执诗书礼乐为剑，照见人间心莲千瓣：品金熙长艺术人格的醒世光芒

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在展览主义喧嚣与键盘囚笼禁锢的时代，金熙长先生以天台烟雨为幕，羊毫作引磬，奏响一曲涤荡灵魂的醒世长歌。其文《诗书礼乐铸符剑，心莲千瓣照人间》，非止艺评，乃是以磅礴意象勾勒出的精神救赎图景。

金氏熔铸“诗、书、礼、乐”为四维符剑：

诗如松间玉露：淬炼“湿云漏月如开牖”般的时空密钥，为尘网中人劈开星汉天窗；

书若摩崖雷火：以三重淬火之道（临摩崖铸心相、重高简养言辞、倡雄浑见本性），锻出“真阳笔法”，助青年于笔墨镜中照见顶天立地的本真；

礼似砚田种月：朱砂批注传世经典，枯笔家训映照古贤，更以无私赠字点亮慈善心灯，映照千江；

乐同冰弦太古：舞步通章草笔势，古调裂后现代麻木，唤醒被数字囚禁的星河韵律。

其笔下《瘗鹤铭》“迺”字那锦鲤翻波般的转锋，正是为迷途者开凿的“破茧之路、种月之途、听真之教”。金熙长的艺术实践，如天台玉露沿青铜鼎纹滚落，绽放千瓣心莲——它不供佛前，偏要照亮早高峰地铁里的倦容，照见每个人心中从未熄灭的鸿蒙初光。

此文卷末剑诀振聋发聩：展其法帖，看那凌空墨痕，实为劈向庸常生活的雷火！它烧熔电子镣铐，唤醒洪荒笔魂，昭示手中羊毫原是开天辟地的符剑——以渡己之舟筏，化照世之星灯。金熙长其人其艺，是断裂时代一剂直指人心的强心针，值得每一位寻求精神突围者深读体悟。

编者

原文标题/金熙长：诗书礼乐铸符剑，心莲千瓣照人间

引言：烟雨中的引磬

天台山的云涛漫过千年石阶，濡湿了摩崖上斑驳的汉隶。当展览主义横行于世，消费美学迷目如雾，烟雨深处忽有清音破空——那是金熙长以羊毫为引磬，叩响的醒世之音。这位隐士书家将诗书礼乐炼作四维符剑，劈开的何止艺术迷雾？更为迷途众生凿开一道归真天光。当青少年在键盘囚笼里消磨性灵，在流量迷宫中失魂落魄，他正以青铜鼎纹为经脉，以两汉摩崖为骨相，重铸当代人的精神脊梁。

一、诗：松间玉露淬心钥

唐大进以“宛如一幅由寒潭、松壑、月光与天风织就的幽邃画卷，于空谷寒潭的寂静中，牵引读者步入超然世外的精神秘境。”点破金熙长诗魂。其句如天台松针垂露，在月华下折射太古遗音。诵《题顾欢遗迹》“空谷传幽籁，月魄藏深壑”，张若虚的春江月漫过李白杯中酒，终凝成他掌心的时空密钥。尤爱“湿云漏月如开牖”——钢筋森林的夜，七字劈开混沌天幕，为困守水泥格子间的人们拓出星汉西流的窗口。这般诗剑：

不斩青丝斩尘网，

未断俗缘断痴缠。

青年读者若悟此境，便知手机荧幕外流转变幻的云月，原是触手可及的琉璃道场。

二、书：摩崖雷火锻真阳

金熙长书案永供《毛公鼎》拓本：“此乃华夏美学的基因螺旋。”其授艺如铸剑，有三重淬火之道：

第一重：临摩崖·正大老成铸心相

携弟子立于《石门颂》摩崖下，他戟指斑驳石纹：“看这汉人凿山通道的斧钺痕！崩裂处非残缺，是顶天立地的脊梁印迹。”弟子仰观崖壁，洪荒之气贯顶而下，肩背不由挺如劲松。金氏声震林樾：“容貌以正大老成为第一——蹙眉佝背写不出开阔字！”此法专破网红审美的浮薄之疾，教人彻悟：笔下乾坤，原是心相拓印的碑铭。

