后金汉官汉将处境艰难 为何仍有明军愿投降？

一些明军将领和明军士卒为何会愿意投降后金政权？可能会有人这么回答：因为皇太极会给降兵以及降民分土地，明朝军民在明朝内受到地主官僚的压迫，所以纷纷投向后金，甚至会将明亡清兴的历史进程直接归为后金（清）统治者的善政争取到了原明朝统治之下的百姓的人心。这很显然是谬论。

明军。

原因很简单，明朝内部存在各类阶级矛盾不假，那后金（清）就没有吗？

明军。

就像咱们之前引用的皇太极的原话一样，理论上属于后金政权体系之内汉官汉将在努尔哈赤以及皇太极时期被附属于满洲贵族的“旗下”于是陷入了“终岁勤劬，米谷仍不足食，每至鬻仆典衣以自给”的窘境，皇太极甚至还说：

“然试取满洲之功与尔等较之果孰难孰易乎满洲竭力为国有经百战者有经四五十战者，尔等曾经几战 乎？朕遇尔等稍有微劳即因而擢用。加恩过于满洲。若与满洲一例较伤论功以为升迁。则尔今之为总兵者。未知尚居何职也。尔漢官皆谓满洲官员虽娴攻战，贪得苟安，不知忧国急公。我等战功。虽不及满洲而忧国急公则过之。及览尔等章奏。岂皆忧国急公者耶？尔等另编旗分之时，咸云拯我等于陷溺之中，不受满洲大臣欺凌，虽肝脑涂地，不能仰答上恩于万一。今览尔等所诉之词，何顿忘前言乎？”这段就不用我解释了，就直接看第一句话吧“然试取满洲之功与尔等较之果孰难孰易乎满洲竭力为国有经百战者有经四五十战者，尔等曾经几战乎？”这句话算是直接就把旗下汉军在之前20多年的时间里给后金出的力给否了。

明军。

汉官汉将都如此，那负担着兵役和各类徭役的原明朝统治区内辽东汉民的情况就更不多说了。首先咱们要知道一点，后金政权是一个在理论上经济完全靠农业的政权，因为后金实际上没有一个真正意义上的“贸易伙伴”不像此时的明朝，虽然说明朝统治者也是以农为先，但事实上在明朝末年，东南沿海地区的贸易是很发达的，后来的明郑政权更是靠着海上的贸易负担了一大笔抗清战争所需的军费。

明军。

咱们把目光转回后金，那什么叫作“在理论上经济完全依靠农业的政权呢？”咱们就看一下后金时代的人士的说法，就比如书房秀才高士俊在崇祯五年（后金天聪六年）正月所上之议奏，其中所提到一条建议有关民生“一曰协穷民。夫民以衣食为生，衣食自田土而出。我皇上立法，每丁给田五日，一家衣，凡百差徭，皆从此出，民间已苦不足，况绳扯分田，名虽五日，实在只有二三日。其该管将官、千总，又将近堡肥田占种，穷民分得俱系穹远荒田。臣思将官既有应得田园，即不许在本堡中占种民田，且用民力、民牛耕耘收获，甚为不便。伏乞上裁”。

清代骑马者和乘坐轿子者。

明军。

这里说的很明白，就是后金的授田方式是按照一家之中男丁的数量授田，而每一家人所负担的徭役和兵役所需要的一部分费用全部由本家所受之田的产出所承担，所以说在这里再强调一遍：至少在入关之前，后金（清）军队不存在所谓的军饷。

清军盔甲。

也正如佟养性所说“人人俱是皇上赤子，个个俱当出力报效。若果从公查出，照例编兵，派定火器，演成一股，有事出门，全拿火器，大张军威，无事归农，各安生理，一则不废民业，一则又添兵势”。

清军盔甲。

但是这就必须面临着一个问题，自耕农经济的“死穴”那就是自然灾害，实际上至少在17世纪到18世纪，自然灾害对于农业的破坏是全世界都需要面对的问题，不只是后金政权，但因为后金政权自身的“底子”不足，所以说其政权本身可能会遭受更大的损失，还是如佟养性所说“夫粮食关系民命，目今地少人多，无力者固计数授田，有力者又苦无地耕种。计所入官粮，每年尚不敷支给，况近日待哺者甚多，司农称匮，仓无积粟。如值年岁大收，官府民间尽足一年之用。年岁凶歉，各家饰口尚且不足，又何暇以济人？！”

