天津
不要简单地议论宽哥纪念姚策诞辰，这既是挑衅又是挑战
今天是14日，人们还在议论宽哥纪念姚策诞辰的事情。
11日，宽哥发布视频表示，纪念姚策诞辰33周年。视频中，宽哥重放了姚策回归故里的一些影像资料，充满了对姚策的深切缅怀。
且不说宽哥用“诞辰”恰当不恰当，单说宽哥选的这个日子，就颇让人深思。所以，不要简单地议论宽哥纪念姚策诞辰，因为这既是挑衅又是挑战。
一方面，是对公众情感的挑衅
大家都知道，在老杜嘴里，姚策生于14日、15日或者16日，最后强迫定在12日。期间，也有人扒出姚策的真实生日是11日，但不是生在大药房，而是生在驻马店。
现在宽哥公然在11日纪念姚策诞辰33周年，无形中给公众的情感造成一种伤害。郭威生于15日，姚策生于11日，就是这样的两个孩子，就在一起洗澡了，就因为洗澡错换了，我们有家国、我们有官宣。不服啊？不服也得服！五年了，许方查真相查出什么来了？
另一方面，是对律法尊严的挑战
宽哥11日纪念姚策诞辰33周年，尽管一些杜粉说当年的6月11日，正好是农历的5月15日，但是，半夜鸡叫和三个婶子提到两个孩子的生日时，哪个说过是公历还是农历啊？不都是按公历说的吗？
一边说着相信官宣，一边说着诬陷可耻，一边又在官宣以外的11日纪念姚策诞辰33周年，这是明显的向律法尊要挑战。
一起由医疗纠纷引发的偷换孩子案，拖了五年就是不给真相，给出的都是颠覆人们三观的结论，像什么假证不假、纯假、追真就是炒作。而由此衍生的却是小偷追着失主咬，倒打一耙逞能耐。
“真相不出，发声不止。”你愿意发声就发吧；“真相不出，我们不散。”你愿意散就散，不愿意散就算了。发声不止又能怎么样？你们不散又能怎么样？
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