福建
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
据说，在那些史书不敢记载的暗夜里，一场场超越常人想象的较量正在悄然进行。
当刀光剑影落下帷幕，真正决定胜负的，往往是那些隐藏在阴阳五行背后的神秘力量。
有老一辈的人至今还记得，1996年的那个秋夜，上海静安寺上空雷鸣阵阵，狂风怒号，仿佛天地都在震怒。
第二天清晨，寺庙的老住持发现，大殿前那棵百年古槐的枝叶，竟然在一夜之间枯萎了大半。
这不是天灾，而是人祸——一场跨越国界的玄学血战刚刚落下帷幕......
01 道法东渡，邪门生根
话说回隋唐盛世，那是华夏文明如日中天的年代。唐太宗李世民雄才大略，四海来朝，连远在东海的倭国小邦也派遣使者前来朝贡学习。
当时的长安城里，道观林立，香火鼎盛。据《旧唐书》记载，唐高祖李渊自称老子后裔，对道教推崇备至。
武德年间，不仅为老子建庙立祠，更是明确规定「三教排序，道为首尊」。
那些身着宽袍大袖的日本遣唐使们，在长安的街头巷尾穿梭往来。他们学汉字、习礼仪、研佛法，也偷偷摸摸地打探着中华道术的奥秘。
有传说提到，某个遣唐使团中有一位叫藤原不比等的年轻贵族，此人表面上研习儒学经典，暗地里却对奇门遁甲、风水堪舆格外痴迷。
他用了整整三年时间，才从一位隐居终南山的道长那里学到皮毛。
「中华道术，博大精深，非一朝一夕可得」，那位道长曾如此告诫他，「若心术不正，必遭反噬」。
可惜，这番话藤原不比等并未放在心上。
公元894年，日本正式废除遣唐使制度，但文化交流的种子早已深深埋下。
那些从中国带回的道术典籍，在日本这片土地上生根发芽，却结出了截然不同的果实。
据野史记载，当时的日本朝廷设立了专门的「阴阳寮」，负责天文历法和占卜吉凶。
而在民间，那些半懂不懂的中华道术传承者们，逐渐分化成了两大流派。
一派走的是正统路线，主修天象堪舆，后来发展成为阴阳师一脉；另一派却剑走偏锋，专研邪门歪道，自立门户，取名「九菊一派」。
为什么叫「九菊」？有人说是因为他们的徽章图案——九朵菊花围绕一个八卦图案排列，暗合奇门遁甲中的「九宫八卦」之意。
也有人说，「九」在日语中与「苦」谐音，暗示着他们所修习的都是害人损己的苦毒之术。
而这一派竟然还分为两个分支：一支专修风水邪术，以破坏他人运势为能事；另一支专研术数邪法，能役使鬼神，操控死灵。
用现在的话说，这帮家伙从一开始就没安好心。
02 第一次较量：抗战烽火中的神秘博弈
大帅府的风水暗战
1931年9月18日夜，枪声划破了沈阳城的宁静。日军如潮水般涌入东北，张学良的大帅府瞬间被重兵包围。
人们只知道日军抢走了金银财宝，却不知道还有一群神秘人物悄悄潜入了大帅府。
这些人正是九菊一派的术士们。他们不是来抢夺财物的，而是来破坏风水的。
凌晨两点十分，五个身穿中式长衫的黑影悄然出现在张学良大帅府的后墙外。
为首的是九菊一派风水分支掌门田中玄机，此次受军部密令，专程前来破坏大帅府的风水格局。
大帅府占地六万平方米，是张作霖按照传统风水理论精心设计的府邸。
整体布局严格遵循「前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎」的风水格局，选址正好处在沈阳城龙脉的关键节点上。
田中玄机从怀中取出精密罗盘，借着微弱月光仔细测量各个建筑的方位角度。罗盘指针微微颤抖，显示这里确实蕴含着强大地气。
第一个目标是东侧的七座红楼。这些建筑呈北斗七星状排列，被称为「七星护主」格局。
田中玄机指挥手下在其中一座楼的地基下埋入几块特制的磁铁片，改变地磁场分布。
「现在变成了六星残局。」田中玄机满意地看着自己的杰作，「七数属火主兴旺，六数属水主衰落，水火相克必然影响主人运势。」
接下来是西侧的园林区域。他们在两栋楼之间悄悄建起一道矮墙，将原本平衡的白虎格局破坏，变成了「白虎张牙」的凶象。
最后，他们将府邸中轴线上的甬道故意改成略微弯曲的形状，造成「明堂受阻」。
风水格局被破坏后，张学良的命运确实发生了戏剧性转折。先是在与日军交战中屡战屡败，后来又因西安事变被蒋介石软禁，失去自由长达半个多世纪。
川中法会，预示天机
消息传到重庆，国民政府高层震惊不已。这些政要中不乏深通玄学的人物，他们深知风水被破的严重后果。
1940年春，一个让日本人始料未及的消息传来：年仅108岁的贝鲁钦哲仁波切应蒋介石之邀，将在四川雅安主持一场盛大的法会。
这位仁波切可不是一般人物。他是第十一世广定大司徒巴的代表，更是藏传佛教中修为最高深的活佛之一。据说，他能预知未来，还能操控天象。
