美国博士艾米丽最新研究成果，用《烧饼歌》详细解读2026和2027

据《纽约邮报》附刊介绍，哈佛大学东亚研究中心的艾米丽·陈（Emily Chen）博士，主要的研究方向是明时期的谶纬文化，这一切的契机源自于她幼时在祖父书房偶见一册明代线装《烧饼歌》抄本。

那册抄本的泛黄的纸页上星象图与干支符号交错，点燃了她破解密码的热情。

在确定研究方向后的二十余年间，她遍访台北故宫博物院、大英图书馆所藏七个版本，发现多数抄本在“赤马红羊”章节均出现异常朱砂批注与星宿连线图。

艾米丽提出颠覆性的观点：《烧饼歌》非线性叙事，而是多重时空的隐喻拼图。

例如“火龙转世十七年”传统解为明朝17帝，她却从“火”属性联系丙午年（火马年），认为“十七”实指甲午循环周期。

这种干支循环论颠覆了一直以来谶纬学界对于《烧饼歌》的普遍看法。

《烧饼歌》是非常著名的一本谶纬著作，有一次，明太祖朱元璋正在吃烧饼，刚咬一口，外面传来刘伯温求见，朱元璋随即用碗将吃过一口的烧饼扣住。

当刘基（刘伯温）入殿后，朱元璋笑问碗中何物。

刘基掐指答道：半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，不仅准确说出了是烧饼，还算出出烧饼被咬的缺口形状。

朱元璋大感神奇，于是命刘伯温推演明朝和接下来的天下运势，关于推演的对话被记录下来，就是流传六百年的预言奇书《烧饼歌》。

书中以隐语和字谜准确预言了从靖难之役到清军入关等重大历史事件。

燕子飞入京对应燕王朱棣夺位（“燕子”对应“燕王”），“一院山河永乐平”对应朱棣登基后改元“永乐”。

“木下一了头，目上一刀一戊丁”解为“李自成”（木下一了=李，目上一刀=自，一戊丁=成）。

“桂花结得好英雄”中的“桂”喻吴三桂，“拆缺长城尽效忠”则为其引清兵入关。

通过交叉分析《烧饼歌》符号系统与赤马红羊年特征，艾米丽提出2026-2027年将现的一系列异象。

气候极端化，丙午火气上炎，触发全球性热浪与干旱；丁未土气失衡，诱发地质活动与农作物变异。

火过旺则焚林，土受灼则裂疆。

“地火化明灯”表示新能源突破，地热与核聚变技术重塑能源版图。

“铁牛司晨”为人工智能取得意识级突破，人机关系面临技术和伦理等各个方面的重构。

“星槎渡银汉”对应月球基地建设与深空探测跃进。

“金蛇蜕皮”为货币体系变革，加密货币与贵金属价值重估。

“白莲生新蕊”则是东方灵性传统复兴，禅修与道教文化影响西渐。

“青龙压白虎”昭示东方大国全面崛起，伴随国际秩序重组；“玄武动”则指环太平洋地缘摩擦升温。

劫是危局亦新机，凤凰浴火方重生。

艾米丽主张对于《烧饼歌》的解读要“理性敬畏，积极应对”：《烧饼歌》的价值不在占卜精准，而在揭示文明演进的周期律。

她特别建议2026-2027年间需注重：个人层面，养心护土，避免情绪过激（火旺伤身）；社会层面，储备民生资源，完善极端气候应对机制；国际层面：建立危机联合响应系统，转化冲突能量。

下表概括艾米丽基于《烧饼歌》与赤马红羊理论提出的关键预测：

朱雀展翅掠历史，赤焰焚旧启新章。

先贤以干支为密码，将“变易之道”藏于赤马红羊的天火之中，最大的预言智慧，永远是洞见周期而超越宿命。