山东
曹丕没有杀他的理由。
一
据《三国志·曹彰传》记载，黄初四年，曹彰“朝京都，疾薨于邸”，陈寿惜墨如金，对曹彰怎么死的没有详细记载，只是说”疾薨“，也就是暴毙而亡。
曹彰是个武将，力大无穷，能徒手格杀猛兽，常年征战沙场，身体肯定倍儿棒，况且时年才三十五岁，正值壮年，怎么也不大可能暴毙。
故而很多人猜测曹彰很可能死于毒杀，并且把矛头指向了曹丕。
后人推测曹丕毒杀曹彰的依据，主要是几个模棱两可的记载。
据《三国志·贾逵传》记载，建安二十五年，曹操在洛阳薨逝，曹彰从长安赶到洛阳后，问贾逵：“先王玺绶所在？”逵正色曰：“太子在邺，国有储副。先王玺绶，非君侯所宜问也！”曹彰也就没有追究，跟随贾逵扶曹操灵柩回到邺城。
很多人根据此记载就说曹彰心有异志，想拿着曹操的玺绶召集兵马造反。
这个推测不大可靠，曹彰传中记载，曹操临死前曾下令急召曹彰到洛阳，按照曹操的性格，他应该是知道自己命不久矣，想让曹彰率兵护送他的灵柩和玺绶回邺城。毕竟曹彰是他的亲儿子，又掌兵权，由他护送，曹操比较放心。
曹彰觉得玺绶很重要，应该由他暂时保管，所以曹彰到了洛阳才管贾逵要玺绶。但贾逵义正言辞拒绝了曹彰，曹彰认为他说的有道理，也就没有坚持要玺绶。要知道当时曹彰是带了兵到的洛阳，如果曹彰有反心，执意要抢，贾逵拦得住吗？
所以，曹彰压根就没有夺权的心思，只是想保护玺绶，如果玺绶很安全，他自然没有必要去争执。
二
据《三国志·曹彰传》裴松之注引《魏略》记载，曹彰到了洛阳后，对曹植说，父王召我前来就是要立你为王。吓得曹植赶紧拒绝，还拿袁氏兄弟劝谏曹彰。曹植当年确实和曹丕有过夺嫡之争，但这件事在建安二十二年曹丕被立为王太子后就已经尘埃落定。当年争储的时候曹彰不站队，等到现在木已成舟了却想着扶助曹植，是不是有点不合常理。
《魏略》还记载，曹丕继位后，曹彰需要就藩，曹彰因为没有得到重用就心有怨言，还没等曹丕下令让他就藩他就自行离去。曹彰有怨言应该是真的，毕竟他少时的理想就是要学卫霍，将十万骑驰骋沙漠，驱戎狄，立功建号！现在让他到藩国闲住，他肯定不乐意。但曹丕也不至于因为弟弟有怨言就杀了他，要是因为这个，曹植不是更该死？
鱼豢著的《魏略》，大多采用道听途说，真实性存疑，裴松之在引用时都提醒读者注意辨别，所以他的记载不大可靠。
据《三国志·曹彰传》裴松之注引《魏氏春秋》记载：“初，彰问玺绶，将有异志；故来朝，不即得见。彰忿怒，暴薨。”孙盛著述的《魏氏春秋》采信了鱼豢的说法，将曹彰暴毙和当初要玺绶事件联系在了一起。
孙盛之所以这么写，也是因为曹彰死的太快，太离谱，早上还是生龙活虎，晚上就暴毙，不能不让人猜疑。
但曹彰因为不得召见就暴怒而亡，也不符合他的性格，曹彰也是从死人堆里滚出来的悍将，这点委屈他还是受的住的。
上述正史记载，没有明确说曹彰是被曹丕所杀，都是捕风捉影觉得曹彰和曹丕不合，从而推测曹彰之死和曹丕有关。
南朝宋刘义庆在《世说新语》中则不再那么含蓄，他直接记载曹彰是被曹丕用毒枣毒死，还编了个场景，说是两兄弟在下棋的时候，曹丕命人端上枣子，他只拣没做标记的枣子吃，而曹彰则吃了带标记的毒枣，然后就被毒死。这个故事编的也太过离奇，曹丕万一拿错了枣子，岂不是把自己毒死了？
刘义庆是文学家不是历史学家，跟罗贯中是同行，他的故事不能当成历史看，姑妄听之。
三
这么多记载都怀疑曹彰之死有蹊跷，也是有原因的，原因就是当年曹丕曹植夺嫡之争后遗症太严重，以至于曹操死后这件事还有余波。
站在曹丕的角度，他没有杀曹彰的理由。
首先，曹彰是个赳赳武夫，只喜欢带兵打仗，做卫青霍去病，不擅长权谋，对曹丕没有威胁。曹彰跟曹植不一样，曹植不但有文才，还有党羽，丁仪丁廙杨修都是他的死党，而曹彰没有这么强的死党。
其次，曹彰不但对曹丕没威胁，甚至还很听曹丕的话。建安二十三年，曹彰率军平定代郡乌丸，降伏鲜卑轲比能，曹操召曹彰去长安向他汇报工作。曹彰经过邺城时，和曹丕相会，曹丕劝告他立功后不要飘飘然，去跟父亲汇报时要谦虚，曹彰很听大哥的话，基本上按照曹丕的话回复曹操。这说明曹彰很尊敬曹丕，对曹丕没有异心。曹丕没有必要杀一个听话的弟弟。
再者，曹丕继位后，对曹彰增邑五千，并前万户。黄初二年，进爵公爵。黄初三年，立为任城王。曹彰死后，曹丕还赐銮辂、龙旂，虎贲百人，这可都是天子的待遇。要是曹丕恨他这个弟弟，为何要赐给他这些东西。
大胆猜测一下，曹彰之死确系病死，他应该是得了诸如心血管、脑血管之类的疾病，发病仓促，来不及救治。我们现在心脏骤停，错过那黄金四分钟，大罗神仙来了也没辙。
总之，人生无常，曹彰急病而亡更符合实际，他的死大概率和曹丕无关。
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