心经为什么不能随便读

心经为什么不能随便读

阿弥问五台山弘愿老禅师：心经为什么不能随便读？我认为读经“三殊胜”，不能违背“发心、正行、回向”的原则，如果一边杀生作恶，一边念经，大口吃肉，默念心经，即视为不敬不诚！佛法大海，信为能入，智为能度。不诚不信，是大愚痴，心经能量再大，也不会感应。这样随便读经的人，甚至还很执着，每天读，读了几年忽遭不幸，又迁怒于心经害人，从此亵渎正法，慧命立断。老禅师啊，是这样吗？

弘愿老禅师轻抚白须，颔首道：“阿弥啊，汝见地深切，已触佛法根本。心经乃般若心髓，非文字戏论，若违‘三殊胜'原则，纵日诵万遍，亦是煮沙求饭，反招业障。
杀业炽盛而诵经，‌毁“发心殊胜”根本‌。《心经》开篇即言“照见五蕴皆空”，此“照”字乃彻底洞穿无明之智光。若一面杀生造业，一面口诵空性，如同持刀伤人却高喊慈悲，言行相悖，心口分裂。密宗视《心经》为无上心要，未净业障者强修反致身心失衡；《地藏经》更明示杀生招致“穷劫受殃”之报。昔有商人日诵《金刚经》而业衰病缠，实因杀业未忏，诵经反成虚妄。
无正见导引之诵持，‌堕“正行无缘”歧途‌。汝言“执着日诵数年忽遭不幸”，恰是未解“色即是空”真谛。世人常执“空”为虚无，实则“空”乃缘起性空之妙有。若不解经义强诵，如盲人执炬，反焚其身。明代王阳明曾痛斥此类断见，今有抑郁者曲解“心无挂碍”而情感隔离，堕狂慧深渊。此即太虚大师所警：“戒律如地基，禅定如梁柱，无此基础，《心经》智慧如空中楼阁。”

昧于回向之功德，‌断自他解脱法流‌。汝倡“三殊胜”之“回向殊胜”，实为画龙点睛。诵经功德若未普皆回向，如滴水不入海，终必枯竭。琉璃王灭释迦族时，目犍连以神通救五百人，终因杀业未消化血而亡——此业力不因诵经形式而转，唯真切忏悔回向方契佛心。虚云长老云：“佛法大海，信为能入，智为能度。” 无诚无信者，纵遇佛经亦如聋闻雷。
阿弥含笑结语‌：“迁怒心经者，非经咎也，乃人自蔽其心。弘一法师说：‘诵经如阳光，善用则暖身，妄执则灼手。'诸君谨记：般若利剑，握正则破魔军，持反则伤慧命。莫向外求感应，但向内修诚敬——此即‘心无挂碍'之真义！”
天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0627《非常财富》第02950篇 阿弥闻道 第1110期）