打坐时妄想纷飞？憨山大师痛斥：90%的修行者都在犯的致命错误！

打坐时妄想纷飞，越压制妄想，妄想却越是反弹，就像抓灯影、捕风般徒劳无功的你，是否已陷入“修行绝望”？憨山大师直指根源：正是这种“消灭妄想”的执念，让你离道越来越远！想要一念顿歇、彻悟真心，这一法门必须掌握！

知道“歇即菩提”，但是却总做不到？99%的人卡在这一步！憨山大师警告：当你用意识心去“处理”妄想，本质上就是在“妄上加妄”！离心意识参、离妄想境界求，究竟该如何实践？

继续讲修行的第六个障碍，憨山大师接着说：

今之做工夫人，总不知自心妄想，元是虚妄，将此妄想，误为真实，专只与作对头，

如小儿戏灯影相似，转戏转没交涉，弄久则自生怕怖。」

这是说：现今修行之人，大多不明白自心妄想本就虚妄，反而错将妄想当作真实，一味与之对抗，如同孩童追逐灯影，越追逐越无所得，时间久了还会心生恐惧。

前面我们一再强调，妄想本无，犹如空中华，水中月，皆是虚幻不实的。

但是世人总认为妄想实有，明明感受到现在我心中有妄想，怎么能说妄想虚幻不实呢？

就好比一个眼睛生病的人，他看到空中有华，于是他认为空中真的有华。但是眼睛没病的人，看到空中却是什么都没有。

如果空中真的有华，那为什么眼睛没生病的人看不见呢？所以空华是不存在的，是虚幻不实的，犹如妄想也是虚幻不实的。

但是，对于眼睛生病的人来说，空华确确实实存在，他实在无法看作是空，即使他告诉自己空华实际上不存在，这依然还是妄想，还是在认为空华实有。

如果你当真认为空华不存在，那你必然也不用告诉自己空华是虚幻不实的。犹如一个眼睛没病的人，他根本不用告诉自己空华是不存在的。

所以，你看现在很多人，在处理妄想时，他知道老师说过妄想是虚幻的，于是他告诉自己妄想是虚幻的，现在就知道了，这一样不究竟，从本质上来看，这依然是把妄想当作实有了。