满洲八旗兵。

天津博物馆馆藏明代文物。

除了自然灾害，后金政权控制区域内的人民还必须面对的问题就是阶级矛盾，就比如上文所说“其该管将官、千总，又将近堡肥田占种，穷民分得俱系穹远荒田”这些后金政权内部的中下级将领也在尽可能的占据土地，靠近城堡的肥沃土地尽被占据，穷困的人民只占得了一些距离城堡过远的荒地，很显然这又让后金政权控制区内的穷困人民的生活雪上加霜。书房秀才杨方兴在这一年的年末也提到了类似的问题“上等肥饶之地或被本管官占种，或被富豪家占种，余剩薄地，分与贫民，名为五日，其实不过二三日，又兼连年缘地薄民疲，粮从何来？前年新添壮丁，一陇地未得，令随众应差。此穷者益穷，富者益富”这里还提到一个非常严重的问题：有些根本就没有分到土地的壮丁也必须为后金朝廷服兵役，服各类徭役。

天津博物馆馆藏明代文物。

那这不倒了大霉了吗？而后金史料语境之下的壮丁，有时候本身就包括一些明军降卒。

而小农经济往往还会衍生出一些手工业的小规模贸易，而这些小规模的贸易行为实际上也成了后金政权内部负责征税的下级官员“拓展业务”的目标，如孙应时说“八门税务每月除正税外，各报羡银若干，谓正税银内自余之积零也。各务委官，廉谨奉法者固多，然亦有借此名色，分外横征。买卖人等，凡应纳税银一钱者，非一钱三 四分不收，且日上之人如此，非我 过索也。是朝廷负重敛之虚名，反为若辈收陶朱之实利”理论上征税一钱白银，这些人实际上会征收白银一钱三四分。

天津博物馆馆藏明代文物。

所以说即使是用最低的标准去评价后金政权，不考虑满洲贵族在后金政权内部特殊地位的问题，这个政权在古代的历史上也不过就是一个“一般通过的封建政权”，明朝该有的问题，后金政权都会有。当然了，绕过满洲贵族甚至是满洲普通旗丁来谈一些明朝末年清朝初年的问题肯定是不科学的。

国家博物馆收藏的明代军刀。

天津博物馆馆藏明代文物。

因为后金政权之内的理论上的食利阶层汉将汉官自己也对不公正待遇产生了不满了“传谕曰：而众汉官所谓差役繁重。可谓直言无隐若非实不得已。岂肯迫切陈诉？然朕意亦不可隐而不言。当从公论之。朕意以为尔等苦累较前亦稍休息矣。初尔等俱分隶属满洲大臣，所有马匹，尔等不得乘，而满洲官乘之；所有牲畜，尔等不得用，满洲官强与价而买之，凡官员病故其妻子皆给贝勒家为奴。既为满官所属，虽有腴田，不获耕种，终岁勤劬，米谷仍不足食，每至鬻仆典衣以自给。是以尔等潜通明国，书信往来，几蹈赤族之祸。自杨文朋被讦事觉以来，朕姑宥尔等之罪，将尔等拔出满洲大臣之家，另编为一旗。从此尔等得乘所有之马，得用所畜之牲，妻子得免为奴，择腴地而耕之，米谷得以自给，当不似从前之典衣鬻仆矣”。

山东省博物馆馆藏两顶明军铁盔。

咱们现在再回到之前的一句话：后金政权是一个理论上的经济全靠农业的政权。为什么说理论上呢？因为后金的农业实际上是无法满足其政权控制区之内人口的日常消耗、贵族的消费以及政府的各项开支的，如镶红旗汉官胡贡明曾经这样说：后金“地窄人稀，贡赋极少”所以“全赖兵马出去抢些财物。若有得来，必同八家（指八旗）平分之，得些人来必分八家平养之”而在这种情况之下，后金政权控制区之内的经济究竟是个什么情况，不必多说，宁完我等人在谈及进攻蒙古时的八旗军的情况是这么说的“况这番出兵，有（旗丁为了参加此次行动）卖牛典衣，买马制装，家私荡然者。今若穷追于二千里之外，富人有马者能前，贫人马疲者落后，及得义哈喇百姓，富者未必获，贫者已独苦，似此举动，虽胜何益也？”。

海洋博物馆收藏的明代火器。

所以咱们现在再回到文首的问题上来：为什么会有如此之多的明军士兵和明军将领投靠后金（清）政权。而根据本文的论述，后金政权内部的情况对明朝内部的苦大兵和野心家们是绝对不友好的，而之所以投靠后金（清）政权，则是因为随着后金政权在辽东所取得的军事胜利越来越多，会有大量的原先生活在明朝控制区之内的辽东汉民以及战败投降的职业武装人员被迫加入后金政权之内，而1645年之后的明清战争关内战场也是一个道理。