上海
明 沈周 东坡诗意图
题跋：野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。扁舟一棹归何处？家在江南黄叶村。弘治乙酉秋日，沈周。
宋哲宗元佑三年(1088年)前后，当时苏轼任翰林学士，与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画，作"秋景平远"图，诗人为其画题了二首七绝。
书李世南所画秋景其一
苏轼
野水参差落涨痕，
疏林攲倒出霜根。
扁舟一叶归何处，
家在江南黄叶村。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹，稀疏的林木倾倒在地，露出如霜般白的树根。一叶扁舟飞快地划着桨，它将要飘去哪里呢？应该是回到江南的黄叶村。
这首诗的画面感很强，沈周有感而作。诗中的野水、疏林、一叶扁舟、江南，都打在了沈周的心坎上。这不是苏东坡最好的诗，却是最打动沈周的东坡诗。
乌台诗案发生在宋神宗元丰二年（1079年）。乌台诗案后，苏轼于元丰三年二月抵达黄州（今湖北黄冈），被贬为黄州团练副使，这一时期是他人生与创作的重要转折点，写下了《念奴娇·赤壁怀古》《前后赤壁赋》《定风波·莫听穿林打叶声》等千古名作。元丰七年（1084年），他奉诏离开黄州，移任汝州。黄州四年，是苏轼生命蜕变得四年。
这首诗是对《赤壁赋》的呼应。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。……且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。沈周画了很多的水上扁舟图，朝向的是东坡的赤壁意境。
沈周虽未入仕途，却主动选择隐逸生活，拒绝科举与官场，以“大隐于市”的方式坚守独立人格。他虽无苏轼的宦海沉浮，却继承了苏轼“不为外物所役”的精神内核——无论顺逆，始终以本心对待生活，在日常中体悟生命真谛，如沈周以园林生活为乐，将平凡景致入诗入画。
- 苏轼提出“士人画”理念，强调艺术应寄托情怀、表现人格，而非单纯追求技法，将文人的精神追求置于艺术核心。
沈周作为吴门画派领袖，完全承袭了这一理念。他主张绘画“写胸中之逸气”，作品中充满对自然的热爱与对生活的真诚（如《庐山高图》以山水喻恩师情谊、随兴图册的生命意境），与苏轼“诗画本一律，天工与清新”的主张一脉相承，都将艺术视为人格与情感的自然流露。
苏轼善画竹石，重写意轻形似（如《枯木怪石图》），开创文人画“以形写神”的传统；沈周则将这一传统推向成熟，其山水、花鸟皆重“意趣”，笔法苍劲中见灵动（如“粗沈”画风），画面常搭配自题诗，实现“画中有诗”，直接呼应苏轼“诗中有画，画中有诗”的境界。
苏轼书法尚“意”，打破唐代法度束缚（如《黄州寒食帖》的随性自然）；沈周书法学黄庭坚（苏轼好友），笔法遒劲洒脱，且常以书法题画，使诗、书、画在作品中融为一体，延续了苏轼开创的“三绝”传统。
苏轼诗歌题材广泛，语言平实却含深意，善从日常小事中悟哲理；沈周诗歌风格质朴自然，多咏叹山水、友情与生活琐事，与苏轼“俗中见雅”的诗风相通，皆以真诚见长。
两个都是我喜欢的诗书画三绝。好，到这里。
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