北京
俗话说事出有因，事如此，
人也如此。
出了事，这必然有因由，
好事，因由可能是努力的成果，
可能是付出的回报，
也可能是一场“终究如此”的大结局。
不好的事，因由也不会是凭空出现的，
一场不怀好意的博弈，其中必有奸恶之辈从中作梗，
一次撒泼滚打的丑演，
其“主角”必然素质低劣，品格卑下。
有些事，事经曲折，麻烦矛盾层出不穷，
但终归看到最后，还是会呼应因由，
有因必有果，其中再是复杂，这里面的东西不会变。
但有些事，没那么复杂，
没有中间的麻烦和矛盾，
起初什么样子，结果就是什么样子，
不出乎意料之外，
且只在情理之中。
如果恼羞成怒，是因果联动，
实际上也是一个大框架之下的前因，
要想形成这个前因，其实形成的条件，
也并不是那么单纯的，
恼羞二字，表面在羞，
其实根源在恼，
恼是一种怒相，为何而怒，也许条件是十分复杂的，
但这种怒，伴随着羞愧，
就证明了发怒之人，是很清楚自己做的不对，
因为内心和行为产生冲突，
因为内心的理智，和欲望导致的行为产生落差，
因为知道是错的，但还是做了，结果没做好，
做的丢人现眼，做的人人皆知，
所以这种恼愤在前，羞愧在后，恰恰通过行为表现，
证明了这个人大错特错的事实。
恼羞二字，前后呼应，
最终成为了愤怒，促成了愤怒出现的效果，
也是后果。
恼羞成怒在前，事出有因，
而所谓的果，也就不出意料之外的出现了。
因为做了错事，没有合理的理由支撑，
但又不甘心在众人面前乖乖认错，
承认自己的过失，以及抱着道歉的态度，
面对他人，也面对自己，
那么在这一切都被否定之后，
想要继续“撑下去”，首先的首先，
就必须要有理作为支撑，
可这理，又该怎么得来的呢？
无理成有理，那就只能无理搅三分了。
强词夺理，恰恰是无理之人的所作所为，
但凡有那么一丁点的道理，
也不至于以“夺”的方式，
既败了自己的品性，
又让人看到自己的丑态，
所以，强词夺理，往往是恼羞成怒的后果，
而恼羞成怒的下场，
也恰恰孕育了强词夺理的“环境”。
一般而言，这样的因果联动，
也会引发情绪联动，
在当下世道，情绪的作用会被互联网放大，
错误的认知，铸就着无意义的情绪对抗，
真正的对与错，被铺天盖地的情绪所掩埋，
越是高亢的情绪表达，越容易引发更多的，
基于同一群体的认同，
起初，人们确实在为事实如何而争论，
但很快，
被煽动的，被搅乱的情绪，
则不出意外的吞噬着理性与感性，
踩踏着原本泾渭分明的对错。
如果恼羞成怒不在前，
那么强词夺理也就失去了“生存的空间”，
这套流程，或者说这套因果论，
适用于很多不合理但却存在的人，事，情。
说情，讲究的是情分之下，
谁都可以踩两脚的人间烟火，
说事，论及所论之处，
小事化大，大事却“消失不见”，
而如果说到人，
那么某些无所遁形的卑鄙者，算计者，
高傲却极其自负的空洞派，
还有那些离开胡搅蛮缠就突然“哑语”的装睡者，
似乎都可以装进这套恼羞成怒之后，
强词夺理到被揭穿丑态的“套路”之中：
人间事，
有时候就要一边调侃的微笑，
一边清醒的看待，
微笑让调侃变得“大有可为”，
而清醒的态度，
才能让我们对那些极尽污浊之事，看的明白，
看有所得，
看有所乐。
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