日本裕仁天皇逝世，中国回应参加葬礼

都说坏人活千年，这一点在裕仁身上真是体现的淋漓尽致，从1901年生下来，到1989年死去他足足活了88岁。

身上背负的罪恶并没有让他以及日本反省，反而在1989年裕仁死的时候，恬不知耻地邀请中国出席他的葬礼。

面对这样一个外交场景，出于礼节，中国用4个字做出了正式的回应。

现在的学术界竟然存在一种声音，当年的战争裕仁并没有参与，而是作为象征成为了吉祥物，所有的罪责都应由军队承担。

这种说法何其荒谬，说出这种观点的人其心可诛，其罪可罚。

中国用4个字来回应裕仁的生死，是再恰当不过了。

1926年，精神病的老爹身体已经垮掉了，所以天皇的位置就交给了裕仁，这一坐他就坐了63年。

在他的领导下，日本彻底走向了战争狂的角色，他本人多少也带一些神经质，极欲发动战争与侵略。

他爷爷在当年维新时制定的宪法明确规定了天皇的地位与权力，从第4条到13条把天皇定为元首，一人独揽统治权。

陆海军都在他的掌控之下，而且天皇对于宣战、媾和有着绝对的权利，不容任何人染指。

除此以外，凡是国家有什么军事行动必须向天皇报告，天皇拥有直接指挥权。

918虽然是关东军擅自行动，可这件事情在日本却成了“好事”，只因为裕仁既没有追究军队的违令，更是褒奖了武藤信义这个司令。

第2年，他更是大手一挥批准了伪满洲国，还继续鼓动关东军宣扬皇威。

七七事变发生之后，鉴于当时的局面，裕仁批准增兵，华北一下子又出现了日本的5个师团。

当年，8月15日宣战诏书的发布也是由裕仁批准的。

至于他们死活不承认的南京大屠杀，当年在事后的战况汇报当中，裕仁清楚知晓这一暴行的存在。

但他没有制止，反而接见了朝香宫鸠彦亲王，也就是屠杀的制造者之一，更是以此要挟中国认可伪满洲，还必须交出全国的控制权。

等到12月大本营诞生的时候，它虽然是名义上的最高指挥机构，可背地里却要受裕仁的统领。

至于向批准军事行动，例如1938年11月进攻海南岛、1944年一号作战（豫湘桂战役）都是裕仁亲自批准实施的。

给华北日军下发嘉奖令已经不足以体现他的战争狂热，他更是在1940年亲自跑到侵华部队当中视察、慰问，鼓舞侵略士气。

731是怎么来的？那是裕仁亲自批准设立的。他本人从始至终都知道这支部队的目的是什么，也清楚所谓的日本医生在干着什么反人类的勾当。

可他不在乎，依然批准了，并且拨款、拨物、拨人大力支持。

除了上述罪行以外，三光政策的全面实施，奴役劳工，掠夺资源的决策全部由裕仁批准并督促落实的。

这个最大的战争犯在战后竟然没有受到审判，发动战争的是他，主动接受投降的也是他，这说明他清楚自己的罪刑，想以此逃避惩罚。

美国人的庇护也让他做到了这一点。战后的日本在极力维护他的形象，把当年的主动行为说成了被军部架空，把他描绘成了一名立宪君主。

这是何其的荒谬！战后他又足足活了44年，这对那些曾经遭受过他伤害的国人来说是何等的痛苦。

现在他竟然有脸邀请咱们出席他的葬礼，这又是何其讽刺？

87岁的天皇死了，日本大操大办，用一场国家葬礼去送一个罪人。

在对外发送的邀请函当中，有163个国家和国际机构收到了邀请，咱们自然也在其中。

收到这个邀请，令咱们自己也十分为难。

一方面裕仁的所作所为决定了他的地位与角色，我们是不会平白无故去原谅一个战争贩子。

可另一方面，早在1972年两国已经恢复了外交，基本的礼节还是要保持的。

综合考量之下，我们决定派出一个代表团去参加2月24日的葬礼。

田纪云成了代表团的代表，外长钱其琛也在其中。

这场礼节性的活动，无论是在国外，还是国内，都要保留了低调的姿态。

但钱外长的一句回应却说明了中国的真正态度，这便有了4个字的警告，希望日本“正视历史”。

当时去的人既有布什，也有密特朗，这些人都是西方的国家元首，但我们没有用这么高的规格，只派出了副总理。

希望日本正视历史这个回应，足以说明中国的态度与方针，发言人更是重申了日本的战争罪则和中国人遭受到的苦难。

从这几十年的发展来看，日本依然我行我素，在战争的边缘疯狂试探。

要想让他们反省历史，除了在肉体上予以惩灭，似乎没有更好的办法。