《——【·前言·】——》
李敖把话掷得很重,2005年,他终于跨过五十六年的海峡,在天安门城楼做出三个动作,拒坐椅、不挥手、题字“休戚与共”,动作极小,分量极沉。
他向外界留下一句“唯毛主席万岁”,又没细说为什么,谜底,藏在他的成长轨迹,藏在那一次北京之行的每一秒。
访华之前的半世纪
李敖出生哈尔滨,一九三五年,松花江冻得像钢板,日军装甲车碾着冰面,父亲李邦彦在铁路任职,身份是中共地下交通员,白天调度货运,夜里送情报。
家里藏一本油印《新青年》,翻烂了,六岁那年,李敖第一次听到“马列”两个字,先记下,再去问母亲。母亲只说一句:“穷人翻身用得到。”
抗战结束,家迁北平,门口胡同常有八路伤兵拄拐乞食,少年李敖给过一枚铜元,被对方敬一个军礼。他把那瞬间写进《李敖回忆录》:“那是少年第一次懂得什么叫国家。”
一九四九年初春,父亲奉命南下打通华东铁路,却被截往台湾,十四岁的李敖被迫同行。
船过澎湖海峡,甲板风大,他紧抓栏杆,记住了北斗星的位置,那一夜,他在日记写下:“总得回来。”这句誓言之后,他在台湾过了半个世纪。
在台湾,他读台大法律,写《孙中山研究》,骂错误教条;写《蒋介石传》,质疑权力来源;写《千秋评论》,揭露贪墨,稿件一篇篇被查禁,三次入狱。
牢里他抄《毛选》过日子,同囚问他看什么,他答:“读给自己壮胆。”出狱后,岛内把他叫“反蒋斗士”,民进党却一样怕他,他支持统一,反对任何分裂话语。
2005年初,北京宣布免签便利措施,台湾文化人受邀访京,岛内舆论沸腾,称去京是“叛逃”。
李敖挑夜色开记者会,桌上一张船票影印件,他拍桌发声:“五十六年够了,我要看看我的国家长什么样。”
同年九月,他带十四人团队,从桃园起飞,终点首都机场,飞机降落,他摘帽,对镜头一笑:“故乡见面,莫道不识君。”
天安门三重礼:动作写出敬畏
团队第一站进故宫,第二站上天安门城楼,城楼内陈列复原场景:黄缎扶手椅、立麦、迎风红旗。
讲解员介绍:“建国典礼时,毛主席与周总理就坐这里。”李敖看椅子半晌,招手示意移开。
随员不解,他侧身低语:“这椅子有体温,坐了烫。”一句玩笑,却是敬畏,工作人员把椅子向后错半尺,他依旧站立,双手背后,整整三分钟,没再说话。
摄影记者请他走到平台前挥手,他举臂到肩,又缓缓落下,说:“这个位子不能乱挥手,挥手有分量,我担不起。”人群静下来,快门声骤停。同行作家在日记写:“见他收手,忽然理解敬畏两个字。”
离开前,城楼留言簿摊开,黑色硬笔放在纸上,他写四个字“休戚与共”,写完抬头解释:“休是喜,戚是忧,共是共产党。大陆好,我同喜;大陆难,我同忧。”字体遒劲,落款“李敖”,这页后来被天安门管理处单独留存。
三件事传回台湾,绿营媒体大标题“李敖自我矮化”,他却在北大演讲中当场回应:“天安门城楼不是旅游景点,是中国新纪元的起点,我敬的是历史。”
演讲厅里掌声连绵,台下学生把《毛泽东选集》举在头顶,给他看。
李敖北京行还拍纪录片,《神州文化之旅》第三集特写他在城楼风口眯眼的画面,字幕一句:“人要有心里的高处。”播出当晚,岛内收视破表。
有人在论坛留言:“他用三个动作,替很多人做了选择。”
思想根源:李敖为何唯尊毛主席
李敖崇拜毛泽东,不是感情用事,他写过一篇文章,标题就叫《毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路》。
里面第一句话:“毛主席是我唯一喊得出口的万岁。”他解释原因:“因为他真正打赢过外国人,真正让中国人挺直了腰。”
