考试舞弊？如果是在封建社会根本不用道歉，下辈子注点儿意就行了

不是这个籍贯的人，或者曾经是这个籍贯但后来迁走了，然后仍以这个籍贯来参加考试，算不算舞弊呢？

算！

没有在这个学校读过书，或者曾经在这个学校读过书但在毕业前转学了，然后在考试前仍然以在这个学校毕业为名参加考试，算不算舞弊呢？

算！

只要是我们国家的读书人，古往今来都明白一个天生的道理和底线：考试不能舞弊，如果不听不信，惩罚是极为严厉和血腥的——即使在讲究特权和等级的封建社会，考试舞弊，是等同于谋逆的不赦重罪。

‌离现在最近的一个封建王朝就是清朝，如果考试舞弊，一旦东窗事变，自己根本不用道歉，下辈子注意就行了，而且还要连累很多、很多、很多的人。

‌发生在公元1657年的顺治十四年江南闱案（丁酉科场案），是因为江南乡试被揭发考官收受贿赂、徇私舞弊，一些考生通过送礼、请托等方式获取功名，行为大胆、肆无忌惮。

当时的江南世家大族们以为清朝会像明朝末年那样，对此睁一只眼闭一只眼，结果彻底激怒了入关不久的顺治皇帝以及中央朝廷。

不用道歉，没用！

主考官曹本荣、副主考宋之绳（不知情且未参与舞弊）因失察被革职；实际组织并参与舞弊的同考官李振邺、张我朴等七人被斩首示众，七人各自的家属均流放宁古塔。

涉案的部分考生喜提杖责、革去功名——这是相对温和的顺治皇帝且清朝刚入关不久，如果是在雍正皇帝或者乾隆皇帝手里，不会这么轻。

发生在公元1711年的康熙五十年江南乡试案（辛卯科场案），苏州考生聚众抗议，怀疑考官与盐商勾结卖题甚至提前准备好中榜名单。

不用道歉，没用！

副主考赵晋、句容知县王曰俞、山阳知县方名因收受贿赂被判斩立决；主考官左必蕃失察，革职留任。噶礼因贪腐被革职；吴泌、程光奎等考生因文理不通却最终上榜中举，被判绞监候。‌

斩立决，大家很容易明白，那么清朝的“绞”是个什么刑罚呢？

绞刑在清朝的执行方法相对简单，主要是用绳索套住犯人的脖子，逐渐勒紧直至其窒息死亡。与斩首相比，绞刑的痛苦程度较轻，因为犯人能在较短时间内死亡‌，而绞刑的执行地点通常在刑场或监狱内进行，由专职司法官员监督执行。‌

我国古代历史上的绞刑的历史可以追溯到春秋时期，但直到北魏时期才正式列入法典。此后，绞刑在历代法律中都有规定，成为一种常见的死刑方式‌——到了清朝，绞刑与斩首并列，属于正刑中的一种，通常适用于较轻的死刑案件‌。

都是死刑为何绞刑还是适用于“较轻”的案件？凌迟，了解一下就明白了。

即使到了清朝后期，在内忧外患的情况下，对于考试舞弊的惩治仍然不会松手，比如发生在公元1858年的咸丰八年顺天乡试案（戊午科场案）‌。

那一年顺天乡试发榜后，旗人考生平龄因“戏曲票友”身份中举，引发民间质疑，最后直通到朝廷中枢，咸丰皇帝听说后气得浑身发抖。

后来彻查，发现舞弊的远远不止平龄一人。比如主考官柏葰因接受考生罗鸿祀等人的贿赂，将其试卷与其他作答优良的考生试卷进行调换。

不用道歉，没用！

柏葰被判斩立决；同考官浦安、考生罗鸿祀等人均被处死，其他涉案官员数十人被革职、流放。

哪怕是在皇权至上的岁月里，至高无上的九五至尊也明白一个浅显的道理，即要给天下普通的贫寒书生留一条路，让他们通过苦读能够进入权力阶层，哪怕官小位卑、差事很苦，但至少是个念想，也是对用功读书、认真考试的褒奖。

而各种各样的考试（古代的科考或者科举；现代的高考和公考等等，都算）舞弊，比魏晋南北朝时期的门阀世家、九品中正还要可恨，它们会将仅有的一条小路也要堵死，自然为皇帝所不容。

因为任何一位神智清醒的皇帝都知道，考试舞弊如果姑息，长此以往，别说江山永固，指不定哪天就会又出一首《不第后赋菊》！所以无论如何，哪怕杀得人头滚滚，皇权也不能毁在这些考试舞弊的宵小们手上！