引言:
朝看水东流,暮看日西沉。
清朝的历史随着江河滚滚一路前行,当鸦片战争爆发,英国用坚船利炮打开了清政府的国门时,历史便被掀开了新的篇章。
一部晚清史,半部屈辱书。
在这段斑驳历史长河中,总有人跳跃而出,用身体撑起了本就属于中国人的民族精神。
一场戊戌变法,是革新人士与旧社会的对战,他们以身试法,用鲜血染红了半边天,唤醒了一部分当时沉沦在醉生梦死中的国人,令他们接触到了西洋先进的思想文化。
可阴翳终究会到来,乌云也卷走了他们所有的希冀。
慈禧的一声令下,戊戌六君子血洒菜市口。
作为领头羊的谭嗣同仰天长泣,挥泪发出感叹,但信仰并未让他低下头颅。
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”
一段话,一声笑,随着他的慷慨赴死而被人们铭记于心。
一、少年不知愁滋味,爱上层楼
谭嗣同,今湖南省浏阳市人,出生在官宦世家。
从小锦衣玉食的生活并没有将他那颗爱国之心蒙蔽,反倒是在接触了知识之后,他更加想要全面地了解这个社会。
光绪元年(1875年),渐渐长大的谭嗣同拜了人生中的第一个师傅,名曰欧阳中鹄,这位老师给予了他人生的指导方向,让他明确了今后的道路该如何走。
欧阳中鹄在教授谭嗣同知识的同时,也会有意无意地将自己对当今社会的看法告诉他。
由于他推崇变革,所以在小小的谭嗣同脑海中便种下了一颗“变革”的种子。
那时候的谭嗣同还不知愁绪为何物,意气风发,壮志满怀,似乎看到了一盏指路明灯。
他年纪虽小,但总会发出一些让人讶异的话语来。
当时八股文取试尚在实行之中,但弄清八股文来龙去脉的谭嗣同,对于这种取试的方式感到无比的荒谬,竟在大纸上写下“岂有此理”四个大字。
这可把身为清政府官员的父亲吓得够呛,提醒他切勿有忤逆之心,而他身边的人除了师父之外似乎与父亲持有一样的看法,认为谭嗣同的想法太过激进。
所以他在年少时,还是 “随波逐流,弹诋西学,与友人争辩,常至失欢”。身边的封建势力仍旧包裹着他,但也能看出新的力量在向其召唤。
在他尔后的学习中,通过老师等人,又接触到了西方的算学等知识,就像是给他打开了一扇不一样的大门,令其新奇不已。
1884年(光绪十年),谭嗣同开始离家出游,这段时间他通过双足丈量中国的河山,见识了许多风土人情,也结交了不少侠肝义胆之士,给他原本平淡的生活增添了一抹五彩斑斓。
二、拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回
日转星移,时间轴终究是跳到了甲午海战这屈辱的一段历史。
区区倭寇因改革更新了国内的政治思想制度,促进了经济发展之后,便将目光投向了中国大陆。
他们在军国主义的指导之下,伺机发动战争,想要通过战争逼迫清政府退步,从而任由他们鱼肉。
1894年春,随着朝日本出兵清政府管辖地朝鲜,日本的目的便如司马昭之心路人皆知,并且他们还制定了一份“大陆政策”,第一步想要先拿清政府开刀。
1894年9月,中日甲午海战正式于黄海海面开启,清政府的统治也即将进入倒计时。
在甲午海战中,涌出了诸多爱国将士:邓世昌、刘步蟾、丁汝昌等。
他们以一己之力,想要护国家太平,但最终还是死在了日本人的炮弹之下。
可惜可敬哉!
1895年4月,因清政府在中日甲午海战中失败,被日要挟签订丧权辱国的《马关条约》。
得知此事,谭嗣同等爱国人士瞬间坐不住了,拍桌怒斥。
那一年他三十而立。
怀揣着浓浓爱国之情的他,在家乡大力提倡新学,希冀能够唤醒更多国人的爱国心。
当李鸿章在马关条约上面盖了章的消息传来,中国人便被拉入了一个黑深的漩涡之中。
这已经不是国人第一次丧权辱国的签约,之前的《南京条约》《天津条约》都像是一记猛捶捶打在国人心上。
谭嗣同等人愤慨至极,决心唤醒在这乱世沉睡的青年们,让他们睁开眼看看这个世界。
三、戊戌入都别友人,家国两愁绝。
时局震荡,不少积极的知识分子开始活动起来。
康有为便是其中一员。
与其有着较好交情的谭嗣同听说康有为“公车上书”,被爱国的烈火燃烧的他大力支持这一举动,并在自己的学生中广为宣传。
被康有为上书内容所感染,谭嗣同认识到如今的中国仅仅靠缓慢地学习是不行的,必须要进行变革,才能够救亡图存。
于是,他便集中力量针对变革投入了大量的心血。
谭嗣同开始与志同道合的人士创办时务学堂,他任学堂总教习,在教学中宣传维新思想。
尔后又创办《湘报》,作为维新派思想宣传的阵地。
学生们在他的渲染之下,开始渐渐觉醒,加入了变法大军中。
谭嗣同深知,眼下这些学生才是中国未来的出路!
