四川
据日本气象厅消息，东京时间7月3日16时许，日本鹿儿岛县吐噶喇列岛附近海域发生5.5级地震。
据报道，自6月21日以来，吐噶喇列岛的地震活动开始变得非常活跃，截至目前已有1000多次，创下了1995年以来的最高纪录。
▲7月3日，日本鹿儿岛县吐噶喇列岛的恶石岛发生5.5级地震图据视觉中国
有日本媒体联想到漫画家龙树谅在其作品《我所看见的未来》中预言的“2025年7月5日大灾难”，该预言称将发生比日本大地震规模大三倍的海啸。不过据报道，龙树谅在采访中澄清，她记录的是梦境，并非有意引发恐慌。
7月4日，距离上述作品中预言的“大灾难”仅剩最后一天，红星新闻记者采访了几位在日本生活多年的华人。对于即将到来的“7月5日大灾难”，大家均表示“一笑而过，不予理会”。
旅日华人：很冷静，不在意
“日本南海（海槽）大地震是肯定会发生的，只是时间的问题，所以没有什么恐慌。”生活在日本大阪的中国人谭小姐告诉红星新闻记者，虽然这几天日本媒体上有关于上述“预言”的讨论，电车里也会看到漫画《我所看见的未来》的宣传海报，但对于所谓的“7月5日大灾难”，她并没有过多关注，身边的人们也都依然保持着日常的生活作息。
▲日本漫画家龙树谅的作品《我所看见的未来》
在日本从事媒体工作的华人张女士告诉红星新闻记者，这个话题最近在日本华人朋友圈确实也有不少人在讨论，但目前身边没有一个人真正受到影响，自己附近的超市里，也没有出现抢货、囤货的现象。
张女士说，她确实听说有人因为这个所谓的“预言”，取消了日本的旅行计划；也有朋友因为不堪其扰，发微信朋友圈称，若再有人问“7月5日大灾难”的话题就拉黑。但大部分在日本生活的华人都在继续着正常的生活，并未因为这则“预言”而更改生活计划。
对于龙树谅的作品《我所看见的未来》，张女士称：“这个漫画书在日本特别小众，而且日本经常拍大地震、毁灭等题材的电影，日本人的文艺作品本身就很喜欢用灾难题材，大家对此类消息‘免疫力’特别强。”
张女士还提到，最近几天她在日本也时常偶遇中国来的小朋友游学团，在大阪世博会上，也看到很多中国游客或者相关的代表团。
学者：日本盛行“灾难文化”
辽宁大学日本研究中心客座研究员陈洋告诉红星新闻记者：“关于所谓的日本‘灾难预言’，我注意到在日本的社交网络上，没有形成热门话题。我认识的日本友人以及在东京生活的朋友，都没有受到任何影响。有的朋友甚至告诉我，完全没有听说什么‘距离日本大灾难就剩一天’的内容。”
陈洋认为，外界之所以“相信”所谓的日本“灾难预言”，主要与日本是一个地震等自然灾害频发的国家有关，特别是3日鹿儿岛县吐噶喇列岛近海附近发生5.5级地震，更是让人们“确信”这是日本即将迎来“末日”的信号。这背后反映出的是对日本的认知偏差，以及从众心理，也就是大家都在讨论某个说法的时候，作为个体也会倾向于相信，即使缺乏科学理性的论证。
与此同时，陈洋也同时分析了日本的文艺作品中“灾难题材”盛行的深层次原因。
陈洋表示，主要原因有两方面，一方面，这与日本的自然环境有关。日本是一个自然灾害频发的国家，频繁且具破坏力的自然灾害，会让许多日本民众有感于生命无常。这种对自然力量的敬畏与无力感作用于人的心理，为“灾难文化”的产生提供了土壤，促使创作者将对自然灾难的恐惧与思考融入作品，展现“世界崩塌、人类绝境求生”的场景。
另一方面，这与日本相对衰落的社会现实有关。上世纪90年代泡沫经济崩溃以来，日本陷入增长停滞、企业竞争力低下的时期，外界将其称为“失去的三十年”。在这种相对压抑的社会环境下，人们普遍感到未来迷茫，精神压力无处释放。“灾难文化”的创作风格恰好提供了一种宣泄出口，借由作品中“世界末日”的设定，表达对现实社会的不满与无奈，释放内心积累的焦虑和压力。
红星新闻记者 沈杏怡
编辑张寻 责编 李彬彬
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