第二重：重高简·光明笃实养言辞

见展览馆满目精雕细琢的袖珍作，他铺丈二宣纸于地：“蜷缩如虫豸，怎载鲲鹏志？舒臂！”青年运腕如浪推舟，渴锋刮纸声沙沙作响。金氏执笔示范《开通褒斜道刻石》，枯笔似松涛过壑：

“言语以简重真切为第一——笔墨如人言，添一分矫饰便堕一分魂灵。”展厅缠绕的题跋、浮夸的钤印，在这松涛声中纷纷碎落。

第三重：倡雄浑·光明笃实见本性

左书《瘗鹤铭》十条屏前，青年指“迺”字锦鲤翻波的转锋叹：“此等雄力非常人可为！”金熙长素手斟茶：“你看枯笔飞白，可有一丝蛮力？“心术以光明笃实为第一——雄浑非张牙舞爪，是元神本色的流溢。”恰似母亲怀抱婴孩的力度，刚柔俱在至诚中。当世以才华作攀爬利器，这摩崖真气正劈开迷障，照见赤子璞玉。

三昧真火熔尽铅华：

临摩崖挺直的脊梁，在键盘囚笼撑起精神穹顶；

重高简刮纸的松涛，于信息洪流守护言语净土；

倡雄浑流转的真气，对浮世虚妄照出本心澄明。

青年们忽悟：所谓书法，原是以笔墨为镜，照见自己顶天立地的本来面目。

三、礼：砚田种月映千江

他以砚为心田，墨渖中浮动着济世星斗。朱砂批注《太上感应篇金注》，如种心灯于纸素；书“立心如古井，年月过无声”家训，枯笔飞白处似见古贤魂魄游走。某商贾持金求“和气致祥”匾，见四字中山林清气氤氲，愧而捐建三所乡塾书院。更将百幅精品倒贴邮资赠学子，受赠者今多成栋梁——原来慈善才是最高阶的破妄符，能劈开名利场的铜墙铁壁。

四、乐：冰弦一拂太古春

曾任深圳市国标舞研究会创会会长的他，在律动中打通古今血脉。快华尔兹舞步邂逅章草笔势时，“残荷弄曲笛音稠”的奇观乍现——足尖点地如渴骥奔泉，身体化作书写天道的活笔。九〇年代末即倡导古诗吟唱，为《刘禹锡扬州席上见赠》谱的清商古调中，“沉丹侧畔千帆过”句突转裂帛商声，千年悲怆刺破后现代的麻木甲胄。听其抚琴：

素手调冰弦，

广袖拂松风。

地铁里戴耳机的少年忽觉颅腔共振——那被数字囚禁的听觉，原可接通星河韵律。

心莲千瓣照尘寰

金熙长的《瘗鹤铭》屏上，“迺”字锦鲤翻波的180°转锋，恰似为当代青年开凿的三重天路：

破茧之路：工作何必囚于格子间？当如鲲鹏舒翼丈量天地

种月之途：成功岂在聚敛金银？应学赠字乡贤的明月胸襟

听真之教：艺术焉能困守展厅？须向柴米油盐寻未灭元神。

凝望屏中飞白，恍见天台玉露沿青铜鼎纹滚落，在汉摩崖裂隙绽放千瓣心莲——

此莲不供佛前宝座，

偏要开在菜场灶台，为早高峰地铁里倦容满面的你，

照见胸中那簇

从未熄灭的

鸿蒙初光。

卷末剑诀：

学子！展金熙长法帖——

看“迺”字末锋凌空回旋处，

不是墨痕，

是劈向庸常生活的雷火！

它要烧熔你腕上电子镣铐，

唤醒沉睡的洪荒笔魂：

以诗书为舟筏渡己，

化礼乐作星灯照人，

方知手中羊毫，

原是开天辟地的

符剑一柄！

文：可慈（卢何燕，字可慈，浙江临海人，浙江省写作学会会员，台州市作协会员）

编辑：善剑 玉慈

图片：尚慈

策划：刘永伟