【壮游中国】在故宫中路漫步邂逅家乡景致

◆《日本华侨报》总主笔 蒋丰

当我郑重其事地把重温家乡景致这一念想，小心翼翼地列入【壮游中国】的写作系列时，内心深处，总有一丝异样的涟漪泛起，那感觉，就像是把一件温润的旧玉，硬生生地塞进了一个华丽的西洋珠宝盒，怎么看都透着几分不伦不类。

在我的认知里，“壮游”二字既有仗剑天涯、远走他乡的豪迈洒脱，又有初涉新境、目遇成色的新奇雀跃。它是一场与未知中国的热烈相拥，是一次对远方中国的执着奔赴。每一次踏上壮游中国的征程，都仿佛是命运之手轻轻一推，把我推出熟悉的京城胡同与异域“丁目”（街巷），推向那片充满神秘与诱惑的浩瀚海洋。

当然，在我看来，“壮游”二字，又不仅仅止于此。它还像是一首悠扬的暮歌，隐隐约约地藏着一个人难以言喻的人生收官之意。此时的壮游，更像是一场回归，是在人生的暮年，对自己走过的一生进行一次全面的审视和总结，是在寻找那份最初的纯真和温暖，是在为人生画上一个圆满的句号。

把这样充满温情与回忆的家乡景致，纳入【壮游中国】这个以远方和新鲜为主题的写作系列，在旁人看来，或许真的有偷工减料、滥竽充数之嫌。毕竟，家乡的风景，我早已熟悉得不能再熟悉，它没有远方的神秘莫测，没有新境的惊喜刺激，它就像一杯淡淡的清茶，虽然清香宜人，但却缺少了那种浓烈的刺激感。

可是，尽管心中有着这样的顾虑和纠结，我却依然执拗地想要把这些写出来。就像一个孩子，无论走得多远，飞得多高，心中始终牵挂着家乡温暖的怀抱。

6月22日，夏日的阳光如同金色的丝线，轻柔又热烈地洒落京城。我陪伴着来自鹏城的小友，怀揣着对历史的敬畏与憧憬，从东华门线路转入午门，开启了一场穿越时空的紫禁城中路之旅。

沿途中，不时有人迎上前来，轻声询问：“可需讲解相伴？”我皆以微笑婉拒，心中藏着一段不为人知的过往。上世纪八十年代初，春风拂过京城，北京市总工会与北京市团委携手，在企业青年中开展爱国主义教育。那时，我身在团中央机关刊物《中国青年》杂志，有幸被聘为讲师，参与这场意义深远的教育之旅。每一讲，为期旬日，而第十日的终章，总在“露天课堂”——故宫博物院中展开。那里，曾是明清二十四位帝王居住之地，见证了封建社会的辉煌与沧桑，也目睹了1840年后，国门被帝国主义列强轰开的屈辱岁月。为讲好每一课，我埋首于史料、景物、建筑之间，勤学不辍。后来，远赴日本九州大学深造时，竟能随手为被称为“日本四大中国史研究专家”之一的指导教授川胜守先生绘就一张故宫游览图，令教授惊叹不已，直呼“你很了得”，他特许我从此少至课堂，专心打工。罢了，再续前文，恐非游记，而成回忆录了。

行至筒子河畔，东华门正在大修，小友好奇探问皇城诸门的对称，我告知她，此乃皇宫“鬼门”，帝王“薨”后，殡车自此门出。帝王之“鬼门关”，竟如此走过。

预约门票的时候，都说只能从东华门入故宫，实际上是要转经东华门，终归还是要从故宫正门——午门而入。小友言及儿时听闻“推出午门斩首”的传说，我笑而解之：“昔日帝王，恐污圣地，不肯于此杀人。京城斩首之地，是在宣武门外菜市口。午门外，倒是明代皇帝实施廷杖的场所，也就是对大臣实施打屁股刑罚。”见她目光疑惑，我微笑续道：“回望历史，总有不可思议、难以理解之处。午门前血肉横飞之廷杖，便是历史之痕。”

穿过午门，仿佛穿越了时光之门，把现代都市的喧嚣隔绝于外。有人称之为京城“最大的四合院”，亦不为过。眼前，一条笔直宽阔的中轴线，如历史之脉络，串联起一座座宏伟宫殿。红墙黄瓦，在阳光下熠熠生辉，诉说着往昔的辉煌与沧桑。

沿中轴线前行，太和门赫然在目。这座巍峨的宫门，如忠诚的卫士，守护着皇家禁地。朱红大门上，铜钉排列如星，每一颗都承载着历史的记忆。门前金水河波光粼粼，如玉带环绕，为庄重的宫殿增添了一抹灵动。河上五座汉白玉桥，洁白如玉，造型优美，如五条巨龙横卧水面，连接着此岸与彼岸，现实与历史。

跨过金水桥，踏上太和殿前的丹陛石，庄严肃穆之感油然而生。丹陛石上，龙纹雕刻精美，龙身蜿蜒，龙须飘动，仿佛随时都会腾空而起。这些雕刻，工艺精湛，线条流畅，展现了古代工匠的高超技艺与无穷智慧。

