曹丕没有杀他的理由。
一
据《三国志·曹彰传》记载,黄初四年,曹彰“朝京都,疾薨于邸”,陈寿惜墨如金,对曹彰怎么死的没有详细记载,只是说”疾薨“,也就是暴毙而亡。
曹彰是个武将,力大无穷,能徒手格杀猛兽,常年征战沙场,身体肯定倍儿棒,况且时年才三十五岁,正值壮年,怎么也不大可能暴毙。
故而很多人猜测曹彰很可能死于毒杀,并且把矛头指向了曹丕。
后人推测曹丕毒杀曹彰的依据,主要是几个模棱两可的记载。
据《三国志·贾逵传》记载,建安二十五年,曹操在洛阳薨逝,曹彰从长安赶到洛阳后,问贾逵:“先王玺绶所在?”逵正色曰:“太子在邺,国有储副。先王玺绶,非君侯所宜问也!”曹彰也就没有追究,跟随贾逵扶曹操灵柩回到邺城。
很多人根据此记载就说曹彰心有异志,想拿着曹操的玺绶召集兵马造反。
这个推测不大可靠,曹彰传中记载,曹操临死前曾下令急召曹彰到洛阳,按照曹操的性格,他应该是知道自己命不久矣,想让曹彰率兵护送他的灵柩和玺绶回邺城。毕竟曹彰是他的亲儿子,又掌兵权,由他护送,曹操比较放心。
曹彰觉得玺绶很重要,应该由他暂时保管,所以曹彰到了洛阳才管贾逵要玺绶。但贾逵义正言辞拒绝了曹彰,曹彰认为他说的有道理,也就没有坚持要玺绶。要知道当时曹彰是带了兵到的洛阳,如果曹彰有反心,执意要抢,贾逵拦得住吗?
所以,曹彰压根就没有夺权的心思,只是想保护玺绶,如果玺绶很安全,他自然没有必要去争执。
二
据《三国志·曹彰传》裴松之注引《魏略》记载,曹彰到了洛阳后,对曹植说,父王召我前来就是要立你为王。吓得曹植赶紧拒绝,还拿袁氏兄弟劝谏曹彰。曹植当年确实和曹丕有过夺嫡之争,但这件事在建安二十二年曹丕被立为王太子后就已经尘埃落定。当年争储的时候曹彰不站队,等到现在木已成舟了却想着扶助曹植,是不是有点不合常理。
《魏略》还记载,曹丕继位后,曹彰需要就藩,曹彰因为没有得到重用就心有怨言,还没等曹丕下令让他就藩他就自行离去。曹彰有怨言应该是真的,毕竟他少时的理想就是要学卫霍,将十万骑驰骋沙漠,驱戎狄,立功建号!现在让他到藩国闲住,他肯定不乐意。但曹丕也不至于因为弟弟有怨言就杀了他,要是因为这个,曹植不是更该死?
鱼豢著的《魏略》,大多采用道听途说,真实性存疑,裴松之在引用时都提醒读者注意辨别,所以他的记载不大可靠。
据《三国志·曹彰传》裴松之注引《魏氏春秋》记载:“初,彰问玺绶,将有异志;故来朝,不即得见。彰忿怒,暴薨。”孙盛著述的《魏氏春秋》采信了鱼豢的说法,将曹彰暴毙和当初要玺绶事件联系在了一起。
孙盛之所以这么写,也是因为曹彰死的太快,太离谱,早上还是生龙活虎,晚上就暴毙,不能不让人猜疑。
但曹彰因为不得召见就暴怒而亡,也不符合他的性格,曹彰也是从死人堆里滚出来的悍将,这点委屈他还是受的住的。
上述正史记载,没有明确说曹彰是被曹丕所杀,都是捕风捉影觉得曹彰和曹丕不合,从而推测曹彰之死和曹丕有关。
南朝宋刘义庆在《世说新语》中则不再那么含蓄,他直接记载曹彰是被曹丕用毒枣毒死,还编了个场景,说是两兄弟在下棋的时候,曹丕命人端上枣子,他只拣没做标记的枣子吃,而曹彰则吃了带标记的毒枣,然后就被毒死。这个故事编的也太过离奇,曹丕万一拿错了枣子,岂不是把自己毒死了?
刘义庆是文学家不是历史学家,跟罗贯中是同行,他的故事不能当成历史看,姑妄听之。
三
这么多记载都怀疑曹彰之死有蹊跷,也是有原因的,原因就是当年曹丕曹植夺嫡之争后遗症太严重,以至于曹操死后这件事还有余波。
站在曹丕的角度,他没有杀曹彰的理由。
首先,曹彰是个赳赳武夫,只喜欢带兵打仗,做卫青霍去病,不擅长权谋,对曹丕没有威胁。曹彰跟曹植不一样,曹植不但有文才,还有党羽,丁仪丁廙杨修都是他的死党,而曹彰没有这么强的死党。
其次,曹彰不但对曹丕没威胁,甚至还很听曹丕的话。建安二十三年,曹彰率军平定代郡乌丸,降伏鲜卑轲比能,曹操召曹彰去长安向他汇报工作。曹彰经过邺城时,和曹丕相会,曹丕劝告他立功后不要飘飘然,去跟父亲汇报时要谦虚,曹彰很听大哥的话,基本上按照曹丕的话回复曹操。这说明曹彰很尊敬曹丕,对曹丕没有异心。曹丕没有必要杀一个听话的弟弟。
再者,曹丕继位后,对曹彰增邑五千,并前万户。黄初二年,进爵公爵。黄初三年,立为任城王。曹彰死后,曹丕还赐銮辂、龙旂,虎贲百人,这可都是天子的待遇。要是曹丕恨他这个弟弟,为何要赐给他这些东西。
大胆猜测一下,曹彰之死确系病死,他应该是得了诸如心血管、脑血管之类的疾病,发病仓促,来不及救治。我们现在心脏骤停,错过那黄金四分钟,大罗神仙来了也没辙。
总之,人生无常,曹彰急病而亡更符合实际,他的死大概率和曹丕无关。
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