山东
756年，帝国双壁之一、大唐西域名将封常清死了。他死在了安禄山攻破潼关前，死在了边令诚斩杀高仙芝后。
他死于宵小阉人的构陷，死于创下开元盛世的圣人李隆基的猜忌、昏庸。
临死前，封常清誊录了《封常清谢死表闻》，他希望李隆基能迷途知返，挽狂澜于即倒，扶大厦于将倾。
他迫切的渴望着，北达贝加尔湖、南抵安南、西近咸海、东临朝鲜半岛的大唐王朝，可以再续辉煌。
然而，封常清死后不久，李隆基就跑去了四川，苟延残喘。随着长安城的陷落，盛世大唐烟消云散了。
幸运的是，《封常清谢死表闻》却意外地流传于世，它被一名仰慕封常清的西域少年抄录下来，藏在了敦煌莫高窟的藏经洞。
许多年后，打着“探险家”的名义，干着偷鸡摸狗行径的西方窃贼，将少年的手抄遗书，悄悄地从莫高窟盗走。
现在，《封常清谢死表闻》存放于满是偷窃品的巴黎国立图书馆，编号敦煌文书P.3620。而在手抄本的末尾，赫然写着封常清的“铁粉”、少年的名字。
张议潮。
举目望去，不见长安
“你说是太阳远，还是长安远呢？”
“废话，当然是太阳远，只听说有人从长安来，还没听谁说过，他是从太阳来的呢。”
“那为什么，举目望去，不见长安呢？”
封常清死后35年，在他昔日镇守的安西，郭昕将军率领硕果仅存的老骨头，向吐蕃发起了“自杀式”的冲锋。
自此，大唐失去了在西域的最后一座城池，西州。唐军尽数战死，生活在西域的唐人，也低下了骄傲百年的头颅。
女人沦为奴婢，任意侮辱，男人沦为壮丁，随意打骂，年老体弱者皆成了刀下亡魂，逃亡被杀之人遍布荒野内外。
在西域，唐人成了社会底层。去汉服、扎辫发，路遇吐蕃人时，必须弓背弯腰，低头忏悔，不得直视。
否则，人头落地。
他们日日躲藏在家里，以泪洗面。唯有逢年过节时，才会偷摸着穿上汉家衣裳，望着长安的方向，祈祷着李家王朝的救兵到来。
然而，昼夜的期盼，却始终未见长安一兵一卒。安史之乱后的大唐王朝，藩镇割据、宦官弄权，兵争不断，西域已然被他们遗忘。
八年后，张议潮出生了。
他生活在吐蕃人肆意暴虐的沙洲，对吐蕃的残酷统治极为反感。即便，他的家族地位尊高，本可与吐蕃“和睦相处”。
事实上，少年时的张议潮就十分推崇封常清的《谢死表闻》，对收复西域，重归大唐，有着“入魔”般的执念。
而在沙州，敦煌望族甘愿由他驱使，佛门僧徒倾心为他效劳，豪杰义士更对他赴汤蹈火，在所不辞。
可西域唐人还没有走到被压迫的“临界点”。他们把头“埋在”敦煌的沙土堆里，不见不烦，甘心做“鸵鸟”。
848年，论恐热带着五千吐蕃骑兵，来到了瓜州。
此前，吐蕃国内爆发连续六年的灾害，人相食，饿死者不计其数。论恐热又在盐州兵败，遭到河东节度使王宰的猛烈打击，损失惨重。
于是，饥饿、仇恨让他将发泄的目标，对准了瓜州的百姓。
千里之间，赤地遍布，白骨嶙峋，论恐热以杀人为乐，肆无忌惮的劫掠善廓、河西诸州，屠戮各地百姓。
当河西残余的百姓，因愤怒和恐惧将头颅从沙土堆里“抬起”时，张议潮看到了希望。
今日阻我归唐者，皆杀之
“愿死者随我来！向前，向前，只管向前！杀贼，杀贼，只管杀贼！今日阻我归唐者，皆杀之！”
49岁的张议潮，打响了反抗吐蕃的“第一枪”。数十载的新仇旧恨，叠加一起，无人能挡，城内守军仓皇逃窜。
然而，更大的危机紧随而至。
溃败逃离的吐蕃军很快就组织了强大的力量，他们将沙州团团包围，意图使攻破西州的场景重现。
791年，白发老骨头们誓死守土，战死城下，国破家亡。848年，张议潮疯狂冲锋，豪取大胜，光复沙州。
此后，张议潮派出十队使者，绕过吐蕃控制的凉州，穿越大漠、戈壁，行程近万里，前往长安城，向天子报捷。
大唐的魅力，在此刻展露无遗。张议潮和西域使者从未见过真正的盛唐，却情愿为了心中的“梦想”，献出生命。
