河南
杨少华老爷子今天正式出殡，圈内该来的都来了，这位全勤工作到最后一天的老艺人，舞台上给无数观众带来了开心的相声演员，生命最后一程算是风风光光。
老爷子从艺做人赢得了人们普遍的尊重，有两个人的悼念很特别，一个是相声圈外的李玉刚，感谢在他最无助的时候能给他宝贵的温暖；
另一个是主流艺人刘惠，在得到杨议通知后，今天一早赶往现场跟老爷子做最后的道别。他说的很实在，“每次去家里都请我吃饭”，他说别人去不去我不管，我是必须要去。
网友可能会疑问，曲协有没有派代表去？综合网络信息是“掌门”，也是天津人，现在云南没法亲临现场，前“掌门”也应该没有露面。
这件事说起来不怪别人，就说从昨天祭奠到今天出殡现场，少了些庄重，多了些“江湖气”。相声是旧社会吃饭的手艺，三教九流一门，但现在地位高了，钱也不少挣，成了公众人物，各个细节要注意，传递正向价值观。
长子杨威打幡摔盆都没问题，网友说披麻戴孝才能打幡摔盆，各个地方民俗不一样，再就是新时代没有那么教条。
网友都注意到了，从灵堂出来孝子旁边一直就是这两个“花臂”纹身男。杨议应该知道，从去年底，跟他翻脸的“四大护法”什么形象，纹身光头的。
不是说纹身不好或者一定怎么着，但在这个场合应该稍微避讳一下。网友可以想象，这样的场合“官方”的人就是想来都给吓跑了，影响不好。
杨老五把老爷子的相声艺术都学到家了，就是这个“做人”的火候是一点皮毛都没摸着。
94岁也算是“喜丧”了，杨议本可以借助这个丧礼，改变一下自己的负面影响。豹弟、条子这都是实心实意帮助的好兄弟，连杨进明都过来送一程，虽然全程都没正眼“瞧”他，但是能来就是给杨议一个冰释前嫌的机会。
其他人汪洋，还有燕子李三整得那一出，不看也罢。
传统上，摔盆一般是由长子或长孙来完成，摔盆就代表自己成了逝者的孝子，死者财产的全部或部分就应由摔盆的子嗣来继承。
杨议作为最小的儿子，受到了最多的关爱和培养，虽然他没有资格摔盆，但是他是最有资格和相声才华继承的。
老爷子走了，希望杨议远离那些“打打杀杀”的江湖，说好相声，带好货。
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