洛宁县涧口乡院西村张氏文化(一)

洛宁县涧口乡张氏家族文化(二)

张泽武

涧口乡位于洛宁县城东南12公里处，1988年下辖20个行政村，68个自然村。张氏家族也是涧口乡大姓之一。张氏家族分布的主要村落有：院东村、院西村、草庄村、明珠村、高湾村、西陶峪村等。涧口村、西湾村、寺上村等也有张氏家族零星分布。

涧口乡所辖境内各村，张氏家族主要有六个支派，分别为：院东村张氏家族、院西村张氏家族、草庄村张氏家族、明珠村北街张氏家族、明珠村西头张氏家族和西陶峪张氏家族。

院西村张氏文化(一)

院西村位于洛宁县城东南16公里处，隶属涧口乡管辖。院西村名由来是因为该村位于白马寺院之西。张氏家族是院西村的大家族，张氏家庙至今犹存，保存完好。

院西村张氏文化共分七部分，一、院西村张氏家族概况，二、张氏迁徙，三、《张氏家谱》，四、张氏家庙，五、张氏祖茔，六、张氏人物，七、张氏文献。第一至第六部分由张泽武整理，第七部分张氏文献由卫光明收集整理。

一、院西村张氏家族概况

院西村张氏出自庄上村张氏家族。本支张氏初迁溪村，再迁院西村。

庄上村张氏始祖讳敬先，祖籍山西省洪洞县。

明洪武初年，张氏始祖讳敬先自山西省洪洞县迁居河南府永宁县(今洛宁县)庄上村，后分衍溪村。至明朝中期，张氏家族传至六世时，有同族兄弟十人，分为十支。经过一百多年的繁衍生息，随着张氏家族不断发展壮大，生存空间受限，土地资源缺乏，生计艰难。

自明朝中后期开始，张氏家族后裔相继外迁，寻找出路。张氏家族后裔自庄上村迁出，分居溪村、王村、宅延、院西等村，院西村张氏家族自溪村而迁。

六世时，第二支支祖大礼、第六支支祖大臣、第七支支祖大厚迁居溪村。第五支支祖张大远后裔也有迁居溪村。第九支支祖张进胡迁居宅延村。第十支支祖张稳初迁溪村，继迁院西村立祖。张氏家族后裔主要分居在庄上村、溪村、王村、院西、宅延等村。

第十支支祖六世张稳，张稳之次子张廷秀，张廷秀传四子。明朝末年，张廷秀次子张邦教后裔世居院西村，聚族而居，繁衍生息，世称院西村张氏。

明朝时期，院西村位于永宁县东南白马山下，地域偏僻，山高林深，人烟稀少，有大量的山坡林地尚未开发，土地资源充足，为张氏家族的生存和发展提供了重要保障。张氏家族在此定居以来，耕读为本，勤劳创业，数百年来，开垦了一千四百多亩良田，为张氏家族发展壮大，建立了不朽功勋。

清朝时期，张氏家族在此建立了张氏家庙，购置祭田，开展宗族活动，形成了比较完备的家族体制，保证了张氏家族的良性发展，不断壮大。

院西村张氏家族自始祖迁永以来，迄今传至24世。据2012年统计，院西村张氏家族后裔152户，710人。截至2025年，张氏后裔现有820余人。

院西村张氏家族后裔主要分布在：院西村、马营村、嵩县、栾川县等。

二、张氏迁徙

六世张稳初迁溪村，再迁院西村。

六世张稳之长子张廷仁迁本邑洪崖村。

张廷仁四子张邦安，张邦安次子张盈元迁上陶峪村。

张稳之次子张廷秀，张廷秀传四子。长子张自荣迁本邑西张村，今涧口乡张村寨；次子张邦教迁本邑院西村；三子张邦宗迁嵩邑，今嵩县、栾川县；四子张自美迁本邑马家营，今赵村乡马营村。

三、《张氏家谱》

1.民国《张氏家谱》：

《张氏家谱》：民国初年十八世孙庄上村张重曜修有《张氏家谱》传世，保存完好。该谱在文革期间即将焚烧之际，族人张乙未冒坐牢危险，暗藏一本幸免，为张氏家族立了大功，后人将永世不忘。

《张氏家谱》创修于民国初年，由庄上村张氏十八世孙张重曜前后历经数月方才完成。张重曜是清朝秀才，才华过人，热心家族公益事业，奔走于溪村、庄上、院西、宅延、王村等地，搜集整理张氏家谱，亲作序言。张重曜为张氏家族修谱，劳苦功高，为传承张氏文化做出了突出贡献。

1964年在文化大革命运动中《张氏家谱》险遭厄运。当时很多家谱遭遇浩劫，被当作封建迷信糟粕被烧毁。当时庄上村张乙未冒着被批斗的危险，偷偷将《张氏家谱》藏匿，从而张氏家谱才得以幸存至今。

我与张乙未老人熟识，曾听他讲过此事。张乙未老人收藏有两本家谱，一本是民国初年张重曜亲笔抄写的《张氏家谱》，还有一本是张乙未老人按照民国张重曜《张氏家谱》格式，亲笔抄写的《张氏家谱》。至今均保存完好。

