可那乾隆寺的残迹，金妃墓的荒草，还有高峰殿上的旧砖，到底还在山上。”曾书补充道：“传说这东西，是山民心里的灯，照着沟沟坎坎的日子。”陈天雄老师声音低沉，仿佛有山风穿过林隙：“金华夫人魂归两处，一处血染山花成杜鹃，一处长伴青灯，都是烧不尽的念想。”

“说到乾隆的踪迹，”曾书站长顿了顿，说道：“刘庙村金鱼洞建竹组，琉石瀑布群底下，藏着一口天然石井，泉水清得能照见人心肺。” 他眼睛亮起来，继续道：“相传每年正月初一，本地居民敬香下贡祭祀泉神，井中必有金鱼戏水，鳞片金光闪闪，搅得一井碎金。乾隆皇帝闻得此奇事，竟也换了布衣，杂在人群里挤着看。那金鱼浮沉，祥瑞非常，看得龙颜大悦，‘金鱼井’三字，竟被他以指代笔，深深镌在井口青石之上，至今井口和字迹完好，成了活生生的圣迹。”

次日，我终究抵不住那传说无声的牵引，独自去寻访。山路蜿蜒在油茶林间，树影婆娑。山顶乾隆寺断壁残垣，如同大地隐痛的旧疤。周水江告诉我，他的一个亲戚曾住在这里，小时候见过金妃墓隐在深草中，碑文漫漶。

踯躅间，一位荷锄老者路过，歇下担子，跟我说：“看金华夫人啊？唉，早些年还有人拜。”他枯枝般的手指指向远处巨石，说道：“罗帕石在那边，雨天还有香粉气哩。”又遥指东北方云雾缭绕的更高峰峦，道：“那尖尖的，就是三角尖，高峰殿在上头。老辈人说，殿里那对‘金炉不断千年火，华盖长明万岁灯’的联子，可是乾隆爷的真迹，护着那苦命的娘娘和太子呢。” 我俯身细嗅罗帕石，草木清气中，竟真似缠着一缕若有若无的幽微气息。

下山路上，遇见几个嬉闹的村童。其中一个小姑娘仰脸问：“伯伯，这山上真有神仙吗？”我一时语塞。神仙？那驾云远去的太子，那月下伤逝的夫人，那御笔题字的帝王，那忠心耿耿的高鸿，甚至那神龙见首的白发道人——他们早已遁入传说的云烟深处。

归途绕道刘庙村。在琉石瀑布飞珠溅玉的下方，觅得那口“金鱼井”。井口浑圆，苔痕湿绿，泉水清冽得惊心。俯身细看，井口内壁，赫然是三个道劲古朴的刻字 “金鱼井”！指尖抚过冰凉石痕，仿佛触到帝王指尖的温度。

回到月田诗联社，陈天雄老师正对着窗外暮霭中的群山出神。见我带回一身山气，他回身取过一张诗笺，墨痕犹新，说道：“李代石先生刚寄来的《月田怀古》，倒应了今日的景。”他清了清嗓子，声音沉缓：

栉风沐雨已经年，在苒时光秀月田。

翠巘刘邦拴战马，平畴青界起硝烟。

四方礼拜乾隆寺，八景名留洞口船。

古往今来多少事，浮生一笑问苍天。”

诗句如石投入心湖。 “翠巘刘邦拴战马，平畴青界起硝烟”，这温婉山水，亦是铁马金戈的沙场。 “四方礼拜乾隆寺，八景名留洞口船”，点染出金华山传奇与月田风物在岁月中的位置。古往今来多少事，帝王踪迹、神仙眷侣、忠仆义举、泉涌金鱼、征伐烽火……最终不过付与浮生一笑，苍天默然。

回首再望金华山与更远处高峰尖的轮廓，它们沉静立于暮霭，宛如大地书写的巨大谜题。山脚下，月田镇次第亮起灯火，人间烟火与山间传说悄然相接。乾隆寺的香火、金鱼井的涟漪、高峰殿的长明灯，连同那七律中苍茫的叩问，随着晚风潜入每一盏亮起的灯火之中，仿佛在轻声叮嘱：人世的离合悲欢纵使如烟散去，因情而生、因义而存的灵迹，终会凝成山石草木、殿宇楹联，在故乡的泥土与血脉里，幽幽生长，千年不断。