周而复参观靖国神社，回国后被开除党籍，16年后中纪委决定：平反

1986年春，周而复的名字骤然成为《人民日报》头版的主角。

这位著名的大作家，已经在党内服务超过四十年的资深老党员，突然间却面临被开除党籍的命运。

一年前，他因为访问日本时参观了靖国神社，现在被翻了旧账。

即使惩处已成定局，他也仍然坚定地告诉自己，这件事情做得没错，他问心无愧，也会竭尽全力证明清白。

一个老党员，为何会做出如此伤害人民情感的事情？被开除党籍的周而复又会做些什么？

一、文学创作，心中底线

1976年，武汉的一间屋子里，一个名叫周而复的作家正奋笔疾书。

他的面前摆着厚厚一叠稿子，那是他呕心沥血创作的作品《上海的早晨》，也是导致他陷入人生低谷的最主要的原因。

建国之前，他是一位长期工作于新闻和文艺战线的创作者，发表了无数诗歌文章，是一名宣传领域的优秀党员，深受组织上的信任。

建国后，他被调到了华东路的统战部门工作。

当时上海市的市长陈毅约他面谈，真诚地对他说：

“你对上海的环境很熟悉，非常适合来搞统战工作，发挥你的长处。”
“那好，既然您都这么说了，我服从安排！”

周而复爽快点头答应下来。

因为要做统战工作，他日常需要频繁接触上海社会的各个阶层，私营工厂主，工人阶级，旧社会资产阶级……

与不同的人打交道，虽然占据了周而复大量的时间，但也让他从社会交际中获得了丰富的写作灵感与素材。

这些人，这些事，以后都会出现在他的笔下。

用了两年的时间，他跑遍了上海的许多地方，参加了人民政府对私营工厂的援助活动，倾听过底层人士的生活血泪。

这是他所看到的上海，出于一个作家的责任和使命，他要让更多人看到这一时期的上海。

1952年，在确认素材收集得足够完善之后，周而复郑重其事地提笔，构思名为《上海的早晨》的小说。

写作过程中，上海也同步发生了巨大的变化。

于是大纲一改再改，情节不断调整，故事更加丰富，人物的经历也在增加。小说被他分为四部，时间线一点点推进。

其实写作的时候，周而复也曾担心过，那些尖锐犀利的社会现实，那些客观中立的视角，如果就这样展示出来，会不会给他自己带来麻烦。

周而复很敏感，也猜得不错。

从1968年开始，他的作品也被贬低为不值一提的旧社会废纸。

那些人指责他包藏祸心，故意破坏社会秩序。他不想为自己辩解，只一心一意完成手头上的事业。

他丢掉工作，被贬低，被辱骂，但始终不改其志。文人的风骨，比岩石更硬。

一直到1973年，周而复的处境才有所好转，但总体状况仍然不算理想。

1976年，他从北京转移到武汉，幸得一位朋友收留，整日不想其他纷繁复杂的事情，只埋头写作，修订着他的《上海的早晨》。

这年下半年，他终于回归正常，也能正大光明地继续自己应该做的事情。

1980年，《上海的早晨》第四部出版发行，周而复心中的大石头才终于放下。

看得出来，为了文学创作，为了坚守底线，很多时候，他都有些固执，但又固执得让人佩服。

可这份固执，不顾一切地执拗，终究还是为他后来的人生埋下了隐患。

二、访问日本，参观神社

1985年10月，周而复率领中日政治家书法展代表团访问日本。

这是一次国家意义上的外交行动，周而复本人代表的也是中国干部的形象。

可惜，长时间深耕于文学创作的他，对一次外交活动的政治意义，似乎并没有深刻的认知。

在完成了计划行程之内的各项工作后，他给自己安排了一项私人行程，参观日本的靖国神社。

众所周知，靖国神社内部，供奉的是日本参与侵华战争的甲级战犯。

它的存在，证明日本人从未真心实意地忏悔自己的罪孽，尽数体现了这个国家的狂妄和傲慢。

参观靖国神社，这是一个伤害中国人民感情的行动，但好不容易来一趟日本，周而复却不得不这么做。

因为，他正打算写一本与抗日战争相关的小说，名叫《长城万里图》。

要想真实地还原历史情节，还原侵略者的罪孽，他就必须到靖国神社，搜集真实的素材。

后来回忆起这件事，周而复无数次强调：

“我是为了撰写小说而前往靖国神社的，而且我只是参观，并没有参拜。”

