冲虚真人：揭开御风而行仙人的神秘面纱

冲虚真人列子 御风而行的仙人

《老子》、《庄子》、《列子》被誉为道家的三部经典之作，然而列子的知名度却远不及老子和庄子。有人甚至认为列子是庄子作品中虚构的人物，现存的《列子》一书可能是后人伪托之作。列子这一人物的确充满了神秘色彩。

列子，春秋战国时期诸子之一，籍贯郑国。列子为其尊称，本名列御寇，亦作圄寇。因年代久远，关于其生平的史料记载颇为稀缺。在道教史上，托名于列子的著作《列子》地位极为尊崇，与《老子》、《庄子》并称道家三大经典。

据《历世真仙体道通鉴》记载，列子为春秋晚期郑国人。由于其行事超脱世俗，在郑国居住四十年之久，竟无人识其真容。列子所学乃黄帝、老子一脉相承的道家学说，曾向关尹子求教，后拜壶丘子为师，又先后向老商氏和支伯高子问道，并与有道之士伯昏无人结下师友之谊。

《庄子》中记载了列子与伯昏无人借射箭论道的故事。列子为好友伯昏无人表演射箭，他在手臂上稳稳放置了一杯满水。随后，他用这只手臂拉满弓弦，逐一射出箭矢，箭无虚发，皆精准命中靶心。在射箭过程中，列子泰然自若，手臂上的水杯纹丝不动。伯昏无人评价道：“你这射箭，表演成分过重。我欲与你一同登上高山，立于险峻的悬崖之上，俯瞰万丈深渊，那时你还能否如此射箭？”

于是，二人登上高山，站在悬崖边缘，下方即是深不见底的深渊。伯昏无人背对深渊缓缓后退，直至部分脚掌悬空，然后邀请列子效仿。列子行至悬崖边时，已不由自主地趴伏于地，冷汗直流至脚跟。伯昏无人这才平静地说：“真正完美之人，能上观青天，下探黄泉，翱翔于八方极远之地，而神色从容。如今你已惊慌失措，头晕目眩，若此时让你射箭，恐怕难以中的。”

列子不仅道术高深，人品亦极为高尚。某日，其弟子向他请教：“得闻大道之人，都能富贵吗？”此问题看似简单，实则难以回答。得闻大道者，人品固然高尚，但在纷繁逐利的人世中，品德高尚者未必能获富贵。既然如此，追求大道又有何实际益处？列子沉吟良久，答道：“桀纣因轻道重利而亡国！”他并未正面回应，仅举一反例。

不久后，列子以实际行动诠释了这一问题。列子寓居郑国时，生活极为贫寒，常面带饥色。一日，家中迎来一位贵客——他国使臣，借出使郑国之机，特来拜访这位心仪的有道之士。使臣见列子虽贫困却安贫乐道，对“道”孜孜以求，深受感动。在拜见郑相子阳时，使臣质问：“列御寇乃名闻天下的有道之士，在贵国却如此贫困，您身为相国，不怕遭天下人耻笑吗？”

子阳闻言震惊，待使臣离去后，急询相府官吏，得知确有此事。子阳思忖，此乃博取礼贤下士美名的良机，遂命人备足粮食，装满数车，遣官吏送往列子家中。

官吏携粮至列子陋巷，列子静听来意后，行礼辞谢道：“我未为国家效力，亦无尺寸之功，岂敢享用国家禄米？我亦不缺食。谨向子阳相国致谢，请将粮食带回。”

官吏无奈，只得回禀子阳。列子归家，妻子责怪道：“闻有道者之妻，夫荣妻贵，享尽荣华。然我随你这位名闻天下的有道之士，却食不果腹、衣不蔽体。今子阳相国送粮弥补慢待贤士之过，你却推辞，是我命苦，抑或你有他理？”

列子苦笑回应：“你有所不知，子阳并不知我乃有道之士，仅因受使臣批评，为博礼贤之名而送粮。况子阳在郑国不得人心，我岂能收其粮而污我名？”

不久，郑国平民揭竿而起，郑相子阳被杀。

列子著作传世二十篇，多属寓言。经刘向整理，仅存八篇。然后人所见，实为隋唐时人伪作。即便如此，《列子》因蕴含道家思想，在唐开元年间被尊为“冲虚至德真经”。列子亦在天宝年间被唐玄宗封为“冲虚真人”，宋宣和年间再被宋徽宗封为“冲虚观妙真君”。