100年前，20万白俄难民逃亡至中国，后代骄傲称：我们是中国人

声明：本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写，文末已标注文献来源及截图，请知悉。

如果你到东北境内的一些城市，会发现那里的大街小巷上白人随处可见，他们的相貌与当地土著对比，实在是非同寻常。

但是他们却穿着汉服，并且说着当地的方言，这就是我国五十六个少数民族之一的俄罗斯族人。

俄罗斯族人最初来源于苏联的白俄罗斯，早在20世纪初，他们就以难民的身份，大批涌入我国东北省，前后居然达到20万之多，让边防士兵都难以阻拦。

接着他们又辗转涌入内地的其他城市，并在全国各地都留下了他们的身影，从此在我国扎下根，以至于他们的后代还骄傲地自称是中国人的后裔。

那么，这些苏联难民们，为何会大量逃难到我国呢？其中有哪些不为人知的内幕？

俄罗斯民族的三次入华

在我国清朝时期，沙皇俄国曾经与我国爆发大大小小的战争，最终在康熙年间，中俄双方签署了《尼布楚条约》。

虽然沙俄与我国停止了纷争，但是沙俄统治者却没有放弃对外扩张，以至于发展到19世纪，他们到处征战，以至于国内民不聊生。

很多普通的沙俄老百姓不堪国内动荡局面，开始了往外逃难。

早期，这些沙俄难民大多居住在我国新疆、黑龙江、蒙古等地，算得上是我国境内第一批的俄族移民。

后来随着鸦片战争的爆发，沙俄再一次觊觎我国的国土，八国联军侵华时期，沙俄更是在我国东北境内建立了商圈。

沙俄在东北建立的商圈，也吸引了一些俄国人到我国东北来居住。

俄国人还在我国东北省境内建立了有俄式特色的建筑，生活在那里的人们，也因为长期和俄国人接触，久而久之也开始接纳了俄国文化。

1914年，第一次世界大战爆发之后，俄军被德军打得溃不成军，连年的战争造成俄国国内民怨沸腾，最终以列宁为首的布尔什维克党推翻了沙皇的统治，建立了苏维埃共和国。

作为苏维埃的领导人列宁，他迅速对俄国国内进行整顿，并建立了一系列的法规。

对于与我国在清朝时期签订的一系列条约，列宁从大局出发，宣布废除，使得中俄之间过去领土的纠纷问题得到改善。

就在列宁忙着训政时，俄国保守势力开始联合各方力量，准备推翻以列宁为首的布尔什维克党，他们组建了一支被称为白军的军队，与苏联红军展开了激烈的战斗。

白军与红军的战斗，打得国内民不聊生，一些白俄罗斯的老百姓为了活命，不得不朝着我国境内逃亡，这就是俄国人第三次的大规模入华，那么为什么他们会选择逃往我国东北省呢？

原来，彼时，朝鲜半岛正处于日本人的控制下，这些白俄难民们认为地大物博的中国，才是他们的栖身之地，于是他们成群结队地朝我国进发，前后的数目多达20万人。

白俄难民在我国的生存

有人会感到奇怪，这些白俄难民全部都是为了逃避战乱的老百姓吗？

其实在20万的难民群中，有很多都是俄国富族、溃败的白军士兵和对苏维埃充满敌意的人士，只有三分之一才是真正逃难的白俄老百姓。

因为人数众多，身份错综复杂，后来北洋当局就干脆以白俄难民来称呼他们。

面对这么多难民涌入我国，北洋当局一开始并没有下令严防。

随着边境地区反馈说，乌泱泱的人群来势汹汹，根本拦不住时，北洋当局干脆下令，直接打开国门，“欢迎”这些难民。

这些白俄难民涌入我国东北境内后，他们很快就适应了当地文化环境，并且从东北省开始，又向我国其他城市进发，去寻找新的栖息地，并且把原来的文化习俗也带进来。

为了更好地融入我国的社会，他们还积极学习中文以及我国的传统文化。

刚开始，很多白俄人会选择前往我国北京和上海这两个发达城市，与当时在我国活动的嚣张外国人相比，白俄人似乎知道自己是难民。

尽管他们已经把中国当成自己的第二故乡，但他们还是清醒地认识到是“寄人篱下”。

所以他们行事作风都非常低调，也逐渐和当地居民打成一片，很多中国人对于白俄难民的印象都不错。

为了更好地安置白俄人，北洋当局甚至下令，让地方上专门给白俄人划分出社区，让他们拥有自己的文化圈，靠自食其力来生存。