法会选择在雅安举行，绝非偶然。雅安地处四川盆地边缘，山峦叠翠，云雾缭绕，正是修法的绝佳之地。
法会持续了整整七天。第七天的傍晚，当仁波切举行「抛放驱魔食子」仪式时，奇迹出现了。
当时在场的国民党军官李云鹤后来回忆说：
「只见仁波切将那些面制的食子高高抛起，食子刚一离手，竟然自己燃烧起来。火光中隐约可见一条黑色巨犬的身影，咆哮着向东方奔去」。
在场的所有人都明白，这条火犬代表的正是中国的护国神兽，它奔向东方，预示着中国必将战胜来自东方的侵略者！
蒋介石得知此事后大喜过望，当即封仁波切为「帝师」，还赠送了水晶印章、丝绸锦缎等珍贵礼品。
同时，他也意识到，这场战争不仅是军事上的较量，更是神秘力量的对决。
高野山上的邪恶修法
珍珠港事件爆发后，日本军国主义者彻底撕下了伪装。在天皇的秘密授意下，一场更大规模的邪术修法在日本佛教圣地高野山悄然展开。
高野山位于和歌山县，是日本真言宗的总本山，也是东密邪法的发源地。这里古树参天，寺庙林立，常年云雾缭绕，给人一种阴森恐怖的感觉。
主持这次修法的是权田雷斧上人，此人是九菊一派在佛教界的代表人物。据说他修炼的「大元帅明王诛灭法」威力极大，能够召唤鬼神，诅咒敌国。
修法地点选在高野山最深处的一座古庙中。庙里供奉着一尊面目狰狞的大元帅明王像，据说这尊佛像已有千年历史，沾染了无数的血腥和怨气。
权田雷斧召集了数十名弟子，他们身穿血红色的袈裟，围成一个巨大的圆圈。圆圈中央燃烧着熊熊火焰，火焰中不时传出令人毛骨悚然的哭嚎声。
「为了大日本帝国的荣耀，为了天皇陛下的圣威，诸位同门，今日我等要施展最强大的诅咒，让支那彻底灭亡！」
权田雷斧的声音在夜空中回荡，听起来就像恶鬼在嘶吼。
这场邪恶的修法持续了整整二十一天。每一天，他们都要投入大量的符纸、血液和其他邪门的祭品。
据说，修法期间高野山周围经常出现各种异象：乌鸦成群结队地在空中盘旋，野兽在深夜发出凄厉的叫声，就连山泉水都变成了暗红色。
正义的反击
消息很快传到了重庆。国民政府中的佛教信徒们坐不住了，以戴季陶、居正为首的一批政要联名上书蒋介石，要求以「神道设教」的方式对抗日本的邪术。
「兵者，诡道也；术者，正道也」，戴季陶在上书中写道，「既然敌人动用邪术，我们也应该用正法反击」。
蒋介石深以为然。他一方面请来了104岁的禅宗大师虚云老和尚主持显宗法坛，另一方面又从藏区迎请了白教活佛贡噶呼图克图主持密宗法坛。
虚云老和尚提出了五个条件：「大赦天下、赈济难民、禁屠放生、减轻税赋、保护寺院」。他说：「修法祈福，必先积德行善。若心不正，法不灵」。
蒋介石一一照办。
法会在重庆南山的涂山寺举行。与日本人阴森恐怖的修法不同，中国的法会庄严肃穆，充满了慈悲与智慧的光芒。
虚云老和尚主持的显宗法坛上，数百名僧人齐声诵经，声音如潮水般此起彼伏。
贡噶呼图克图主持的密宗法坛则是另一番景象：活佛身穿金黄色的袈裟，手持金刚杵和铃铛，口中念诵着古老的咒语。
最神奇的是第四十九天的夜晚。那晚各种神异现象频频出现，所见之人都终身难忘。
寺院上空金光闪闪，空中传来阵阵梵音。连续多日的细雨竟然带着淡淡的檀香味道。
天空中突然出现了一道巨大的金光，金光中隐约可见一尊威武的护法金刚，手持宝剑，直指东方。
几乎是在同一时间，远在高野山的权田雷斧突然口吐鲜血，倒在了法坛之上。
他的弟子们惊恐地发现，供奉的大元帅明王像竟然出现了无数裂痕，最终轰然倒塌。
这场跨越千里的神秘较量，以中国的完胜而告终。
03 九十年代的决战
政治阴云下的玄学挑衅
1996年，《日美安全保障联合宣言》的签署让中日关系跌入冰点。在这种紧张的国际氛围下，一些不安分的势力开始蠢蠢欲动。
九菊一派的残余势力认为机会来了。他们一直对之前的失败耿耿于怀，尤其是年轻一代的术士们，更是急于证明自己的实力。
1995年夏天，两个让人不齿的家伙秘密潜入中国。
一个叫「三大人」，是东密邪派中最凶残的术士；另一个叫本能兆武，出身名门，但思想极端，一心要为军国主义招魂。
三大人这个人简直就是禽兽不如。他专门研究一种叫「傀儡术」的邪门法术，能够操控死尸为自己服务。
更令人发指的是，他还用死婴炼制小鬼，专门害人。
本能兆武则掌握着传说中的「死人复活术」，据说他还有一个修行了600年的狸子精作为助手。
这只狸子精在日本的阴气重地修炼多年，法力极其强大。
上海滩的邪术侵袭
1995年的秋天，上海。
三大人选择在这座国际大都市下手，绝非偶然。
上海人口密集，医院众多，为他提供了充足的「原料」。更重要的是，这里有着深厚的历史底蕴和丰富的灵气，正是施展邪术的理想之地。
他首先瞄准了几家大医院的太平间。据当时的医院工作人员回忆，那段时间经常有奇怪的事情发生：