当时维新变法人士不止谭嗣同一人,但唯独他一人激进澎湃,所以最终他“仰天长笑”面对死亡,也不令人意外。
在他踏上维新变法这条路时,便有了此觉悟。
1898年,光绪帝接受了康有为的变法请求,并励志图新。
在他颁布《定国是诏》后,他从康有为的口中了解到谭嗣同这人,对其十分感兴趣,于是便命人召他入宫。
二人见面之后,一番畅谈,相见恨晚。
谭嗣同发现这个皇帝并非自己曾想的那般迂腐,他的心中里是有变法二字的,于是大感欣慰。
虽说谭嗣同曾在政治方面发出“二千年来之政,秦政也,皆大盗也”这等否定君主专制的冒犯言语,但依旧受到了光绪帝的重视。
他欣赏谭嗣同敢于不走寻常路的决心,敢于与旧制度、旧文化进行割裂的勇气。
1898年(光绪二十四年)9月,光绪下诏授给谭嗣同及林旭、刘光第、杨锐四品卿衔军机章京,参与变法。
谭嗣同正式参与政事。
光绪帝给予他们一定权力的同时,提醒他们要及时匡正自己的错误,有错必纠,这等言语让谭嗣同等人心潮澎湃,对光绪帝的敬意又增一层。
在他们如火如荼地进行改革的同时,却遗忘了大清国真正的掌权者慈禧。
慈禧注视着这群人掀起的变革浪潮,利用顽固派与之对抗,而自己心中已有了盘算。
由于光绪帝空有抱负,没有实权,再加上谭嗣同信错了人,这一点便决定了戊戌六君子最终的结局。
很快,谭嗣同等人便意识到了慈禧干扰变法的可能性,打算先发制人。
1898年(光绪二十四年)9月底,谭嗣同在光绪帝的应允之下,密会手中握有兵权的袁世凯,希望袁世凯能够出兵除掉这群顽固派,主要的矛头自然是慈禧。
本以为计划天衣无缝,却没想到一片真心错付,袁世凯选择倒戈到了慈禧的走狗荣禄那边,并将此计划全盘托出。
慈禧勃然大怒,立即发动政变,命人捉拿维新派人员,同时囚禁了光绪帝。
四、有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!
有情有义的谭嗣同得知这一消息,并未考虑到自己的安危,反倒是联系手中人脉,想要营救光绪帝,但无果。
维新派的康有为在好友帮助下远走他乡,谭嗣同身边的人也赶忙劝阻,希望他能出游一避。
谭嗣同被称之维新变法中的激进派,正是因为他满腔热血,不肯向旧势力低头,所以面对此等局面,自然不会轻易离开。
他苦笑着对劝阻自己的人说道:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
他决定用自己的鲜血染红这个腐朽的政府,让人们觉醒起来,与之对抗。
因不肯远走他乡的谭嗣同,最终在1898年(光绪二十四年)9月24日,在浏阳会馆被捕。
在牢狱之中,他写下了那篇脍炙人口的诗篇。
与他同时被捕的还有维新派的林旭、杨深秀、康广仁、刘光第、杨锐,他们六人被后人称之为“戊戌六君子”。
当他们戴着枷锁,蹒跚走上刑场时,周边围满了看客。
谭嗣同对着即将行刑的刽子手大喊:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!。”
一番豪言壮语惹得其他人眼眶发红。
谭嗣同的妻子掩面哭泣,大喊还未为他留个孩子,这话彻底触碰到了谭嗣同的内心,他眼神婆娑地看向妻子,最终还是没说出来话。
一刀挥起,四座皆惊。
几人的头颅哗啦啦滚落,鲜血四溅,众人唏嘘不已。
得知这事的光绪帝,在宫中呆坐许久,掩面低泣。
戊戌六君子血洒菜市口一事传开,不少知晓缘故的民众皆为其叹息不已。
庆幸的是,在他们死后的几十年里,便有人接过他们手中的接力棒,彻底推翻了清政府,紧接着创立民国。
一代一代的人前赴后继,一群一群的人抛头颅洒热血,只为重塑一个新的中国。
我们实现了!
结语:
人生如白驹过隙,历史成为既定历史,便不能重回当年。
但当年他们身上的精神却是永久存在这世间。
在那个封建愚昧的时代,谭嗣同作为官宦世家之子,却能够毅然决然地和这种身份割裂开来,看到社会的弊病,勇敢提出自己的见解,与之作对抗,已经胜过了太多人。
他不贪图荣华富贵,将自己的一条命放到了变革之中,力图用鲜血唤醒国人,可敬至极。
即使维新派提出的一些思想在当今来看还是落后了,但放到当时的历史环境中,他们已经走出了最勇敢的一步。
谭嗣同虽化作一缕幽魂,但他身上有着太多我们能够学习的东西,他用尽一切,只为换来一个太平盛世。
这段历史已然过去,却仍能激励我们当代之人。
读史观今,珍惜眼下的和平生活,是我们的首要任务。
望诸位能够领悟其中道理。
参考文献:
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张喜舜.浅谈谭嗣同的人格魅力[J].焦作大学,2001
廖宗麟. 甲午清廷备战内幕述评[J]. 广西社会科学, 1986(4):228-245.
王者祥. 甲午战争中日伤亡比较分析[D]. 东北师范大学, 2008.
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