山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
- 创作声明：本文为虚构故事，非封建迷信，部分内容来源于网络，旨在修心明性，启迪智慧，请读者朋友注意辨别。
在夜深的茶楼里，灯火微黄，茶香氤氲。善明轻声念着经文，窗外传来寺院的钟声，悠远而又沉静。有人抬头，眼中满是困惑：“念佛时，心中妄念横生，佛菩萨是否还会接纳？”善明微微一笑，指着书页上的一句古文：“散善称名，平生业成。”那话声似有力道，击在每个人的心里：修行并不怕妄念如潮，怕的是忘了那一声佛号。
一、
念佛，常被看作一条通往心灵宁静的路。可在许多修行人的眼里，这条路并不平坦。有人说，念佛要一心不乱，不能有一丝妄念。有人听了这话，心里生出焦虑：若脑子乱成一锅粥，念佛是否就无效？善明在禅房听到这样的疑问，轻叹一声：“有人以为，心无杂念才算念佛。可真相，或许不是这样。”他翻开《观经四帖疏》，指着其中一句：“散善称名，平生业成。”这八字像一道光，照进满是疑虑的心房。
有人坐在蒲团上，双手合十，嘴里低声念着南无阿弥陀佛。可念着念着，脑子就飞到昨夜的争执、明日的计划，甚至晚饭要吃什么。念佛人脸色发红，似在自责。旁边的禅者淡淡笑了笑，低声说：“心如猴，怎能束缚？佛不嫌弃，心若称念，已是正行。”
有人听了，心中却更添疑惑。曾听师父言：“妄念是修行大敌，若心生杂念，往生恐难成就。”这句话像一颗钉子，钉在心底，让人一念佛就开始担心：我这一句，念得够纯净吗？可就在这样的焦灼里，善明翻出一篇科学研究：加州大学的实验发现，人在清醒状态下，有一半时间心思早飞到别处。妄念，就像春风里的柳絮，飘忽不定，谁都拦不住。读到这里，有人眼睛一亮：“原来杂念，竟是人之常态？”
那夜，善明讲了个小故事。一个年轻人，日日念佛，心却总是飘散。一次问师父：“我这心，总是不安宁，可还有救？”师父只是淡淡回了一句：“念佛，是佛号住进心里，不是赶走妄念。”年轻人怔住，心中一片清明。有人说，这不过是自我安慰。可《Science》杂志的一项研究，也印证了这点。研究者追踪数千人的思绪，发现人类的幸福感，往往在思绪跑偏时变得更低。念佛人若因妄念而自责，反而更远离了心灵的安宁。原来，走神不是修行的错，而是人心的常态。
善明又指着书中的一句：“念佛，不必等到心无杂念，妄念中称念，便是正行。”这句话像一根定海神针，让那些担心自己念佛不得力的人，瞬间安心了。妄念有时如潮水，能淹没片刻的专注，可一声佛号，像一叶扁舟，仍能在波涛里载着人前行。有人听了，心里忽然生出一个疑问：若妄念真是常态，那念佛时，是否还有必要追求心无杂念？善明轻声笑道：“答案，不在空无一念的追求里，而在那句佛号的坚定。”
夜里的灯光微弱，茶香氤氲。有人在那一盏茶水里，看见了心底的影子。念佛，原来不是要把心洗得雪白，而是在妄念浮沉里，依旧肯把那句佛号放在心上。故事才刚开始，谜底仍在字里行间，等着人自己去体悟。
二、
有人心底升起一个疑问：若妄念真是常态，念佛时还有意义吗？有人低声问：“我念佛时总是思绪纷飞，佛号刚出口，心已远走。这样的念佛，真有功德可言？”
茶香氤氲，善明静静坐在蒲团上，听着周遭的疑虑。他翻开经卷，指着一句话：“散善称名，平生业成。”声音平和：“妄念再多，称名不辍，才是根本。”有人不解：“可佛经里不是说‘一心不乱’才是究竟吗？”
善明摇头轻笑：“一心不乱，是果，不是因。果若未成，怎能强求？善导大师在《观经四帖疏》里早说了，散乱中称念，便是修行的根基。”话音落下，屋里一片静谧，仿佛风都屏住了呼吸。
有人想起白日里的辛苦奔波，心中常挂着家计、俗务。念佛时，妄念如潮，怎生得一片清净？可善明低声道出了念佛的真正意义：
