山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
本文资料来源：《道德经》
图片均源自网络如有侵权请联系删除。
本文纯属虚构，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
太上老君，道教尊奉的至高神明，《道德经》的传世之祖，被尊为"道德天尊"。在道家典籍中，太上老君不仅是宇宙万物的创造者，更是引导众生脱离苦海、证悟大道的慈悲导师。
然而，世间芸芸众生，有多少人能真正领悟他所传授的"无为而治"、"清净自然"的至理？特别是在情感纠葛、婚姻得失这等人生大事上，又有几人能做到"情执皆空"？
古籍记载，凡有情众生，莫不为情所困，为爱所苦。婚姻合则喜，离则悲，得则执，失则怨。可太上老君曾言："夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。"
那么，当婚姻失败、情感破碎之时，这背后究竟隐藏着怎样的天机？难道每一次的分离与痛苦，都有其不可思议的深意？
话说唐朝贞观年间，长安城外有一座静心观，观中有位道士名叫玄真子。此人本是官宦之家出身，自幼聪慧过人，年少时曾与一位官家小姐青梅竹马，两情相悦。待到成年，两家商议婚事，本以为是天作之合，岂料婚后不过三载，那小姐竟因病早逝，留下玄真子一人孤苦伶仃。
玄真子痛不欲生，日夜思念亡妻，茶饭不思，形销骨立。家人劝他再娶，他却死活不肯，说什么"此生只爱她一人，若再娶他人，便是对她的背叛"。就这样，玄真子在痛苦中沉沦了整整三年，直到有一天夜里，他梦见一位白须老者对他说："汝之痛苦，皆因不识真爱本质。若真想解脱，不如随我来。"
梦醒之后，玄真子觉得那老者面容慈祥，声音如天籁般清净，心中顿生敬意。第二日，他便收拾行装，告别家人，入了静心观修道。观主见他心志坚定，便收他为弟子，赐名玄真子。
初入道观，玄真子以为修道便是断绝尊情欲，强压心中对亡妻的思念。他每日苦修，诵经打坐，甚至以苦行折磨自己，希望能够"忘情"。可是越是这样，他越是痛苦，那份对亡妻的执念不但没有消失，反而愈发强烈。
有时深夜独坐，玄真子会暗自流泪，心中暗想："道家讲究清净无为，可为何我越修越苦？难道真的要彻底忘记她，才算是得道？可若忘了她，我修道又有何意义？"
观主是位得道高人，见玄真子虽然精进用功，但神色间总带着一丝痛苦，便知他心中仍有执念未化。一日，观主把他叫到跟前，说道："你入道已有三载，功课不曾懈怠，可为何还是这般愁苦？"
玄真子跪下答道："弟子愚钝，明知修道当断情执，可心中对亡妻的思念却如野草般越发茂盛。弟子曾试图强行忘却，可越是如此，越是痛苦。恳请师父指点迷津。"
观主摇头叹息："你这是强行压制，非是自然化解。情执如水，你越是筑坝阻挡，它越是汹涌澎湃。真正的修道，不是消灭情感，而是要明白情感的本质。"
"情感的本质？"玄真子疑惑地抬起头。
"正是。"观主缓缓说道，"你且告诉我，你所说的爱，究竟爱的是什么？"
玄真子不假思索地答道："自然是爱她这个人啊。"
"她是谁？"观主继续问道。
"她是我的妻子，是我心中最珍贵的人。"
"可她已经不在了，你现在爱的又是什么？"
这一问，如醍醐灌顶，玄真子愣住了。是啊，人都没有了，他到底在爱什么？
"你爱的，不过是自己心中的一个影像，一段回忆。"观主语重心长地说道，"你执着的，是自己心中构建的一个幻象。真正的她，早已随风而逝，你抓住的，只是自己的执念罢了。"
玄真子闻言，如遭雷击，整个人呆立当场。原来，他苦苦追求的，竟然只是一个幻象？那他这三年的痛苦，岂不是自寻烦恼？
观主见他有所觉悟，便继续说道："修道之人，要明白一个道理：万物皆有生灭，唯有道常存。你妻子的肉身虽然消散了，但她的本性，也就是道家所说的'神'，却是不生不灭的。真正的爱，不是执着于某个特定的形相，而是体悟这种不生不灭的本质。"
"那弟子该如何修行，才能达到这种境界？"玄真子恭敬地问道。
"很简单，放下执著，回归自然。"观主微笑着说道，"情来则应，情去则静。不刻意追求，也不刻意排斥。如水般自然流淌，如风般自由吹拂。"
玄真子似懂非懂地点点头，心中却仍有疑惑。观主见状，便说："今夜你且在祖师殿中独自静坐，或许会有所感悟。"
祖师殿中供奉的正是太上老君的神像。那尊神像慈眉善目，神态安详，似乎蕴含着无尽的智慧。玄真子按照观主的吩咐，在神像前盘腿而坐，闭目凝神。
初时，他心中杂念纷飞，各种回忆如潮水般涌来。妻子的音容笑貌，两人的甜蜜时光，以及她临终前那双不舍的眼神，一幕幕在脑海中闪现。玄真子努力想要驱散这些念头，可越是努力，这些画面越是清晰。
渐渐地，他想起观主的话："不刻意追求，也不刻意排斥。"于是，他不再强行驱赶这些念头，而是静静地观察着它们的生起和消散。奇妙的是，当他不再排斥这些念头时，它们反而自然地平静下来，如夜空中的云彩，飘来飘去，最终归于虚无。
就在这时，殿中忽然升起一阵淡淡的香气，那尊太上老君的神像似乎散发出柔和的光芒。玄真子睁开眼睛，只见一位白须老者正站在他面前，正是梦中见过的那位神仙。
"太上老君！"玄真子激动得几乎说不出话来，连忙叩首礼拜。
太上老君神色慈祥，缓缓说道："汝心中仍有疑惑，可愿听我一言？"
"弟子恭听老君教诲！"玄真子恭敬地说道。
太上老君微微一笑："汝问真爱本质，我且问汝：汝与妻子相爱之时，爱的是她的容貌，还是她的性情？"
玄真子想了想，答道："应该都有吧。她容貌秀美，性情温柔，这些我都喜欢。"
"那她容貌若是改变，汝还爱她吗？"
"自然还是爱的。"
"她性情若是改变呢？"
玄真子迟疑了一下，说道："如果只是小的改变，我还是会爱她的。"
"若是完全改变，变成另一个人的性情呢？"
这下玄真子陷入了沉思。如果妻子的性情完全改变，变得陌生，他还会爱她吗？
太上老君见他在思考，便继续说道："汝看，汝爱的其实并非她这个人，而是汝心中对她的某种期待和投射。当这种期待消失时，汝的爱也就动摇了。这便是凡夫俗子之爱的局限性——它是有条件的，是会变化的。"
玄真子闻言，心中震撼不已，但同时也升起了更大的困惑："那老君您说，什么才是真正的爱？弟子此生经历婚姻失败，受尽情苦，难道这一切痛苦都毫无意义吗？"
太上老君眼中闪过一丝深不可测的光芒，缓缓说道："汝此生之痛苦，正是来领悟真爱本质的必经之路。真正的爱..."
话说到一半，太上老君忽然停住了，深深地看了玄真子一眼："此中奥秘，非三言两语所能道尽。汝若真心求道，可愿听我详细分解？"
玄真子心中如火焚烧般急切，这个困扰了他多年的问题，终于要有答案了！可太上老君的话戛然而止，让他心痒难耐。他知道，接下来老君要说的，必定是关于真爱本质的至理，是能够彻底解脱他情执痛苦的无上法门...
