遵义播州向氏国臣公支系世系考证

向氏入遵始祖向国臣的身世之谜长期困扰族人，其族谱记载源自四川内江，却与湖南黔阳向氏族谱高度相似。2018 年起族人开启寻根，2025 年湘黔宗亲联谊会通过比对老族谱，确认向国臣属湖南洪江向通海一脉，其迁徙或与 “湖广填四川” 相关。虽暂结考证分歧，但仍需深化考据以凝聚族人共识，传承家族文化。

遵义播州向氏国臣公支系世系考证

入遵始祖向国臣究竟生于何地？其父辈是谁？祖上的传承脉络究竟如何？这些问题如同悬在向氏族人心中的巨石，因缺乏确凿的文字记载，始终是萦绕在家族历史中的未解之谜，不仅是向氏家族历史的空白，更成为牵动无数后裔心弦的牵挂。每一次新的线索出现，都燃起希望，却又因证据不足而重归迷雾，让向国臣的身世之谜，成为家族传承中一段充满悬念的神秘篇章。

据国臣公支系现存时间最早的家谱记载，入遵始祖向国臣于明末清初张献忠窜蜀之际，由四川内江梧桐里半边街，一路颠沛流离，最终在有山有水的尚嵇芦江水定居。

相传，向国臣定居芦江水后，在离芦江水一公里开外的开上（今尚嵇镇乌江村村委驻地）以打铁为生，勤俭持家，治得大片产业。后因向国臣英年早逝，葬于开上场背后，许氏祖婆携年幼二世祖向有春（另一传说是包胎）下堂龙堰蔡府蔡金魁名下。

据祖辈代代口传，与向国臣同入遵义的五龙陈氏始祖陈智源，途经龙堰时，常见一孩童于路旁嬉戏，其眉眼轮廓与向国臣如出一辙。待探明此子实为向国臣流散的骨肉后，陈智源念及情谊，遂辗转将孩童携至五龙抚养，成年后配彭氏为妻，育有向登荣、向登榜二子，向氏一族以五龙为根基，历经数十七代繁衍生息，终成当地望族，族脉绵延至今。

向氏国臣支系现存最早的族谱修编于光绪壬辰年（1892），据谱书记载，向国臣为向文皋之后。始祖向文皋系江西吉安府太和县鹅颈太丘圳上，于南宋隆兴四年由进士出任辰州路，致仕不回籍逐居沅陵县，葬杨溪大木江。

二世祖向纯生子七，长恭沪、次恭哲、三恭文、四恭明、五恭敏、六恭理、七恭让。

三世祖向恭敏后更名恭美，徙居黔阳滩头岩山脚，葬青草溪会同黄宅坡胡姓始祖（胡原宗），岩头湾杨姓始祖（杨道义）三公共穴同茔。向恭敏育有五子，长子通湖字明扬、次子通海字明甫、三子通汉字明龙、四子通济字明龙、五子字明让。

四世祖向通海迁移寨头，生四子，长子德秀字材伯、次子德先字进伯、三字德文字彰伯、四子德文字彰伯。

五世祖向德秀生六子，长子文一、次子文二、三子文三、四子文四、五子文六名仲斌，六子文八名仲翔字义昇。

六世祖向仲翔生四子、长子志奇、次子志文、三子志惠、四子志伟。

七世祖向志伟生四子、长子必政、次子必传、三子必愷、四子必汉。

八世祖必政字成化、迁居松树坪。生七子，茂春、守春、海春、芳春、寿春、迎春、青春。

八世祖向迎春生四子、向琳、向贯、向禧、向振。

九世祖向琳生二子，富秀和贵秀。向贯生二子，新秀和寿秀。向禧生四子，楚秀、国秀、韩秀和瓒秀。

第十代宗字辈有八人，分别是宗鄉、宗秦、宗周、宗全、宗万、宗林、宗继和宗朝，分辨不出谁是谁之后。

第十一代朝字辈有十三人，分别是朝阳、朝瞒、朝杰、朝顺、朝崇、朝佳、朝示、朝任、朝便、朝俸、朝奇、朝道、朝全，亦是分辨出谁是谁之后。

第十二代国家辈、亦是有十三人，分别是国辅、国臣、国定、国科、国仁、国信、国傅、国林、国榜、国明、国晓、国绩、国遴。虽有国臣之名，却看不出国臣是朝字辈的哪一个之后。

九六版族谱中，向国臣一脉被记录为“迎春—向禧—宗朝—朝顺—国臣”的传承脉络，然而这一记载缺乏详实的考证依据，关于迎春至国臣之间如此排列的缘由，始终迷雾重重，向国臣的后裔们怀着对家族根源的深切探寻渴望，踏上了漫长的寻根之路。

