河南
中国有两个天然合道之地。
泰山地区，平原起大山。
四川盆地，群山出平原。
奇峰突起，容易造就信仰，宗教发源地。
群山锁水，就是天府之国，地理聚宝盆。
这两个地区就像是，太极，阳极生阴，阴极生阳。
当年秦国凭借天府之国的地利统一六国，造成了中华民族的物理统一。
而鲁国和齐国，在泰山地区，一个发展出了儒家，奠定了如今四大文明圈之一的儒家文明圈。
另一个建立稷下学宫，奠定了中国最伟大的思潮百家争鸣。
在面积几十万平方千米的世界级大平原崛起一座大山，全世界都独一无二的存在。
奥林匹斯山在其面前完全不入流。
泰山就是一个独特的存在，自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。
在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。
远古时始称火山、太山，“大”在甲骨文与金文中均见其形，读音为“太”。
且“太山”意为“大山”，先秦古文中，“大”、“太”通用。
“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁。
《易.说卦》“履而泰，然后安”。“泰”字就由原来的高大、通畅之意引申为，“大而稳，稳而安”。随即出现了“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。
泰山因其气势之磅礴，又有“天下名山第一”的美誉。所以在泰山这个区域就会自然而然诞生很多原始信仰，
唐朝的张守节在《史记正义》里解释为——此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。
具体来说就是——
在泰山顶上，筑起一个圆坛，祭祀上天！这就叫【封】；
在泰山底下，筑起一个方台，祭祀地神！这就叫【禅】！
很明显，此处的【封】与【禅】是两个概念，且都系于【泰山】一山！
我们现在也老是说——泰山封禅！封禅泰山！
但是，古籍里说得更明白，泰山不是唯一的封禅之地！
西汉的戴德在礼制著作《大戴礼》里说——
以封泰山而禅梁父，朝诸侯而一天下。
注意关键信息，【封】是去【泰山】，而【禅】是去梁父山！
梁父山在哪里？也在山东泰安，就在泰山东南约100里的地方！
齐地流行阴阳五行学，很容易将祭天视作祭神，祭地视作祭鬼，梁父、蒿里就成了阴气所钟、幽灵毕集之地，到了西汉纬书《遁甲开山图》中就写道了，“亢父知生，梁父主死”之言，梁父、蒿里成为冥界的时间，到了东汉镇墓文中就常有“生属长安，死属泰山”的字样，到这里泰山慢慢就成为了冥界都城，到东汉末年，魂归泰山、泰山掌死的说法彻底夯实，到了《博物志》中更是认为泰山是天帝的孙子，主管召人魂魄，掌生命之长短，泰山神化了之后，自然就需要一位代言人了，泰山府君也就自然孕育而生了。
《神异经》中还介绍了泰山府君世族谱系：盘古之子赫天于三皇时代入驻泰山，世代居此，赫天的孙子少海，娶弥轮仙女，仙女梦吞日月，生二子，长子金蝉，即东毕帝君或是东华帝君，即东王公，次子金虹，即东岳帝君就是泰山府君。
汉代冥司系统，几乎是人间官僚系统的翻版，整个冥司以泰山府君为尊，总掌死籍，驱役鬼使，入人间拘拿生魂，泰山掌死的传说一直延续到唐代晚期，地位才逐渐为佛教的冥界系统替代。
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