2002年，我拜访张乙未老人时，仔细翻阅查看过。现在民国张重曜所修《张氏家谱》由张玉立保存。张乙未老人抄写的《张氏家谱》由他的后人保存。

庄上村民国《张氏家谱》

2.《张氏家谱》：《张氏家谱》手抄本存世，张乙未修。张氏世系图。

3.《张氏家谱》：1986年修。参加编写人员：院西村俊德、朝玉、世甫、申成、怀文、宗平、留显。

4.《张氏家谱》：2012年3月院西、溪村、庄上、宅延等村张氏后裔合修张氏家谱，绘制各大支派世系图,详载于谱，供后世子孙查阅。该谱为打印本。

院西村：张树林、张来顺、张世兴、张现立、张爱民、张申成、张存卿、张文林等参与整理家谱。

张氏家谱序(序一)

尝思木有本、水有源，人亦何独不然?家之有谱，上纪祖宗之来历，下志子孙之分派。历历可指，斑斑可考，系绝者复从而续之，异姓者不得而乱之。俾后世子孙，穷源溯流，虽久不替，不至如五父之抱痛云尔。使无谱焉，数传之后，亲者疏矣；久之，疏者愈疏矣。星罗棋布，天各一方，即寒食拜扫，少长咸集，究不某详，某为祖父行，某为兄弟子侄行也。过祖墓而不致敬，遇族人而不为礼，甚至同姓为婚，他族乱宗，泾渭莫辨，鱼鲁不分，骨肉等于行路，人道同于马牛。岂不以秦人为越人者，几希是一时不谨、百世之污。则家谱之作，巨得已哉。

念我祖自明洪武年间由洪洞迁永，其先世不详所自出，即以迁永之祖奉为鼻祖。迄今卜年五百，传世二十，派衍支分，卜宅异地，居于洛之汭、洛之南及锦阳之北。更有因就食而移居他省，因兵变而窜处异域者始犹记之，久则茫然，不有此谱，几何不数典，而忘其祖也。先是族叔金纹、恒机，力告提倡，户族乐从。今岁正月，余遂与侄涛，不惮跋涉，亲赴院西。比至，族众欢迎，诸首事尤形踊跃。乃阅祖茔碑并支坟碑，抄录以归。及至家而宅延，族人适来，天从人愿。得非我祖宗之灵默诱其衷舆？迁延数月，族谱告成。其中，有可核实者按志之，固无愧矣；有不可考证者，仍为略之，不无憾焉。深愿后之人宝而藏之，万勿坠厥。绪有能文者，从而订正之序次之，虽千百世如一世矣。异日，联族合宗敦本重伦，未必非是谱为之也，是为序。

十八世孙重曜谨序

张氏家谱序（曲少波译文）

木有本，水有源，作为人类也是一样，有根有源。家族有家谱，上记祖宗渊源，下载子孙分脉，这样代代有所考证，后代继续续之，非本姓者不得乱之。后世子孙，追源溯流，永不间断。这样就会明白无误，无什么遗憾。若无家谱，数代之后，亲者疏远，远亲更远，四面八方，各居一处，祭拜无法进行，祖辈、父辈和兄弟之间行同陌路，遇族人也无礼称，甚至同姓为婚，他族乱宗，经纬不分，失去伦理，形同马牛。历史上曾有“秦”姓为“越”姓者，这是一时之误，百世之罪。若有家谱，就不会出现差错。

我洛宁张氏敬先家族，是在明朝洪武年间，由山西洪洞县迁来，其祖先不详。即以此支派视为始祖，至今已有五百年，传世20代，其小支派分布于洛宁南北各处。也有因灾荒、战乱而移居他乡者，因无法记载，不在此谱。此家谱是由族叔金纹、恒极二人竭力提倡，众族人积极响应。今年正月，我与侄儿涛徒步跋涉，亲赴院西，族人欢迎，诸首事积极参与，阅记祖碑与支派碑后，回到了宅延，又经访问、调查、整理，历经数月，家谱告成。有可考证者，按实际记载，不可考证者，则略之，没有遗憾。此家谱希望后人当宝贝一样珍藏，无丢失。此谱由后人续之，子子孙孙不断，是件功德千秋的好事。特作此序。

十八世孙 重耀作序

张氏家谱序(二)

水有源，树有本，先祖留下千条要根，千条根系紧相连，后代子孙传子孙。这次我张家家谱续于公元一九八六年农历正月十六日至二十三日溪村庙。参加人员有院西、溪村、宅延、庄上、王村。由于大家的积极努力、认真负责、忍受风寒，按期圆满完成了任务。

执笔人：世甫 润堂 耀堂 洪勋 三固

族长：相发

院西：俊德 朝玉 世甫 申成 怀文 宗平 留显

溪村：彦升 永升 建章 润堂 耀堂

宅延：洪勋

庄上：三固

公元一九八六年农历正月十六日

作者简介：张泽武，洛宁县陈吴乡新寨村人，2003年，发起并成功组织成立了洛宁县姓氏文化研究会，担任常务副会长兼秘书长一职，2006年参与组织筹备成立洛阳市姓氏文化研究会，任副秘书长。2017年被推举为洛宁县姓氏文化研究会会长。2024年8月再次当选为洛宁县姓氏文化研究会会长。