2018年，向氏国臣支系家族启动重新修谱工作。为揭开家族世系的神秘面纱，热心家族事业的向氏子孙积极加入全国各地的向氏宗亲群，开启了一场跨越地域与时间的寻根之旅，通过网络，在群里分享九六版族谱的记载，与各地宗亲深入交流，不放过任何一丝线索。

在无数个日夜的考证与比对中，通过翻阅大量资料，历经多年的艰辛，向氏后裔虽未能准确查考出向国臣父亲、祖父及曾祖父的名字，却意外发现一段令人困惑的线索—— 自家族谱与湖南黔阳地区的向氏族谱高度相似。这一发现如同一团迷雾，让众人陷入沉思：难道向国臣并非出生在四川内江，而是湖南寨头？可现存家谱中，白纸黑字记载着向国臣来自 “四川内江梧桐里半边街”，不容置疑。

2018年12月23日，湖南寨头向氏通海祠堂后裔向宗鼎、向勇来到向氏国臣后裔聚居的遵义市播州区新民镇，通过现场对谱，进一步确定了两地族谱的高度吻合性，国臣支系乃胡南寨头向氏之后的观念进一步在向氏族人的心中根植。

在漫长的修谱征程中，通过对碑记等珍贵资料的深入考证，向国臣迁入遵义后的家族历史逐渐清晰。大约在清嘉庆年间，向氏族人首次编撰族谱，并将家族源自四川内江的信息郑重刻于碑上，这不仅是对家族根源的铭记，更是为世子孙留下寻根的重要线索。

然而，历史的风浪无情地冲击着这份珍贵的传承。1864年（甲子年），一场大乱席卷而来，熊熊烈火将承载着家族记忆的谱书化为灰烬，向氏族人对谱系传承的忧虑如阴霾般笼罩心头。所幸，十年后的1873年，命运出现了转机。深溪苦竹坝的私塾先生张宗林，这位来自黄泥井、是五龙向家外甥的文化人，偶然间发现了苦竹坝向氏家族于1872年新修的族谱。欣喜之余，他立刻将这一消息告知了在尚嵇开上开馆教学的表兄向朝阳。两位心系家族的老表一拍即合，踏上了前往苦竹坝的抄谱之路。抄录完成后，博学的张宗林还为族谱作序，为这份来之不易的文献增添了厚重的文化底蕴。

岁月流转，转眼到了1892年，年仅18岁便设馆训蒙的向朝聘，听闻了十多年前抄录族谱的往事。出于对家族文化传承的责任感，他担心这份珍贵的族谱会因岁月侵蚀或意外而遗失，毅然决定重新抄录。在抄录过程中，向朝聘凭借着严谨的态度和对家族历史的深刻理解，系统梳理了自向国臣定居尚嵇芦江水，直至他所处时代的家族脉络关系。至此，向国臣支系最早的完整族谱终于诞生，成为后世向氏族人修谱时的蓝本，让家族的血脉与记忆得以代代相传。

向通海作为家族先祖，其血脉历经岁月流转，开枝散叶，形成了多个重要分支。自清末至改革开放后，尽管向氏族人多次重修族谱，但受限于信息与交通条件，始终未能对向国臣之上的世系进行深入考证。先辈们虽在深溪苦竹坝抄录、向朝聘重新编录等过程中保留了珍贵资料，却难以突破地域与史料的双重局限，使得家族溯源始终留有遗憾。

直到二十一世纪初，网络技术的兴起为寻根之路带来转机。向国臣的后裔们借助互联网，跨越地域阻隔，开启了全新的寻根之旅。通过线上交流，他们惊讶地发现，向氏子孙早已遍布全国各地，其中尤以湖南黔阳地区最为集中。海量的家族信息在网络平台汇聚，为考证提供了新的线索与方向。

在2025版族谱的修订工作中，向国臣祖上信息的考证成为横亘在族谱编修人员面前的一大难题。根据国臣支系族谱记载，向国臣于明末清初自四川内江迁居而来，而湖南洪江寨头的族谱中，同样留有“向国臣”之名的记载。两地相隔七百多公里，虽族谱内容高度吻合，但仅凭只言片语，难以确凿判定二者是否为同一人。

这一考证困境，与“湖广填四川”的历史背景紧密相关。明末清初，恰逢大规模人口迁徙浪潮，四川内江作为移民聚集之地，极有可能成为向氏族人迁徙的中转站。若湖南寨头的向氏族人确在那时参与移民，经内江再分散至遵义，便与国臣支系的迁徙记载形成时空呼应。然而，现存族谱中关于向国臣迁徙前的信息寥寥，既无具体家族分支归属，也缺乏与湖南寨头祖居地的直接关联证据，使得跨地域考证犹如雾里寻踪。

