四川
单氏女依纯者，浙中东阳人也，辛巳年冬月初九生。父佣于市井，母鬻金链易录音器以资其艺。幼嗜歌，浴中长啸惊四邻，里人号曰“扰民童”。父于工隙摄其声传于网络，其音清越，闻者皆奇之。
及笄之年，赴《中国好声音》。初登台，歌《永不失联的爱》，声如昆玉碎冰，李健抚掌叹曰：“卿乃天授歌喉，当食此饭！”遂夺魁，名动九州。
然拒百戏之邀，隐入浙江音乐学院，师从王滔。闭门砺剑，磨《给电影人之书》十二时辰，喉肿泣血而不辍；琢《照片》气韵，务求“月照旧帧”之朦胧，终成《勇敢额度》专辑，豆瓣誉之“Z世代王菲”。
乙巳，竞《歌手》大舞台。其行诡谲，迥异常人：执鬼畜扇蔽面，候场时呵欠连天，白眼频翻，若市井倦客。或问其故，对曰：“遮假笑耳，吾欲摸鱼。”众哗然，然粉丝愈宠之，呼为“内娱反卷天尊”。
尝登春晚、开梅奔三场，年方廿三而拥殊荣，然性疏懒如故。或讽其“立困人设”，校师力辩：“此子素嗜睡，非伪也！”
至第四期，忽作雷霆变。择李荣浩旧曲《李白》解而重构，裂原曲民谣风骨，糅电子国乐、陷阱节拍，更缀《王者荣耀》野语：“吾本辅助，今宵打野！区区三万日，试之又何妨？”复叠念“如何呢？又能怎？”如巫咒。红发乱舞，肢体癫狂，举座骇然。
此曲出，天下鼎沸。
少壮辈击节称快，谓之“发疯文学绝唱”，摹其词遍传巷陌：书生唱“熬夜验数据，横竖皆遭骂，躺平如何呢？”；匠人歌“月俸三千钱，牛马生涯苦，弃之又能怎？”。耆老派则戟指痛斥：“李太白若闻此，当拄剑破棺乎！”斥其毁诗仙风骨，媚流量如娼优。
李荣浩旧事亦翻涌——昔年《好声音》未为其转身，今观此剧变，默发“乐无疆界”四字，然众疑为“五年复仇”。
争议灼天之际，《人民日报》布檄文：“今之艺道，非独赏乐，乃载情载志之器也。‘辅野’之词虽诞，实映少年戏谑世艰；‘能怎’之诘虽狂，可窥代际郁结。当容青阳试翼，亦须导其凝魂铸魄，免堕虚妄之渊！”
然攻讦愈烈：卫道者詈其“辱没先贤”，浙大教授赵朴析其得失，譬曰：“昔二手玫瑰融巴乌木鱼，异而不怪；今单氏魔改若失文脉，终成速朽！”
当是时也，依纯笑骂由人。或诘其舞台浮夸，昂首应曰：“国富民安，故敢纵真我！”复有好事者办“仿单大赛”，民女竞效其癫态。依纯自扮己身参赛，竟屈居第二，闻者绝倒。泰西乐人反誉其“诡技双绝”，遂成文化奇观。
妮妮曰： 单氏起于寒微，以天籁鸣世，然成名后非但不束于金枷，反裂陈规如破帛。其《李白》之变，非仅曲乐争衡，实乃世代鸿沟之彰焉！
昔韩昌黎倡“陈言务去”，今观单氏，以游戏野语撞礼乐高门，以倦怠白眼睥名教虚仪，岂非新世之“务去”耶？然《报任安书》云“文采未表后世”，若单氏徒炫奇技而轻文髓，恐蹈流星之憾。
故曰：破壁之勇可嘉，铸魂之任尤重。使狂澜中有砥柱，方为真风流耳！
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