单氏女依纯者,浙中东阳人也,辛巳年冬月初九生。父佣于市井,母鬻金链易录音器以资其艺。幼嗜歌,浴中长啸惊四邻,里人号曰“扰民童”。父于工隙摄其声传于网络,其音清越,闻者皆奇之。
及笄之年,赴《中国好声音》。初登台,歌《永不失联的爱》,声如昆玉碎冰,李健抚掌叹曰:“卿乃天授歌喉,当食此饭!”遂夺魁,名动九州。
然拒百戏之邀,隐入浙江音乐学院,师从王滔。闭门砺剑,磨《给电影人之书》十二时辰,喉肿泣血而不辍;琢《照片》气韵,务求“月照旧帧”之朦胧,终成《勇敢额度》专辑,豆瓣誉之“Z世代王菲”。
乙巳,竞《歌手》大舞台。其行诡谲,迥异常人:执鬼畜扇蔽面,候场时呵欠连天,白眼频翻,若市井倦客。或问其故,对曰:“遮假笑耳,吾欲摸鱼。”众哗然,然粉丝愈宠之,呼为“内娱反卷天尊”。
尝登春晚、开梅奔三场,年方廿三而拥殊荣,然性疏懒如故。或讽其“立困人设”,校师力辩:“此子素嗜睡,非伪也!”
至第四期,忽作雷霆变。择李荣浩旧曲《李白》解而重构,裂原曲民谣风骨,糅电子国乐、陷阱节拍,更缀《王者荣耀》野语:“吾本辅助,今宵打野!区区三万日,试之又何妨?”复叠念“如何呢?又能怎?”如巫咒。红发乱舞,肢体癫狂,举座骇然。
此曲出,天下鼎沸。
少壮辈击节称快,谓之“发疯文学绝唱”,摹其词遍传巷陌:书生唱“熬夜验数据,横竖皆遭骂,躺平如何呢?”;匠人歌“月俸三千钱,牛马生涯苦,弃之又能怎?”。耆老派则戟指痛斥:“李太白若闻此,当拄剑破棺乎!”斥其毁诗仙风骨,媚流量如娼优。
李荣浩旧事亦翻涌——昔年《好声音》未为其转身,今观此剧变,默发“乐无疆界”四字,然众疑为“五年复仇”。
争议灼天之际,《人民日报》布檄文:“今之艺道,非独赏乐,乃载情载志之器也。‘辅野’之词虽诞,实映少年戏谑世艰;‘能怎’之诘虽狂,可窥代际郁结。当容青阳试翼,亦须导其凝魂铸魄,免堕虚妄之渊!”
然攻讦愈烈:卫道者詈其“辱没先贤”,浙大教授赵朴析其得失,譬曰:“昔二手玫瑰融巴乌木鱼,异而不怪;今单氏魔改若失文脉,终成速朽!”
当是时也,依纯笑骂由人。或诘其舞台浮夸,昂首应曰:“国富民安,故敢纵真我!”复有好事者办“仿单大赛”,民女竞效其癫态。依纯自扮己身参赛,竟屈居第二,闻者绝倒。泰西乐人反誉其“诡技双绝”,遂成文化奇观。
妮妮曰: 单氏起于寒微,以天籁鸣世,然成名后非但不束于金枷,反裂陈规如破帛。其《李白》之变,非仅曲乐争衡,实乃世代鸿沟之彰焉!
昔韩昌黎倡“陈言务去”,今观单氏,以游戏野语撞礼乐高门,以倦怠白眼睥名教虚仪,岂非新世之“务去”耶?然《报任安书》云“文采未表后世”,若单氏徒炫奇技而轻文髓,恐蹈流星之憾。
故曰:破壁之勇可嘉,铸魂之任尤重。使狂澜中有砥柱,方为真风流耳!
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