当天，他向大使馆提交了一份日程安排表，便拿着相机，带着纸笔，奔向那个让人心情沉重的地方。

结果当天晚上，意外就发生了。

“什么？你说你今天去了靖国神社？”

文化参赞听到周而复讲起自己今天的日程，震惊地反问道。

就在今天，大使馆那边下达了一个文件，国内任何人员需要参观靖国神社，都需要得到批准才能行动。

而在动身之前，周而复并没有接到过这个通知，因此不存在知法犯法的情况。

但他还是担忧地问：

“像我这样去过了，又该怎么办？”

文化参赞回答他：

“去过就算了吧，不要对别人提起这件事情了。我们大使馆下发通知发得太迟，也有责任。”

虽然还是有些忧虑，但得到了这句回复，周而复还是稍稍放下心来。

他当然不会主动告知别人这件事，可纸是包不住火的。

回国之后，有关部门还是得知了具体情况。

1986年3月，党中央表示，因为周而复在外事活动期间犯下了严重错误，无视我国政府立场，无视中国人民感情，公然参观靖国神社，遂对其作出开除党籍的决定。

看到《人民日报》上刊登的报道时，周而复颇有些心灰意冷的感觉。

曾经的他是作者，专门撰写新闻报道，如今他却成了报道中的主人公，以如此狼狈的形象出现。

虽然遭受这般惩处，但周而复并不后悔自己参观靖国神社的决定。

本质上，他还是当初的那个他，为了文学创作，什么都愿意去做。

只是他也没有想到，开除党籍也就罢了，后面还有更残酷的经历在等着他。

三、不断上诉，终得清白

经历1986年的坎坷，周而复就此沉寂下去，专心于自己的创作，完成了《长城万里图》，也算对得起自己付出的代价。

1999年，又一个麻烦找到了他的面前。

《山西青年》杂志收录了一篇名为《谁是最贪婪的人》的文章，作者打破了经济意义的贪婪定义，从更多的视角来描述贪婪二字。

其中，他就引用了周而复的事例。

深感名誉受到极大侮辱的周而复，一气之下，在2000年将杂志主办方告上了法庭。

借此机会，他也公开地、严肃地、认真地对参观靖国神社一事做了解释说明。

他告诉司法人员：

“如果不是为了写小说，我是不会去的。我这里有提交给大使馆的日程安排表，可以作为证据。”

安排表上明确可以看出，周而复的确提前报备了自己的行程，也坦率地写出了关于靖国神社的参观问题。

在法官检查证据时，他又补充道：

“没人告诉我那个通知，也没有人劝阻我。而且我那也不是参观，拍照也不是为了留念。”

他唯一承认自己做错的地方，大概就是让别人把个人行为误会成了代表团的官方行为，因此一定程度上伤害了国家和人民。

但是，在为了小说而求证历史的这个原则性问题上，他还是坚持自己的立场。去那里，是为了还原历史。

他的《长城万里图》，同样可以作为证据，里面有关于东条英机的描写，如果不是到过靖国神社调查的人，恐怕是写不出来的。

这也能证明，周而复没有撒谎。当然，他也绝无可能在事关底线的问题上撒谎。

法庭上的他还是那么执拗，坚持为自己申辩，也要求严格区分参观调查和参拜的区别。

多年来，他一直坚持上诉，在争取清白的这条道路上，他和从前一样固执，一样持之以恒。

好在念念不忘，必有回响，在被开除党籍16年多之后，中纪委终于决定为他恢复党籍。

这个消息，让周而复振奋不已。

2003年，友人拜访他时，他还兴高采烈地说：“前不久，中央向我转达了恢复党籍的决定，这可真是件大好事。”喜悦之情，溢于言表。

诚然，1985年引起争论的事情，有周而复自身的过失存在，但从事情的本质上来看，他并没有背离中国人的立场。

一切为了文艺创作服务，这始终是周而复的心声。

而最后，他能得到一个公道，恢复共产党员的身份，也足以证明，实事求是的态度，经得起考验。正确的历史观，总能得到支持和拥护。

四、结语

周而复因为参观靖国神社等举动而被开除党籍，但他参观的本意并非参拜，只是搜集文学创作材料。

一个为目标而上下求索的作家，在多年之后，迎来了自己的公道。

实事求是，尊重历史，尊重每一个有追求的创作者，这在任何时候都不会过时。

参考资料：

1、党史博采长篇小说《上海的早晨》创作的前前后后

2、《周而复：晚年憾事知多少》 《南风窗》2004.02期