林彪集团毁灭后被批评，为何孔夫子也被牵连进来？演变成“批林批孔”运动，知道总理多难不

关于批林的方针的争论，是关系到“文化大革命”的理论和实践的重大问题。

12月6日，教员约见江青，要江青将王若水的信转给周恩来、张春桥和姚文元等，由他们找王若水谈话。

关于王若水

《人民日报》原副总编辑：1926 年出生于上海，1948 年毕业于北京大学哲学系。

1954 年撰写批判胡适的文章得到毛泽东赞赏，1957 年撰写的社论也获毛泽东肯定。

文革前期是人民日报社中一派人的领袖。1972 年发表批无政府主义和极左思潮的文章，被撤职批判并劳改。

文革结束后回到报社，1977 年任《人民日报》副总编辑。

他是早期否定文化大革命的人，认为 “文化大革命是用错误的方法对错误的对象进行的一场错误的革命”。

12月15日和16日，周恩来主持政治局会议，讨论王若水的信和对批“左”的认识。

12月17日，教员在与周恩来、张春桥和姚文元的谈话中明确表示：

“批极左，还是批右？有人写信给我……极左思潮少批一点吧……那封信我看不对。是极左？是极右。修正主义，分裂，阴谋诡计，叛党叛国。”

由此可见，毛主席对批极左也是极为敏感的，这和他对于是否坚持“文化大革命”的路线和政策的忧虑密切相关。

12月19日晚，周恩来同江青、张春桥、姚文元与《人民日报》负责人开会，传达教员的批示，这次会议的目的实际上是要解决在批林乃至整个意识形态上的基本方针问题。

周恩来首先讲话：

某同志听到8月1日我讲极左思潮要批透，那是指外交政策，还有工作上的一些问题，不是指林彪的整个路线。林彪叛党叛国，那是极右了。

中央报刊上曾经指出过极左思潮，《红旗》11期也提过，但我们没有把林彪定性为“左”，至于表现形式，也有形“左”实右。

说林彪是“左”，在原则上是错误的。

这是中央务虚不够，不能完全责备报社同志。

当然群众中有极左思潮，他来利用，到后期就右得很。党报和党刊应该一致，否则敌人就利用，把党报和党刊——《人民日报》和《红旗》对立起来。

只要我们有一点不同，他们马上抓住……把林彪说成无政府主义的代表也不对，林彪也有他自己的政府嘛！

一个时候，群众中有极左思潮，无政府主义也是个别的。

有些地方说批林就是批极左思潮，这就批错了，批到群众头上了。

不能把群众中一些自由主义说成是无政府主义和极左思潮。

现在批林是批林彪的反革命，揭露他，这是批判的主要矛头。

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细心的人会注意到，周恩来这一次没有表现出他一贯的风格，即通常所具有的逻辑力量和说服力。

在报社的人作了汇报和当事人申辩后，江青等人讲话。江青说：

你组织的这篇文章的矛头是对着群众。《人民日报》这篇文章，鬼标题可长了。我也勉强看完了。

这不是对着林彪，是对着群众！我对《人民日报》的事情不大清楚。我有一个感觉，这封信不管动机如何，客观上对中央起着挑拨的作用，我看了以后很不高兴。拿着总理在某一场合某一问题上讲的话来加以利用。

张春桥说：

一方面说，无政府主义是反对无产阶级专政的，一方面怎么能说群众搞无政府主义？我说非要反面教员教育不成。叫敌人抓住了！怎么能说千千万万的工农群众是无政府主义？

这是极右的思想……如同你在总理和文元同志之间找空子是不行的一样，在中央文件中找也是不行的。

你这个人真有意思，从中央文件找根据，从总理找根据。

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江青、张春桥和姚文元的讲话一方面强调反右的路线；

另一方面实际上就是批判周恩来。

从批“左”到批右的转折，是林彪事件后一个重要的事件。

“四人帮”集团也就排除了周恩来对《人民日报》的领导，并且在意识形态方面占据了上风。

从此，批判极左思潮就被批判“右倾回潮”和教员所规定的林彪集团的极右性质所取代。

极左集团更是借此开展一浪接一浪的维护“文化大革命”的路线和政策的意识形态运动和政治运动。

这些政治运动首先是“批林批孔”。“批林批孔”运动的直接批判对象是林彪反革命集团。但是，周恩来是这个运动暗指的对象。

林彪集团虽然已被粉碎，但是对其在政治上和思想上进行批判和清理更加重要。

要清除其政治影响，就必然要触及“文化大革命”的理论与实践，就必然要导致对“文化大革命”的怀疑及批评。

教员曾说自己一生只做两件事：一件是把蒋介石赶到一群小岛上去了，一件便是发动了“文化大革命”。

显然，他一直在捍卫“文化大革命”的理论和实践，并要求在这个基础上统一全党全国人民的认识。

而不能不进行的对林彪集团的批判不可避免地会触及“文化大革命”的意识形态，从而动摇对“文化大革命”的评价。

面对着这样一个无法解决的两难局面，必须找到新的支撑点，使批判运动在原有意识形态的框架内顺利开展而又不触及“文化大革命”，按照确定的批极右的方向进行。

这个新的支撑点，就是批判林彪、陈伯达等人的“思想根源”，具体地说，就是批判“孔孟之道”，把批林与批孔联系起来。

1973年春，教员批评郭沫若尊孔，说：

“郭老从柳退，不及柳宗元。名曰共产党，崇拜孔二先。”

5月的中央工作会议上，又传达了教员要批孔的意见。

通过上述一系列谈话发动起来的“批林批孔”运动，目的是在“批林”运动中坚持“文化大革命”的基本路线，同时在政治上对周恩来的批判极左思潮的思想和措施进行清理。

所以，周总理真的不容易啊！

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