面对向国臣之上世系难以查清的困境，族委员会经多次商议决定：对之前的谱系暂不作考证，只将老谱资料扫描录入新谱以作参考。这一无奈的抉择，意味着向氏族人多年来探寻向国臣先祖历史的努力，暂时画上了休止符。

随着2025版向氏族谱的成功颁发，族谱修订暂告一个段落，然而，探寻向国臣之前家族脉络的热情并未因族谱付梓而消退。这份对家族根源的执着，在2025年6月10日迎来新的转机——湖南洪江寨头海公祠堂三甲宗亲会远道而来，开启寻亲交流之旅。

当洪江宗亲携带的老族谱与播州龙丰向氏国臣支系的族谱摆放在一处时，众人不禁为二者内容的高度吻合所震撼。相似的世系记载、近乎一致的先祖名号，无声诉说着两地跨越数百多公里却紧密相连的历史渊源。这一发现，恰似迷雾中亮起的明灯，为国臣支系考证向国臣之前的谱系带来全新契机。

为把握这一珍贵机遇，国臣支系族委会迅速响应，精心筹备并组织召开高规格宗亲联谊会。来自湖南洪江、重庆黔江及贵州播州的十余名宗亲代表齐聚一堂，大家围坐畅谈，试图从字句缝隙中拼凑出完整的家族图景，比对族谱数据，共同为揭开先祖之谜倾注心血。这场联谊会不仅是宗亲情感的联结，更成为向氏家族寻根路上的关键里程碑，标志着向氏族人对先祖世系的探索迈向更深层次。

不知是巧合还是事实如此，湖南洪洪寨头收集到的，写于乾隆五十二年的通海谱系字派图中，不但国字以下登和帝两辈竟然与向国臣支系的登和帝两辈完全相同，还有迎春——国臣的详细世系，为考证向国臣之上的世系提供了有力的依据。

在当天的会议上，在遵循求同存异、团结共荣原则的基础上，就家族溯源与宗亲发展事宜达成共识：确认湖南洪江寨头与贵州播州龙丰两地族谱记载的“向国臣”为同一先祖，明确向国臣支系隶属于通海向氏一脉，为家族源流研究奠定核心定论。

尽管在宗亲联谊会上，族委会已就遵义播州向国臣支系隶属湖南洪江向通海一脉形成统一认知，仍面临诸多挑战。向氏国臣支系历经数百年繁衍，后裔已达数千人之多，部分族人对族谱考证结论心存疑虑，认为现有证据尚不足以完全确认先祖世系，这一现状让族委会意识到，化解分歧、凝聚共识将是一场持久战。

为赢得全体族人的理解与支持，一方面，将持续深化考据工作，另一方面，积极搭建沟通桥梁，族委会深入各分支聚居地，或通过网络解读考证过程与结论依据。

此外，族委会还将注重家族文化传承与情感联结，通过举办悼念、清明等活动，让年轻一代在文化浸润中增强家族认同感；鼓励族人分享家族故事，从民间记忆中挖掘更多历史线索。这场凝聚共识的行动，不仅是为了确认先祖世系，更是为了让向氏家族的精神纽带更加牢固，让每一位后裔都能在寻根溯源中找到归属感，携手续写家族发展的新篇章。

作者简介

向选红，1976年2月生，贵州省遵义市播州区新民镇龙丰村下五龙人，2001年毕业贵州大学理工学院化学系，理学学士。现供职于遵义市播州区某乡镇中学，长期担任毕业班化学教学工作。

曾任遵义县第十三届人大代表，新民镇红色文化工作组成员，是马坪片区乡村振兴教育促进会和新民镇教育慈善基金发起人之一，也是丰村下五龙乡村振兴议事小组成员和龙丰村《村史村事》业余编辑，长期担任向氏国臣公支系家族委员会会长，现为政协播州区文史委特聘文史专员。

喜欢摄影，爱好写作，专注地方文化传播，自办微信公众号《大向传媒》，以镜头捕捉乡土风光，以文字记录人文历史，成为地方文化对外展示的窗口。业余时间笔耕不辍，累计创作诗词、散文、纪实文学等超百万字，完成《河内郡向氏族谱》二十余万字的修订工作。虽因文字得罪权贵，惹祸上身，仍坚守 “弘扬正能量、唱响好声音” 的创作初心，以坚韧笔触记录时代变迁。

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