白俄人由于基因的缘故，他们身材高大，并且力气充足，在码头干苦力上就比我国工人显得得心应手，甚至还一度影响了我国工人的就业率。

白俄人靠着自己的勤劳奋斗，在我国闯出了一片天地，白俄社区也被他们建设得越来越充满活力。

他们在社区里开设了各种商店，举凡衣食住行无所不包，琳琅满目的商品还一度吸引了我国人民的观摩和购买。

有些自身文化素质高，并且有一技之长的白俄人，还会选择从事教育和文艺的工作，他们会去学校里应聘教师的工作，并且为当地的白俄人建立学校，来培养白俄人才。

不过白俄人普遍都有艺术细胞，他们能歌善舞，在当时上海的一些音乐队中，就有很多白俄音乐家的身影。

他们用自己的音乐技能为当地文化活动赋能，以至于受到了文艺界的高度赞赏，一时传为佳话。

白俄艺术家的才华，让当时的上海文艺界为之倾倒，也让很多人对白俄人的好感倍增。

芭蕾舞女演员可彼马克列佐娃就在我国各界人士的帮助下，创办了一所芭蕾舞学校，将俄罗斯的宫廷艺术——芭蕾舞引进了中国，使得我国人民也开始接触和掌握芭蕾舞的艺术。

一些白俄翻译家，对于我国的文学也非常感兴趣，他们不仅将我国的古典名著翻译成俄文，而且还将我国当代作家，如老舍、鲁迅、艾青的作品也译介到苏俄去。

一些白俄文艺工作者，也会将俄罗斯的经典文学名著传播到我国，在一定程度上加强了中俄文化的沟通。

还有些白俄人则会选择从商，他们在我国各地繁衍生息，不仅成功融入了当地环境，而且还在我国社会氛围的熏陶下，逐渐掌握了中文。

以至于在二战结束之后，很多白俄人说话已经与当地土著无异。

有些白俄人选择离开了北京、上海、哈尔滨等地，当他们回到自己的母国时，他们还将在中国学习到的一些文化习俗带到了苏俄。

还有一些白俄人则选择留在我国，他们的后代，在混杂中俄基因的前提下，吸收了我国的文化营养，变成了新的俄罗斯族人。

白俄移民对我国的影响

白俄难民在涌入我国之后，他们靠着勤奋的作风和低调的性格，为自己在我国争取了一席之地。

而且还在一定程度上助推了我国很多地方的经济发展，让当地的很多人对他们好感激增。

他们还为我国带来了文化上的影响，不仅给我国带来了全新的技术，还向我国人民传播了俄罗斯民族的风俗，增加了我国人民对于俄罗斯的认识。

在我国，芭蕾舞的走红，就离不开这些他们的推广，同时俄国的很多芭蕾舞剧，比如《天鹅湖》《吉赛尔》《胡桃夹子》等剧也受到了我国观众的喜爱。

白俄人民还为我国建立了很多俄式风格的建筑，在东北境内，各种俄国风格建筑比比皆是。

比如上海的淮海路，天津的俄罗斯风情区，还有哈尔滨的圣菲索亚大教堂，以及东北白俄风格的村落，这些建筑见证了白俄难民们在我国生存繁衍的全过程。

随着苏维埃的发展壮大，一些白俄人民思乡心切，便开始携带着家眷和亲属回到了俄国。

但是留在我国境内的白俄族人，他们彻底融入了我国的社会当中，我国也考虑到他们的存在，给予他们自治权，并且出台了很好的民族政策，让他们受到了优待。

如今在东北，有一个白俄村落，他们都是中俄混血儿，尽管他们有着俄国的基因，但是他们却骄傲地宣称“我们是中国人，因为中国给予了我们祖辈全新的生命”。

这些俄罗斯族人民，并没有停留在口头宣传，而是切实参与到新中国的建设当中，其中有的人还成为了劳动模范。

白俄难民为了躲避战乱而融入我国社会的故事，是俄罗斯历史上一段惨痛的历史。

但对于我国来说，他们是值得尊敬和学习的，白俄难民们一直发扬着朴素的奋斗精神，与我国劳动人民站在一起，共同谱写了一支可歌可泣的民族交融诗篇。

结语

白俄难民在我国扎根繁衍的历史，仿佛也是中俄友谊的见证。

如今，在国际上，中俄之间更需要加强沟通和合作，只有这样才能共同维护人类的和平，才能助力两个国家朝着更好的方向发展。

参考文献：

百度百科 俄罗斯族

《黑龙江民族丛刊》“十月革命”后中国政府对黑龙江沿岸俄罗斯族的管理

《俄罗斯学刊》 在华俄罗斯人群体、结构及自治组织