他不否认毛泽东有争议,也不回避历史中的复杂,他曾在演讲中说:“人无完人,问题不在毛泽东有没有错误,而在他有没有能耐。”
接着话锋一转:“蒋介石也犯错,但他的错误是失败,毛主席的错误是在成功之后才出现的。”
这类判断不多见,李敖的立场从不摇摆,他认为毛泽东精神的核心,是自信与自立。他引用“数风流人物,还看今朝”这句诗时说:“写这句诗的人不是骄傲,是有本事。”
他从不回避对比,他公开写过:“蒋介石是小气、怕事的长官,毛泽东是撑起民族大厦的大丈夫。”
在《李敖快意恩仇录》中,他说毛泽东最大的贡献,不在政策,而在于“气”,这个“气”,他称作“唐宋之后第一人”的浩然之气。
2005年,在北大百年讲堂的演讲,他带着一本《毛泽东文集》,讲到第六页时,他指着一段话念出来:“犯了错误就要承认,不能回避。”
然后抬头扫一眼台下学生:“很多人说共产党不让说话,这句话你念了吗?你看原文了吗?”
现场学生鼓掌,他摊手,笑了一下,说:“看书别光听人讲。”这句话被传为佳话。
次日复旦演讲,他再度带《文集》,说:“很多人怕共产党,我不怕;因为我读过他们写的书,信得过。”
他对毛泽东的尊敬,不止口头,也不只是在天安门的三件小事,他在多个场合提到:毛泽东让旧中国翻了身,这是事实,不争论。
他说:“有人想用后来的失误来否定毛主席的一生,那是失明。”
他赞扬毛泽东,并不等于否认现实问题,他强调:“能走到今天这一步,不是意外,是毛泽东打下的基础。”这句话他重复过三次,分别在北大、复旦、和香港城市大学。
李敖说,他这一生“反权威”,但唯一服的,就是毛主席。
遗产与启示:统一者的精神坐标
李敖不是一时感动,北京之行之后,他连续三年在电视节目中谈两岸,说得最多的一句是:“台湾终将统一,这是常识。”
他在台北接受凤凰卫视专访时,主持人问他:“你觉得统一会在你有生之年看到吗?”
他答:“未必,但我交代儿子,统一那一天,要记得告诉我。”这句话广为流传,成了他留给家人的一句“政治遗嘱”。
2018年,李敖病重,他自知时日不多,让助手整理手稿,一共十四箱,捐给新加坡南洋理工大学。
里面一份是手写清单,上面写着:“毛泽东文集留给李戡。”李戡是他的儿子,旁边一句附注:“将来你要知道谁是真正的中国人。”
他不止一次说过:“台湾不是国家,台湾是中国。”
李敖留下的另一件重要事,是捐献文物,他曾在节目中贬低北京故宫,说“真品不多”。
2007年,他亲自带一件乾隆皇帝批注书画跋语,赠给北京故宫博物院。他说:“我承认以前的话说重了,真正的故宫在北京。”
这场反转,不是作秀,他说:“了解越多,偏见越少,我是从胡同看出真文化的。”他认为,文化是统一的软力量。
李敖说,政治靠军队,文化靠理解,他来北京,不是来拉选票,也不是来做学术。他说:“我想让大陆年轻人知道,我们并不是敌人。”
北京之行,他一共去了北大、复旦、南京大学、厦门大学、山东大学,演讲场场爆满,他用犀利的语言,说了很多人不敢说的话,可他最后留在大家心里的,不是“骂”,是“敬”。
一个最常被提到的细节,是他演讲结束后,总会对前排同学鞠一躬。他说:“你们是未来的中国,我对未来行礼。”
这个人,活得张扬,说话顶撞,文章像刀,可面对毛主席,他低头;面对国家,他自称“后辈”;面对统一,他说:“我等这一刻,等了五十年。
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