在前不久腾讯视频发布的2025大剧片单中,《太平年》的名字赫然在列。取材于正史,服化道考究,这样的作品久已未见。
历史剧的丰富性,取决于观众的宽容度
历史正剧的兴盛在于对当下性的把握,衰落则在于当下性的丧失,这种丧失可归因于内在和外在两方面。
从创作上来看,历史正剧看到最后,看的是史观。
同样的史料,往往有不同解读,甚至史料也存在彼此矛盾之处,历史剧的难写是公认的。如何从纷繁复杂的故纸堆中整合出一条既有可看性又接近历史真实的故事线,非常考验创作者的功力。
比起其他能够快速戳中观众情绪的类型剧,历史剧要“慢热”许多,特别是那些和国民心态保持一定距离的作品,比如《大明王朝1566》。
同为刘和平的作品,《大明王朝1566》相较《雍正王朝》,对权力的分析和观察更深一层,但这种冷静是与时代有距离的,无法在大众层面激起共鸣,它的价值在播出之后才慢慢凸显。
当年《大明王朝1566》播出之后的收视率不佳,可如今在B站上,关于《大明王朝1566》的解说,播放量在百万级别的非常普遍,甚至最高播放量达到两千多万。这说明历史正剧仍有市场,但受众的反馈并非即时的,反应弧度长达十年八年亦是正常。
历史正剧不是教科书,也不是史料的影视化再现,有史观的剧必然伴随理念的交锋,在黑白两色之外,存在大量复杂的灰色人物,可当下的舆论环境对于复杂人物形象的讨论并不友好,观众的接受度逐渐窄化。
指责历史剧“洗白”某些人物或者在立场上“歪屁股”的声音不绝于耳,让历史剧的舆情风险大大提升。
像今年播出的《人生若如初相见》,是近年罕见的见时代见众生的历史剧。男主人公梁乡是一个在命运漩涡中无以转圜的悲剧人物,被讨论最多的戏份不是他的挣扎图强,而是强暴女主角。最终,他没有转换立场这一点也备受诟病,对主角人设的讨论压倒了本该有的历史体察。
这点十分可惜,以机械呆板的人设作为标准,去框定复杂多变的历史人物,本身就是一件荒唐的事情。
毛泽东曾经说过:“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”这种暴烈的行动带来的复杂性,绝不是简单的好人坏人所能概括。
创作难度大,舆情风险高,客观上抑制了历史正剧的创作热潮。更重要是在急速变化的市场环境中,伴随着国民心态的转变,历史正剧没有找到新锚点。
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