太和殿，被誉为“东方三大殿”之一，无疑是故宫中路的核心与灵魂。它耸立于三层汉白玉台基之上，气势恢宏，如巍峨山峰，俯瞰众生。殿顶黄色琉璃瓦，在阳光下闪耀金光，与红色立柱、白色石栏相映成趣，构成一幅色彩斑斓的画卷。殿前十根巨大圆柱，粗壮挺拔，如十位顶天立地的巨人，支撑着这座宏伟宫殿。

遗憾，现在如织的游人已经无法进入太和殿内，只能远观其宽敞明亮、金碧辉煌。巨大金龙宝座高高在上，镶嵌宝石珍珠，散发耀眼光芒。宝座上方藻井，雕刻精美盘龙图案，龙口衔珠，仿佛在向人间播撒吉祥。站在这殿堂之前，我仿佛能听到历史的回声，看到古代帝王端坐宝座之上，接受百官朝拜之盛大场景。

离开太和殿，沿中轴线前行，便是中和殿。与太和殿之雄伟壮观相比，中和殿更显小巧精致。它是一座四角攒尖顶之宫殿，黄色琉璃瓦在阳光下闪烁柔和光芒。从外可见殿内陈设简洁典雅，中央摆放巨大御案，上面摆放着我喜欢的“文房四宝”，当然还有各种奏章。这里是皇帝前往太和殿举行大典前休息与接受朝拜之地，也是皇帝与大臣商议国事之所。站在这中和殿前，我仿佛能看到勤政的皇帝沉思默想、运筹帷幄之身影。至于那些懒政、惰政的明世宗嘉靖帝、明神宗万历帝等则不在此列。

再前行，便是保和殿。保和殿是一座重檐歇山顶之宫殿，规模仅次于太和殿。殿前云龙石雕，是故宫中最大的石雕，上刻九条巨龙，在云雾中翻腾嬉戏，形态各异，栩栩如生。这块石雕重达数百吨，是古代工匠从远处运来，精心雕刻而成，充分展现了古代劳动民众的智慧与力量。保和殿在明清两代有着重要作用，它是皇帝举行殿试之地，也是皇帝宴请王公贵族与外国使节之所。在这里，无数文人墨客通过殿试，实现了自己的人生梦想；而对于我们这样畏惧考试之人来说，却是没有丝毫的亲近感。当然，无数外邦使者在这里感受到中华文化之博大精深与中国的强大实力，那又是另一番景象了。

穿过保和殿，便来到了乾清门。乾清门才是内廷的正门，也是皇帝处理政务与居住之地。门前摆放一对巨大铜狮，威风凛凛，仿佛在守护着皇家的尊严与秘密。走进乾清门，便是乾清宫。乾清宫是皇帝的寝宫，也是皇帝处理日常政务之地。宫殿内布置简洁庄重，中央摆放一张巨大龙床，床上铺着华丽锦被与绣枕。床前御案上，摆放着各种书籍与奏章，显示出皇帝的勤政爱民。乾清宫匾额上，“正大光明”四个大字苍劲有力，这是清朝皇帝传承皇位的重要方式——秘密立储之见证。启示，皇家许多不光明、不正大之事，恰恰是在这里完成的，颇具讽刺意味。

越过乾清宫，沿中轴线继续向北，便是交泰殿与坤宁宫。交泰殿是皇后在重大节日接受朝贺之地，殿内悬挂“交泰殿”匾额，寓意着天地交泰、万物咸亨。坤宁宫是皇后之寝宫，宫殿布置充满浓郁生活气息。东暖阁是皇帝大婚时之洞房，室内布置温馨浪漫，红色帷幔、金色装饰，处处彰显着皇家之富贵与奢华。

不知不觉间，已经走到了故宫中路的尽头——御花园。御花园是皇帝与后妃们休闲娱乐之所，到了这里，皇宫内始有葱茏树木，暴晒的阳光也变得温柔起来。游客们席地而坐，欣赏着花草繁茂、假山池沼、亭台楼阁，错落有致。不知他们是否明白，为何这里才出现了黄瓦红墙下的绿植？

我渐感体力不支，已经没有那种“归来还是少年”的豪迈。但我感谢这里，曾成为我的“明清史实物大课堂”。想再去西六宫的长春宫看看西太后（慈禧），想再去东六宫的钟粹宫看看东太后（慈安），终因敌不过酷暑而放弃了。

走出故宫的后门——神武门，回首望去，那红墙黄瓦之宫殿依然在阳光下闪耀着迷人光芒，仿佛还在向我诉说着无尽的思念与期待。转脸再看隔着一条马路的景山公园，那里有明代末帝——明思宗崇祯帝上吊自杀的地方。

我情不自禁吟诗一首——

故宫重游意难休，

红瓦黄墙岁月留。

遥念崇祯枝上恨，

景山无语对神州。