“赤马红羊劫”是中国古代谶纬学说中的一种预言,其名称源于五行与生肖的结合。
赤马:丙午年,天干“丙”属火,色赤;地支“午”对应生肖马。
红羊:丁未年,天干“丁”属火,色红;地支“未”对应生肖羊。
古人认为认为每逢天干地支纪年中的丙午年(赤马年)和丁未年(红羊年)火性暴烈,象征冲突与灾难,而历史中某些重大事件恰好与这两个年份重叠,逐渐形成周期性劫数的说法,这两个年份易遭遇重大动荡或灾难。 根据万年历来看,2026年和2027年正是丙午和丁未年,也就是“赤马红羊劫”年。
这一概念最早由北宋天师张继先提出。公元1126年(丙午年)和1127年(丁未年),金兵攻陷汴京,徽钦二帝被俘,北宋灭亡的“靖康之耻”首次印证了预言。
南宋学者柴望则在《丙丁龟鉴》中统计了公元前255年至公元947年间21次丙午、丁未年的灾祸事件,进一步强化了其影响力。
在传统文化中,任何事情只要走到了极端必然是不好的,这个原则也适用于这些玄学理论之中。
下一个即将到来的丙午、丁未,也就是明后年的 2026 和 2027 ,虽然不免有杞人忧天之嫌,而且并非每次丙午、丁未年都有灾祸应验,但作为闲谈趣味也有一聊的价值,或许能让我们对于未来和未知秉持一定的敬畏心,而不至于在平常时过度透支未来。
普通人应如何应对?
面对2026-2027年即将到来的“赤马红羊劫”,我们需以理性为基,修行为本。灾异不过气数,劫难本是机缘。
面对天地变化,不必惊慌失措,观天之道,执天之行。天变不足畏,人乱最堪忧,只要人心持正、德行不亏、爱护家人,自能在天地大卦中寻得生机。
毕竟,真正的赤马红羊劫不在外象,而在人心是否迷失于贪嗔痴三毒之中。
结合历史教训,做到以下三点:
理性认知,敬畏天命
“赤马红羊劫”不论是归纳巧合还是天命所致,历史灾难多由政治腐败、经济失衡、自然灾害等综合因素所引发,我们始终要对历史和自然充满敬畏之心,当下社会普通人更应关注气候灾难、地缘冲突、政策变化等现实风险。
积德行善,修德为本
古训“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃”。在因果显化的特殊年份更显重要。“德不配位,必有灾殃。”提升个人德行,多行善举积累正向能量,方能抵御外界动荡。
以史为鉴,向光而行
“赤马红羊劫”虽承载了古人对未知的恐惧,但其核心价值在于警示后人居安思危,我们需要以史为镜。
2026-2027年我们依然要修身养性,守护家庭,以善意与智慧应对变局,满怀信心与期望过好自己每一天。
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